告诉你一个真实的韩国
[ 2007-08-26 23:00:29 | 作者: admin ]
韩国的影视、美容、服饰和电器真的那么时尚和精致吗?
我愿意在这里和各位热爱时尚的朋友谈谈韩国。
我曾经在韩国工作一年.
回国才发现韩流滚滚,哈韩已经哈到失去理性的程度。
美容、服饰要和韩国沾边才有卖点,淘宝网上的商品也要和韩国沾边,整容要标榜韩式整容,甚至有报纸广告荒唐刊登出所谓"韩式割包皮",割包皮也要韩式的? 简直荒唐到不知道廉耻!
各大电视台纷纷播出韩国电视剧,挤占中国的优秀电视剧.
去韩国以前,曾经我所看到的韩剧,是美丽的风景,俊男美女。自从去了韩国,了解韩国以后,我发现自己与这个国家越来越疏远,甚至不喜欢了。
我对韩国的印象,比较整洁,环境保护比较好。
至于韩国的城市和韩国人的服饰,就谈不上时尚了,汉城比不上北京/上海/广州;也不如南京/大连/杭州/深圳这类中等城市。
整体印象是,真实的韩国与我们所看到的韩剧完全不一样,电视里是韩国俊男美女,时尚大都市,韩国的现实是百姓服饰普通,外貌平庸,年轻女孩子喜欢化浓妆,百货超市的商品少,比中国匮乏,物价昂贵,生活水准不高。中国的很多地方,包括很多大中城市,以及东部/南部、象长江三角洲、珠江三角洲、胶东半岛、辽东半岛等地的生活水平都比韩国好,甚至高于韩国。
回国以后,知道国内处于哈韩的热潮,《大长今》播出以后,更是哈韩热浪滚滚。
我想,相当一部分人应该是没有去过韩国的,你们了解真实的韩国吗?
韩国被美丽的韩剧粉饰和包装了!
我对韩国的另外一个印象是, 国民非常爱面子。韩剧与韩国的现实距离很大,对外输出的韩剧存在巨大的粉饰和包装。其实韩国既不时尚,服装也很平庸,自然风景就更缺乏了。
论时尚,亚洲的时尚中心应该是香港、上海和东京。
因为韩国人普遍相貌平庸,脸盘普遍比较宽,眼睛细小,鼻梁矮,面部缺乏轮廓和立体感,一些年轻女孩热衷整容。坦率说,在东亚,中国人真的是最漂亮的,无论男人还是女人。
据说现在很多GGMM喜欢韩国的美容和服装.
我在韩国的时候, 有一次和一个华侨青年吃饭,他很惊讶中国现在那么崇拜韩国.因为他去过北京上海和深圳,他认为中国已经发展起来的区域比韩国更好.
在谈到外貌的时候,我说中国人都认为韩国人漂亮.
他听完哈哈大笑.
他说,当然是中国人漂亮啦!
他说,你不要看了韩国电视剧就受蒙蔽了啊,他说,你看体育比赛的电视转播,是中国运动员漂亮还是韩国运动员漂亮? 中国运动员无论男女都普遍比韩国漂亮啊! 韩剧的演员是万里挑一,很多都整容过的.
作者: bj_imagine 回复日期:2007-6-15 23:46:00
“在很多方面,韩国人的心理和态度是矛盾的。对美国,他们又爱又恨;对中国,他们又怕又瞧不起。过去,他们的发展离不开美国,将来他们的发展又离不开中国。其实他们自己很清楚,他们将长期地生活在大国的阴影下,过去是美国,未来将是中国,今后他们的发展是离不开中国的。”——这是一个在韩国的留学生的评论,我觉得十分贴切。
一个不愿意正视现实的韩国,世界上很少有哪个国家的平民这样对自己的容貌没有自信,省吃俭用地狂热去做整容;
也很少哪个国家,象韩国一样,在电视里粉饰自己的国家和百姓的生活;
也许这个国家需要这样的虚荣,需要外部世界的承认和肯定,既非常不自信,又狭隘的自尊。
而这个国家的主流媒体对中国并不友善, 甚至经常恶意歪曲中国,有选择性地报道中国, 特别是对中国不利的事情.
我出国的时候因为是夏天,没有带什么国内的衣服出去.
有一次在明洞逛街,想买一件衬衣,当我付钱的时候,售货小姐问我是哪里人, 我说中国人.
我看到她眼睛里惊讶的神色,在我离开的时候,她对陪同我的韩国华侨说,中国人也买贵重的衣服.
那件衣服在中国,应该是最普通的衬衣.
韩国的时尚和美丽都在电视剧里,去了韩国,你一定会失望.
电视剧是一个国家的隐私。换语句说,要想了解这个民族就要先从它的电视剧看起。
映像中,日剧非常平素,里面的人都是平民,生活不怎么讲究,吃饭时也不会像韩剧里的人一样把苹果削成N块,或者是摆一满桌,他们吃就吃,一个苹果拿到手里一口咬到底。看日剧你觉不会感到一种对富贵的炫耀,一种对精美的刻意修饰。因为它的镜头多数是你和我一样的普通人。房子也许很大,但却不夸大,有时房子很小但却相当的素实。
这是我小时对日本的最初的是映像,那时正是日剧流行时,由于年龄尚小,至今只留下模糊的影子。
不知道为什么,成为发达国家的日本人喜欢把是镜头对准那些与自己身份无法匹配的平民,一如中国总会把镜头对准贫穷的西部,落后的农村,对准荒芜的生命。今天的中国,都市青年在崛起,电影中,反映中国现代化进程的少之又少,好像中国人无法把握这种进程?
关于日本的影视,我记不清了,由于不是日剧流行的年代,我早已忽略了。但还有影子。日剧里似乎很少有奢华的场面,有故作声势的浩大,似乎很少有故作高雅的女人和男人。一切都是真实的。日剧中的女人为男人端水,直接端过去,日剧中的女人为男人做饭,不需要说今天是生鱼片还是中国菜或者意大利面。这一点与韩剧正好相反,韩剧充满了无时无刻的炫耀。日剧中的女人去开门,不需要装腔作势的看得显示频,问“是妈妈”吗?日剧里平民们没有按在门上的显示频。他们是随和的。
无法理解日剧里那些小的不能在小的屋子,那些单调的不能再单调的风景,那些贫穷的不能再贫穷的人们,难道还有更高的隐寓?就像不能理解中国影视中的干枯的身躯,饥渴的眼睛,寸草不生的大地。
前几年,中央电视台似乎放了一个日剧,当时我没看,因为想着没有什么改变也就罢了。也许是因为习惯了韩剧梦幻的煽情。
再说韩剧,太多了,一个模式,一个样子,所有的演员大大的眼睛,性感的双唇,考究的打扮。一百个韩剧,就有一百个住在别墅一样屋子里的男女主人,其实真实的韩国并非如此. 真实的韩国就像日剧中的普通的男女。有趣的是,现实里的日本却像韩剧中的男女,考究的饮食,讲究的服饰和美丽的住宅。
关于韩剧我不想多说,大家心理难道想的不多吗?网上关于韩剧与韩国的讨论难道还少吗?看的韩剧越多的人越是对真实的韩国失望,对真实的韩国失望就会丧失对这个国家和这个民族最初的美好感情。
一个国家的美,不是靠电视,不是靠包装,而是靠那些远到而来的客人。到过韩国的人都说韩国没有韩剧中的美,到过日本的人惊叹日本的富有和人民的素养。而这似乎很少在日剧中表达。
这是何等的反差,越是将自己摆的高高在上,越是让人无法忍受。韩剧中经常会流露出韩国作为富有国度的自负和对他国的无知,比如:《人鱼小姐》中,女主角说,中国菜有什么好吃的,换来换去就是几样,还是韩菜丰富又有饮养。我不知这是不是导演刻意加进去的。
而日剧似乎从未有过,至少在我看过的所有日剧中,他从未流露过对他国文化的贬损和自以为是的无知。
说了韩剧,说了日剧,再说我们中国人自己的影视。 很奇妙的组合,有时,朴实无华,房子小小的,人物小小的。有时又浩大的房子,奢侈的打扮,有时炫耀,有时不想炫耀,有时神秘,有时又不想神秘。但是不想去伪装,直接告诉世界,“我就是这个样子。”
日本人也许不善于用电视的形式炫耀,它永远就像一条溪流,爱不爱它都要流过。 韩国人骨子里的自卑却是一个时时想着炫耀的民族,韩剧里的韩国人永远比日本人富有。
至于中国,中国人,溪流也有,大海也有。不遮掩自己的贫穷,也绝不掩饰自己的富有。面对中国经济高速发展的今天,中国导演仍然时常将镜头对准中国的另一面,直面我们国家的现实。坦率说,中国的电视剧比韩剧深刻的多。面对历史和过去,中国导演又将镜头对准我们国家的另一面。
一个极端到另一个极端。是贫脊与辉煌。
北京大学教授孔庆东在自己博客写道:
韩国这是奴性心态的两面,一方面极度仇视日本,另一方面又极度巴结日本。我在韩国两年,参加汉学学术会议时,韩国主办者都是先请日本学者上车,鞠躬90度,然后请台湾学者上车,不鞠躬。最后轮到大陆学者,车就不够了,长者还可以挤一辆,年轻的就自己打车走了。而私下,他们又大骂日本,不共戴天的样子,说得日本一点好处也没有。这都是殖民地心态的表现,也许过二三十年才能缓过来。
不要怪韩国,生气也没用,中国自己搞好了,韩国这种趋炎附势的国家自然会浪子回头的
韩国人特别爱国么?
中国的媒体一直在神话韩国。
常听到这样的说法,说韩国人特别爱国,不知道得出这个结论的根据是什么?据观察,我了解韩国人和世界上所有国家的人是一样爱国的,不多一分,也不少一分。
你可能举出韩国个别人为抗议日本而断指,自焚等行为,但毕竟是个别,哪个国家都有舍身取义的人。其实断指的行为恰恰说明韩国人的狭隘和偏执,要切就去切日本人的手指,为什么要自残?
从这种思路去观察韩国,就会明白韩国人的很多行为。
韩国人自尊和爱国? 这个又中国媒体的渲染误导. 韩战已经结束半个世纪了,韩国仍然驻扎在大量的美国军队!
韩国人在这个世界上最怕谁呢?是他们的另一半——北朝鲜!北朝鲜在韩国人的眼中是无法控制的一条疯狗,北朝鲜有核武器,北朝鲜正在挨饿,如果那边的人们饿疯了,也许他们会发动战争,这是韩国人的思想和他们最担心和害怕的。所以尽管心中讨厌美军,美军在他们的国土上干了那么多不好的事,但在自己的军备能力不强的情况下,还是愿意美军留下来。自己打不过北朝鲜,唯一的办法是留住美军,用美国来牵制对方。所以有了韩国痛哭流涕挽留美军的场面,如丧考妣的悲痛之下是对战争的恐惧和自己生活的担忧,他们才不考虑国家的脸面呢!
韩国人不买外国产的汽车是么?韩国70%人买国产车,那余下的30%买外国车的人是什么人呢?都是有钱人,恰恰是这个社会的有钱人。所以不买外国车不是因为爱国,而是因为还没有这个经济能力。
韩国人不买日本货是吗? 那么每年韩国对日本的巨额贸易逆差是怎么产生的? 2005年韩国对日本的贸易逆差是200多亿美元! 日本的服装/化妆品/电器/是韩国人的最爱.
韩国特别爱国,人人愿意为国家服务是么?可有很多人为了逃避兵役服务要抛弃国籍,不做韩国人了。而这是什么人呢?他们正是官员 律师 教授等上层社会家庭的孩子。人们谴责他们也不是为了爱国,而是人们感到了不平等。
说韩国人爱国,不如说韩国人更爱自己,他们是爱国,但并不比我们中国人更爱国。
不要高看了韩国.中国人的心胸/豁达/智慧/品位/博大, 韩国人永远也学不到.
所以无论历史还是将来,韩国永远只能够跟在中国的后面做小学生.
以韩国的狭隘特性,韩国永远也只能是一个三流的小国寡民.
韩国人喜欢夸耀他们比中国早20年举办奥运会。
但是,事实不是这样简单,韩国是1982年获得1988年的汉城奥运会主办权。当时因为举办奥运会是一个亏本买卖,只有日本的名古屋和汉城参与申办,因为日本国民反对,名古屋后来也退出,汉城轻而易举获得主办权。
因为1984年洛山矶奥运会一举赚钱,主办奥运会变的炙手可热。
1993年因为悉尼贿赂和不正当竞争,中国仅仅以2票告负。
2001年,中国击败强大的巴黎、多伦多,大阪,以绝对优势胜利。与当年的汉城的轻而易举不可同日而语。
我们要看到自己国家的进步,不要总是抱怨自己的国家。回首看看20多年前的中国是什么样子,因为文革错误,国民经济几乎到了崩溃的边缘,落后愚昧。短短20年来今天的中国发生了翻天覆地的变化,国家在积极进步,一个13亿人口的大国,取得今天的成就是非常不容易的。
国家的发展需要时间,中国现在正处于经济起飞的阶段,再有20年的和平建设,中国将成为繁荣富强的伟大国家。
韩国确实有些媒体不自重,篡改历史,一些韩国人在中国人面前,自以为了不起。这也是他们的狭隘可悲之处。
正确地说起来,韩国想上进没有错误。只是这个国家不太好相处,敏感又脆弱,同时还惦念着你的什么东西,总想向你炫耀。对这样一个即敏感又脆弱的国家只能恩威并重,在大事上让他们认识到自己的真实地位,不要有非分之想。和他们合作,争取双赢的结果可能是最好的
一个人要想得到别人的尊敬,首先要学会尊敬别人,这个世界没有无缘无故的爱恨。这一句话,送给某些韩国人。
我的一个堂叔,前几年,作为一个公司副手,陪老总去韩国谈一笔生意,而之前他并未去过韩国也不了解韩国。谈判之余,跟着老总和韩方人员有过几次酒席上的来往。
酒席上,他们常常问老总中国有没有电视、电脑啊,有没有苹果啊之类的问题。老总回答了之后他们还一副不信的样子,后来越问越过分,言辞之间颇为鄙夷。老总发怒了:中国除了美军,什么都有!搞得那帮人灰溜溜的,场面极为尴尬。后来这单生意也没谈成,老总回国后逢人边说:那帮韩国龟孙子,给脸不要脸!
我堂叔之后的总结是:韩国人的说话方式很无理,作为生意场上的人,是不能接受的,对两国人民的交流,更是有害。
不喜欢韩国的文化,是不喜欢韩国的重要原因。很多韩国人表面上文明有礼,可离开了公共场合,却是另外一番模样。有很多跟韩国人合住的同学,说他们的室友经常在他们睡觉的时候吹头发,讲电话等等,吵得不得了。
提到文化,不能不提到韩国人。这方面,爱看韩剧的韩国人恐怕要失望了。很多韩国男人都很大男子主义,认为自己是个男的就多么了不起了。每天晚上十点钟乘地铁的时候,车厢里弥漫着恶心的韩国男人喝过酒的味道。
韩国女性漂亮?嗬嗬,你观察初中生高中生就会发现,里面漂亮的女孩很少,这话不是我说的,是一个澳门的男同学说的。那为什么到了大学都变好看了呢?整容阿。因为底子不好,所以整容工业发达。一个韩国的女性也说,韩国女孩没有中国女孩好看。有的人还说韩国多么好的继承了中国的优良的文化传统,如果中国优良的文化传统就是歧视妇女的话,我想,那不要也罢。
在韩国的时候,常常听到韩国人喜欢讽刺中国说,韩国有三星,LG,中国有什么?
有遗漏的各位中国同胞补充,
我问韩国人,你们除了三星,现代,还有什么?
这几个企业产值占你们韩国总产值的大半以上, 三星/现代如果有一天垮了,韩国也就完蛋了.其他的呢?
我们中国有什么?
先不跟你们谈文化和历史(你们喜欢剽窃),也暂时不把香港台湾澳门包括在内
就说大陆的现代工业,
下面是你们没有的
1、我们有需要20万个精密零件的宇宙飞船以及其后的产业链, 我们已经有五艘宇宙飞船上天,你们韩国人有吗? 不要跟我说汽车,汽车只要1万多个零件,而且韩国汽车在国际上是低等三流汽车的代名词。
2、我们有龙芯CPU, 世界上仅次于美国,你们有吗?
3、我们有收购了IBM的联想,联想Lenovo在全球PC市场占有率排第三名,你们有世界著名的PC品牌吗?
4、我们有三峡这种巨无霸工程,你们造得出来吗?我们能去国外投标比三峡发电量大两倍的水电站,你们有资格吗?
5、我们能造J10三代半战机,核潜艇,核导弹,中华神盾舰,洲际导弹,你们造的出来吗? 你们除了跟美国买,让美国践踏你们的国土,你们还有什么?
6、世界上只有中国、美国\俄罗斯拥有火箭发射卫星技术,小日本的火箭也没有这个能力。我们有60颗卫星在天上飞,你们韩国有吗?
7,我们的华人在泰国,菲律宾,马来西亚,新加坡,控制了这些国家的经济,你们韩国还有什么?
8,我们的华为公司是全球一流的第三大通信设备制造商,拥有完整的自主技术和研发能力,华为公司的程控交换机/宽带/互联网通信设备已经覆盖亚洲、欧洲、非洲和美洲,年销售收入接近100亿美元,华为能让Cisco发抖,你们有吗?
9,你们引以为豪的三流韩剧,出了亚洲又有谁知道?我们的〈英雄〉〈十面埋伏〉〈卧虎藏龙〉〈霸王别姬〉这些电影哪一部不是在美国票房接近上亿,你们韩国有吗? 我们的成龙,章子宜,李连杰,巩丽,周润发都是世界级影响的大牌,你们的金喜善出了东亚,又有谁认识她呢?
另,据国际医科杂志《医学人报》统计,中国人小弟弟硬起来平均12CM,韩国人只有8~9CM,你们比的过吗。
下面的产品,中国很快就会收拾你们
1、家电,中国的家电制造商海尔/海信/TCL/格力/美的/科龙/格兰仕上述企业每一个主打产品,都已经是全球同类产品最大的家电制造企业之一。中国家电市场日本产品已经基本被我们的企业赶出去了,等着海尔去收拾你们吧。
2、造船,目前中国排世界第三,不过你们赖以赚钱的天然气液化船,我们已经造出了,你们等着被干掉吧。3年之内你们等着全面被我们KILL吧。
3、IC产业,你们自己人统计我们跟你们差距是1年左右,等着我们的中芯干掉你们的三星吧。
4、网游,目前中国国内你们的份额在我们的国产游戏打击下,已降到30%,紧接着在中国以外你们等着吃苦头吧。
我们和你们有差距的地方:
我们的国土没有美国的军队, 我们是独立自主的国家.你们需要美国的保护,你们的妇女在自己的国家被美军强 J了, 你们韩国连独立司法的权利都没有.
1、足球。我们的球员是小学初中文化程度,不踢球就是地痞流氓。
2、自慰能力,你们韩国人喜欢自慰,这点中国人比不上你们。 你们没有大面积的国土,于是幻想着东北是你们的;你们没有文字,于是幻想着汉字是你们发明的;你们没有医学,于是幻想着中医针灸是你们发明的。你们没有伟人,于是幻想着孔子,西施是韩国人。你们的饮食单调的可怜,于是污蔑中国菜油腻(可怜的韩国人哪里知道中国四大菜系油腻的只有北方菜)。
最后说一点,你们韩国人在国内自以为是发达国家,可是按照联合国人类发展署的定义,亚洲只有日本、新加坡和中国香港地区属于发达水平。实际上,韩国只是我们眼睛里的小丑,我们眼睛里看到的目标,只有一个,那就是超越美国。
韩国是一个非常小的国家,面积和山东差不多,人口仅仅4000万和福建差不多,国家小,再加之曾经有美国的帮助,比较容易打理国家的事物.
需要说明的是,很多人以为韩国GDP比我们高,生活水平一定好.其实是误解.
反映一个国家平民真实生活水准的是购买力平价,而不是GDP。简单来说,俄罗斯的人均GDP也远远比中国高,但是相当多数的老百姓的生活水平却比中国低。
在深圳生活过的人应该清楚, 香港的人均GDP是深圳4倍以上,但是深圳人的生活水准普遍比香港人高. 我指的生活水准包括衣食住行.
在此不是要说韩国不好,而是要客观认识我们国家和别人.
转贴一个小故事
也许有人看完我的故事后,会怪我,当初报着别样的目地才与韩国人交往的.其实不然,我的家庭条件不错,和他在一起,也是认识后半年有机会才开始交往的.现在来说说我的故事....
我和他在一起快两年了,其中磕磕碰碰不断.我们都还是在校大学生,他在中国留学.终于这次寒假,我去了他家里.也是这个时候我才了解到真正的他.
我开始去的时候,心情是无比惧怕的.因为我知道韩国的家长尤其是婆婆是很厉害的.但是去的第一天,我便消除了这样的念头,他的父母还有他的弟弟实在太善良了.
以前没有去过的时候,他总对我说,韩国如何如何好,他家里怎么样怎么样富裕,在韩国的江南,是有钱人住的地方.乘地铁的时候,我知道他家并不是他说的住在江南,但好像是在松坡区.他家没有空调,他以前在我家时,看见每个房间都有,很是惊讶和不屑.说什么韩国没有人用空调,但我去的时候,看见他家周围邻居很多都装了...他也许看出我的不解,马上说他家的拿去修了.其实这些我根本不在乎.我觉得每个人都有虚荣心,我完全可以理解的,而且我们在一起很久了.我也不会因为这些事,就马上和他分手这样.我绝对不是这样的女生.更何况他的父母和弟弟的善良真的深深感动了我!
再后来,有一天晚上我和他,还有他弟弟一起去喝酒.他们在聊天,虽然我不怎么听得懂.但也知道他们在讲什么.弟弟说着说着就哭了,原来是因为现在爸爸工作真的很辛苦,很难赚钱.他爸爸是做保健品传销的!!后来,他也哭了.那一刻我真的觉得好感动,我心里面暗暗发誓,一定要帮助他在中国好好完成学业.....
第二天,他的爸爸工作回来以后,就找我聊天,虽然交流起来很困难,但老人家仍然有一点点英语,中文,韩语和我交流着,他好像觉得很没面子,脸通红,一直喝着爸爸不要说话,我倒觉得他爸爸蛮可爱的.我想他家里真的条件不太好吧,他家现在用的还是那种21寸的小电视,还是以前的那种录相机,电视连遥控都没有,我提议去买个遥控,他说他家里不看电视,所以电视小.可是分明,他的父母每天都在家看电视.上街的时候,我想去买个遥控,但是没有找到地方...
最让我接受不了的一天是快要回中国的前一天,我们去上街,他看中一双NIKE的MAX,因为他已经有一双了,只是颜色不一样.我劝了他好久我说别买吧,可能因为SIZE没有合适的,他竟然答应了.后来我们在新村的一个店里面,他看到一双SIZE合适的.马上拿弟弟的卡去买了,他弟弟的卡里面也只有十万,我还给他添了几万.一路上我气得要死.我想起他弟弟那晚说到爸爸工作辛苦时的眼泪,再想想他买鞋的样子.我恨不得自己一头撞死.我觉得我在这一刻才真正的醒悟过来,我想着他买的那些名牌的衣服和鞋,什么PRADA的都有...再看看他的家庭.我的眼泪也掉了出来.怎么自己的男朋友是这样的.我到了今天才发现.我怎么那么蠢....
因为我很爱吃水果。在韩国水果是很昂贵的,一般只有客人来了才买水果。他的妈妈知道后,马上上街给我买了一箱桔子回来。弟弟也很善良,因为韩国高中放假以后,都要补课的,就给我买了一盒草莓味道的牛奶回来。我没有喝,就放在那儿。我看见他很快就放进了冰箱,其实在中国他就对我蛮小气的。常常出去都我花钱。但胜在对我很体贴!现在我觉得我是笨蛋。我去韩国,应该说他再怎么没钱,请我吃饭的钱总该有吧。他去我家时,什么旅行出去玩儿都是我妈妈帮我们付的。但这次去了,大部分都是我花钱的。对对!!退一万步说,我都理解。韩国的消费高怎么样怎么样。他说他现在也真的没钱。买鞋的钱会在过新年以后还给弟弟的。那么请我吃顿饭的钱借也应该借到吧。我跟他哭,跟他闹,他只会说对不起。
的确,他是很节约的.除了给自己买衣服.在中国,别的同学丢下来的香皂他都捡来自己用,这完全和他的外表不符合的!!我要临走的前一天.我出去给我妈妈买礼物,他弟弟说给我买一个化妆品,我坚决没要了,这怎么好意思.后来,还说,因为这次我去,实在没钱了,所以没有给我买好的礼物..我心里感到特别难受,怎么一个家庭出身的,性格就差那么远了..因为我第二天快回中国,他的父母还带我到离家很远的一个餐厅吃东西,如果不是江原道下大雪的话,还会带我去那儿.让我真的感动.晚上回到家时,又给我准备礼物,包扎我爱吃的泡菜等等....因为我爱吃街边买的像一种鱼丸的东西,都凌晨一点了,她的妈妈还出去给我买,由于太晚和太冷,就在超市买了酒回来...所以我就想,忍忍吧,多么好的父母,也许我能改变他...但是.....
喝了酒以后,他的父母都去睡了,因为早上五点他爸爸还要开车送我去机场,我想这晚我干脆就不睡了.就去上网.因为他的妈妈的手机放在我睡的房间,我听见手机短信响了,都很晚了.谁呀?结果是一个女生,那个女生我很早就知道了,他们两个是好朋友,以前他在中国时,偶尔也给他寄寄CD什么的来.我在韩国的那几天,我知道他们俩一直都有发短信的,根本也没管,可是那晚我觉得特别奇怪,因为那天他一直用弟弟手机的,只是后来弟弟出去上课了,才用他妈妈手机的!我心想,有这样的事吗?弟弟的手机发不了,马上用妈妈的手机..我看她发给他的短信好像还是问他什么时候能上MSN!!!!我觉得我一直不小心眼儿的.也许是这几天太压抑了,一下就哭出来了...我马上叫他进房间了,把MSN打开,他不肯,我说只要你不肯,我马上把你买的鞋给你妈妈看,他看我来真的了,就把MSN很快打开了,但很迅速抢去鼠标,想改上面的名字,但我还是看到了,他的ID上有那个女生的名字!!!!他其实有点大男人主义的,他以前从来没这样做过,相册里连一张女生的照片都没有..我觉得更加怪异了,他解释说,是那个女生要换大学,那个ID的意思是叫他加油.......我没听,又抢过鼠标,要和那个女生说话,他很快关了!!!虽然我早就知道他的那些毛病,足以让我和他分N次手了.但我心里面还是很吃醋.....也很担心他,毕竟我马上要回中国了,他还得半个多月才回来!!!
那晚我们一直吵架,不高兴..
后来去机场的路上也一句话没说.
再后来,回家上网,我们都决定平静的分手...
韩国的中小学生校服
韩国的学生制服是做的比较漂亮,比他们成人日常的服装好看。
看了韩剧的中国学生,有的特别喜欢韩国学生的校服,觉得特帅。
曾经一度传说南京有学校要订做类似韩国学生的校服,因为大多数家长的反对而搁浅。
但是,不知道中国学生和家长有没有考虑带另外一个问题,青少年处于生长发育的阶段,活泼好动,那种韩国的学生校服更适宜出项在电视剧里,而不适宜学生日常的爱跑爱跳爱活动的特点。
难道你要求学生穿着笔挺的校服象选美一般端坐不动吗?
韩国的学生校服可以说是华而不实,束缚了学生活泼好动的天性,
比较起来,中国的学生校服一般都是全棉的运动服,柔软/弹性/吸汗,适宜学生成长发育期间的特性。
韩国发起抵制2008北京奥运会的签名活动(转载)
韩国正在进行着一项抵制北京2008奥运会的百万人签名活动.虽然在中国境内的中文媒体上对此事一字不提,但是事实上,这个也号称有百万规模的签名已经进行了超过一年半的时间,2003年8月18日在韩国首都汉城举行了关于此事的新闻发布会,发起这个签名的是一个叫做CNKR的组织,Commission to Help North Korean refugees(帮助北韩难民组织).从名字就可以看出来,该组织发起网络签名抵制北京奥运会的目的是帮助朝鲜难民.他们的目的,是抗议和阻止中国go-vern-ment将抓获的朝鲜难民送回朝鲜(因为被送回去的难民几乎无一例外被处决)和将人权问题放到六方会谈中去.
这个事实有几个非常有趣的特点:一,中国媒体对此事长达20个月的绝对沉默.如果说西方媒体对发生在两个东方国家之间的民间签名运动不做什么报道有情可原的话?D?D轰轰烈烈的反日签名在BBC和CNN等西方媒体上也并没有大幅报道?D?D那么作为当事国之一的中国,也保持近乎绝对的沉默就比较奇怪了.在百度上搜索"韩国抵制北京奥运会",只有一条结果.而在GOOGLE上搜索Korean Boycott Beijing Olympic,结果多达15,600条.
我的一个朋友是做服装生意的, 她说, 为了迎合那些哈韩学生和女孩子的口味, 只要是好看的服装,她就说是韩版的.其实完全是从广东虎门进的货,生产设计都是广东的, 和韩国没有任何联系.
但是为了做生意, 她也没办法. 她说, 这招数对学生和女孩子特别管用,而且可以卖高价钱.
她也是观察顾客, 如果顾客自身的打扮是西式风格,估计顾客不吃韩版这套, 她就会改口说这个是意大利式样的!
所以商家打着韩版的旗号, 大赚哈韩一族的血汗钱.
昨天,和女朋友逛街,店主一说韩版, 我拖着女朋友掉头就走,神经!!
韩国人为什么最喜欢日货?
在世界上所有国家的商品中,韩国人最喜欢的就是日货。日本是韩国的第一大进口来源国。根据韩国国际贸易协会(KITA)提供的最新资料:2004年,韩国人一共进口了461亿美元的“原装”日货,比2003年增长了27.1%。这还不包括“组装”日货,即日资企业在韩国生产的物品。同一年,韩国人只向日本出口了217亿美元,甚至不到进口额的一半。增长率也只有25.6%。贸易逆差高达244亿美元。
和中国人比起来,韩国人真是爱死日货了!平均到每个韩国人头上,购买的原装进口日货大约980美元,占当年韩国人均收入的10%。而同年,中国从日本进口人均仅57美元,仅占人均收入的5%略强。从这个比例数字来看,韩国人对日货的热爱程度,是中国人的整整两倍!
韩国人购买日货的钱从哪里来的?如果从国际贸易平衡表看,则可以说,这钱是从中国人口袋里来的。中国是韩国的第一大出口国。2004年,韩国向中国出口了498亿美元,同年仅仅从中国进口296亿美元。对中国的贸易顺差是202亿美元--这个数字差不多正好弥补上韩国对日本的逆差。说句通俗的,就是韩国人把自己的东西卖给中国人,然后拿从中国人手中赚走的钱,去购买日货。
这样看来,中国人如果抵制日货,韩国人大概会喜欢。因为,中国人越积极地抵制日货,就越有可能购买其它国家货品,包括韩国货,而这也就意味着韩国人又会有更多的钱去购买日货。
那么,“抵制日货”难道是韩国人兜售给中国人的一个花招吗?这样说也是不对的,对韩国人并不公正。事实上,韩国人的确也有抵制日货的。查一查《韩国时报》的网络版,和“抵制日货”有关的新闻出现过寥寥几次,主要在2001和2005两年。这两次,韩国的最大反对party大国家party都曾号召人民抵制日货。问题在于,这号召似乎没有产生实效。2001年,韩国从日本进口的确下降了16%,然而这主要并非抵制日货运动之功,而是当年韩国经济衰退导致。事实上,当年韩国对日本出口下降得更快,跌了19.3%。到2002年,韩国经济复苏,人民购买日货的热情也继续高涨,进口日货增长了12.1%,而同年对日出口却继续下滑了8.3%。今年上半年,由于韩日“独岛”(竹岛)和教科书纠纷,韩国又出现了一阵“抵制日货”的呼声。然而此期间,韩国从日本的进口却继续上升,今年前9个月与去年相比,增长了5%。
历史地看,从2001年韩国开始出现大规模的“抵制日货”呼声以来,韩国的对日贸易逆差却逐年上升,从2001年的101亿美元,上升到2004年的244亿美元,翻了2.4倍。这对所谓“抵制日货”运动,简直是一个极大的讽刺。
为什么韩国人如此喜欢日货?我曾研究过韩、日贸易的前一百位产品部类(按HSK四位编码分类),发现韩国从日本进口的,主要是半导体和信息电子类产品和元器件、消费类电子产品、各种机器设备、有色金属制品和化工制品、大量汽车零部件和相当数量的汽车整车等等。至于韩国人向日本人出口的,除石油和石油制品外,各种电子产品和零部件、汽车零部件、机器设备、有色金属制品和化工制品等,也是大头。也就是说,韩日贸易具有相当大的“协同性”而不是“互补性”。双方往来贸易频繁的领域,往往是双方各自都发展得很好、在世界上都很有竞争力的领域,呈现出典型的“双赢”格局。这种双赢中,顺差一方固然可喜,逆差一方收益同样巨大。过去30年里,韩国对日贸易一直是逆差,然而同期韩国经济却突飞猛进,成为亚洲“四小龙”之一。日本长期是韩国前两位的贸易伙伴,韩国人对于自己从对日贸易中得到的好处,心里自然清楚得很。所以,韩国人的“抵制日货”,不过是做做样子而已,过去没有、未来也决不会落到实处。
作者:reankrus
我是一个在韩读研究生的学生,去了半年感触真的颇深.由于去的时间不长接触的人有限,所以我说的只能代表个人对部分韩国人表现出来的对韩印象的看法.
先说点男同胞们关心的话题,韩国真的不像韩剧里表现的那样好像美女如云似的,韩国美女真的少的可怜,都属于可远观而不可近视的那种,感觉韩国女性花在化妆上的时间可能比一日三餐的时间都要长.要说中日韩真的就是中国女性最漂亮.
在吃的方面韩国真的算不上什么美食大国,去了那里你们就会发现韩国人的饭菜真的是很单调,比起中国老百姓的一日三餐韩国人吃的要单调的多,基本上不放油非常清淡,没味道的汤和辣白菜是顿顿都有,而且比起我在国内吃的朝鲜族辣白菜真的差的很多,其他的也就是几种我感觉浪费了原料的所谓韩国料理.
个人感觉韩国人都有一种病态的自负.就拿我学习的实验室的韩国学长来说,他们对我其实都很友好热情,但说实话我对他们始终不能轻松的友好起来,他们总是愿意向我说起他们的三星,LG,现代,提起他们的汽车,造船,半导体,开始时我还愿意操着一口不太地道的韩语加英语跟他们计较一番,到后来真的是麻木不愿意多说了,通常都是一笑置之,有一次很晚了同实验实的韩国学长邀我去他家做客,小酢一番放松一下心情,他拿出一些小菜作为下酒菜,这其中就有他从家乡带来的辣白菜,在我刚要享用之前,他特意强调跟我说这是用韩国的白菜而不是中国进口的白菜腌制的纯韩国辣白菜特别好吃,听完之后我真的哭笑不得,连吃辣白菜都要借机跟我强调一下韩国的白菜比中国的好.换在刚到韩国时我一定会生气他的无理说辞,但那时我真的一点都不生气,心里真的是有些可怜他们小国情怀的怜悯,在他们眼里好像真的是韩国的什么都比中国的好.因为我是工科的研究生所以一天几乎所有时间都跟实验室的韩国人在一起,一遇到什么韩国比较好的东西韩国学长们都会乐此不疲的跟我显耀一番,后来我通常都是默不作声的看着他们尽兴的说完,并带上一个"表里不一"的微笑,我并不急于跟他们争辩,我想他们以后有机会去中国的话会知道中国到底是什么样的.
这里我也想谈谈最近在中国国内被人热炒的韩剧,韩剧本身我也喜欢看,因为真的就像有些朋友说的那样韩剧不用怎么动脑,我想在现在工作压力都很大的人群中,可能中国的电视剧的内容都太严肃了,给本就为生活工作压得有点喘不过来气的国人带来一种压抑的感觉,韩剧的成功我想就在于多数韩剧里都有很轻松搞笑的成分,我想这是中国的电视制作人可以考虑的地方.还有一个我从韩国学长那里得知的关于中国电视剧的事情,其实在环珠格格在韩国播放之前韩国是进口中国电视剧的,但由于环珠格格在韩国掀起了一番中国电视剧热的景象之后,考虑到对韩国本国文化领域和电视市场的冲击,韩国彻底的封杀了中国电视剧,不再进口中国电视作品.这点上对比今天韩剧在国内的火热,相关的部门应该负有不可推卸的责任.
这里需要强调的是韩国人对中国的了解实在是少的可怜,他们心中的中国的落后程度真的让我有些难以接受,这可能并不只是在韩国人身上存在的为题,可能许多外国人都不知道今天的中国到底是什么样,我想这需要中国的相关部门扩大一下对外的宣传.不要让这种误解继续困扰广大的在外华人的心.
还有韩国也有一些国人应该学习的地方,就是他们平常的工作学习真的是很努力勤奋,这也可能是他们国小力单造成的,他们好像都有一种危机感,所以人们都在拼命的学习工作,相比之下有些心里怀着国大力强的国人的做法实在是不可取.国人还需要积极努力的提高自身的素质,这样才能真正的诠释什么叫伟大的中华民族.大家都努力吧!
最后想说的那位学长所谓的韩国辣白菜真的不怎么样,没有国内的好吃!
再有也想各位在韩国有过学习或工作经历的朋友都能谈谈对韩国的印象,我想这对纠正某些国人错误的想法和有好处!
我理解你上述的说法,这个恰恰是很多中国人对韩国的误解,以为韩国对传统的继承/对儒家文化的继承比我们好。其实又是受韩剧表面的误导。
事实上,今天,韩国的礼节只是体现在表面的长幼尊卑方面,体现在表面的敬语和客气上。我的韩国同事里,年青人背地里对老人的牢骚/媳妇对婆婆的忿忿不满常常溢于言表。
所谓的端午祭仅仅是韩国个别小地方作秀的仪式,绝大多数韩国人在韩国端午申遗成功以前根本不知道端午祭。
据观察,韩国对传统的继承/对儒家文化的继承仅仅是停留在表面形式上。
而中华传统以及儒家文化的精髓在韩国早已经荡然无存。
中华传统及儒家文化里的:谦虚/博大/虚怀若谷/和而不同/自省/克制/包容,这些在韩国的现实社会里很难看到!
韩国人可能是世界上最不懂礼貌的国家。面对外国人,韩国人会从年龄开始问起,其次是你结了婚了吗,家乡在哪里,中国有啤酒/有苹果吗?中国有手机电视吗?等等等等。最初以为这和韩语里的敬语有关,但最后韩国人自己会告诉你,他们知道这样问不对,但他们忍不住。多么可笑的理由!
如果韩国真的是对中国儒家学说继承的非常好,韩国人会那么无礼/自大/和狂妄吗?中国所崇尚的礼尚往来,韩国主流社会和媒体是如何以恶意对待中国媒体/百姓的善意的?
中国才是继承儒家传统最好的国家。传统的继承不仅是在表面形式上,更多的是表现在实际行动里,当你和父母居住在一起照顾老人的饮食起居,当你为妈妈削一个苹果,当你的父亲和母亲共同承担家务,当你早上去帮父母买早点,下班回家顺手带一只街边的盐水鸡给父母,当中国的媒体客观地报道世界,而不是专门挑外国负面的东西,伸张理解和友谊;当你在工作中关心新来的同事,而不是象韩国公司的传统冷漠新同事;上述都是中国儒家文化在现实行动中的具体体现,而这些在中国社会里是最普通平常的事情,只是我们已经习以为常。
所以,我们不要妄自菲薄,不要以为别人的什么都是好的。
要知道,中国才是真正对儒家文化继承和发扬最好的国家。
而不是象韩国那样仅仅是表面粗浅的吸收。
我为了提高自己的韩国语水平,每天坚持阅读韩国新闻,刚去韩国时每天都抽出点时间看韩语节目。后来我统计了一下,每天都能看到不少关于中国的消息,当然,几乎都是负面的,如果有说中国好的,那八九不离十最后都要表达这样一个意思,“中国如此发展会对韩国造成威胁”。不仅是新闻,一次在娱乐节目中看到过这样的场面:采访一个刚从中国回来的韩国女艺人,主持人问她中国如何,她笑嘻嘻的把中国批判一番,什么脏呀,烂呀,穷呀之类的,在场的观众也非常受用,台上台下笑成一片。对于很多韩国人来说,嘲笑中国是最能增强它们“民族自豪感”的事情了,于是它们乐于找出中国的各种弱点来嘲笑,新闻媒体也非常愿意配合民众的这种心理,想方设法挖出这些东西来供国民消遣。所以我有时很纳闷,它们的记者怎么能找到这么多反映中国贫穷落后的新闻,如果我是个没去过中国的韩国人,那么百分之百我会觉得中国是?了这样的媒体,这样的教育,韩国人对中国的反感和狂妄自大就很容易理解了。有网络文章说在韩国繁华的明洞街头出现过“中国人谢绝”的条幅,这个我相信,因为我曾经见过照片,而且不止一个中国朋友告诉我在韩国商店遭到营业员歧视的事。别说在韩国,就连在青岛,在北京望京,不也发生过韩国人店谢绝接待中国人的情况吗?04年高句丽历史事件闹得最厉害的时候我恰巧在韩国,我看见过韩国人焚烧中国国旗,在中国大使馆前示威,以至当时我有种想立刻逃离韩国的想法。后来在街上也遇到过不少宣传,讲东北甚至山东古代都是“三韩”的领土,我只能置之不理。
不少中国人非常崇尚韩国人所谓“尊重儒家传统”这点,认为要像韩国学习。我听到这样的话有点吃惊,后来看到国内媒体用近乎肉麻的言语报道韩国人如何尊重传统,我才恍然大悟,有这样的媒体,难怪有这样被误导的国民。
首先要澄清一点,韩国是一个相当西化的国家,可以说到了全盘西化的境地。举个简单例子,韩语被韩国专家论证为“世界上最简洁,最优秀的语言”,但现在是外来语成灾,餐厅不说餐厅,跟着英文音译为“乐死特朗”,(restaurant)桌子不说桌子,也从了英文说“特意伯尔”(table),甚至更玄妙的是老婆居然也习惯叫做“歪扑”(wife),悲哉韩国语,悲哉我这个当年认真背诵韩文单词的好学生。现在固有名词都让位给了这种不洋不土的韩式音译,是不是以后干脆直接说英文比较好呢?要知道韩文中70%是汉字词,剩下的30%也被大量西方外来语占据,这种“世界上最简洁,最优秀的语言”是不是就要退出历史舞台了?
至于剩下的所谓“儒家传统”,只是中国媒体的想当然罢了。韩国人是不会承认的,它们很早以前就开始做的就是割断所谓“韩民族”文化和中华文化的联系,也就是,“去汉化”。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去,这不,几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国,“中医”被改名成“韩医”,并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。针灸也被认为是韩国人发明的,我没看过大长今,不知道里面是不是存在歪曲,但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”,并找到了个法国人作证,宣称要纠正世界人民的错误认识,把针灸重新还给韩国。“活字印刷术”也被认为是韩国人先发明,这与中国学者发生了争论,韩国专门建立了印刷术博物馆,把中国在“印刷术”方面的功绩完全抹去,只片面夸大宣传自己,并邀请各国客人免费参观,并经常在国际场合进行宣传。我有幸被邀参观过那个博物馆,我只能承认他们在这方面的确做的非常好,“谎言重复一百遍就成了真理”,韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。
国内的媒体还宣扬过说韩国人如何如何重视“端午”,似乎应该把端午拱手相让了。但很抱歉,我在韩国还真感觉不出来。首先我身边的年轻人根本就没人知道端午这个东西,那一天也根本不像国内媒体所说“全国庆祝”,连休假都没有,一切如常。当然有的地方有庆祝活动,但那是拿来作秀的,go-vern-ment出钱搞的公关活动,为什么要这么劳民伤财?把端午这个东西从中国人手上夺过来成了“大韩民国”的文化遗产,光荣呀,“民族自信感”大增呀,更重要的是,以后可以以此为证据 “考证”出韩民族文化对中华的影响。
中国的媒体经常赞扬韩国在继承儒家传统方面比中国好.
我不禁哑然失笑,呵,果真如此吗? 这又是中国媒体神话韩国的一个典型例子.
其实,韩国除了注重表面的长幼有序的礼节之外,无论怎么看,也看不出他们对中国的儒教思想有深层的理解和继承.
仅仅是对中国文明的一点粗浅吸收,可以说没有什么文化底蕴.
试问, 如果韩国真的继承中国儒家传统这么好, 为什么他们在与外来的客人相处交谈的时候,那么无礼和浅薄? 任何中国人都不会问客人你家有苹果吗,你家有电视吗,你用过手机吗?
试问,如果韩国真的继承中国儒家传统这么好,为什么他们那么狂妄? 在体育比赛/在文化历史上弄虚作假?
试问,如果韩国真的继承中国儒家传统这么好,为什么总是不能面对现实,喜欢夸大自己的优点,歪曲别国的事实? 中国的电视剧会莫名其妙地在台词里说"还是我们中国的豆子好,不象韩国的豆子,吃了拉肚子"吗?
试问,如果韩国真的继承中国儒家传统这么好,他们知道儒家文化的精髓是什么吗? 他们知道什么是虚怀若谷,谦虚,自省和自我克制吗?
80年代,中国也是疯狂地引进日本电视剧,当年日本的偶像,明星,卡通片和电器/汽车也是长驱直入. 当时我们的媒体也是一相情愿地中日友好,又是合拍电影,又是一衣带水等等.
现在中国与韩国的情形是否和当年相似,甚至有过之无不及,我们的媒体扮演了并不光彩的角色.请问我们媒体的良知和责任在哪里?
现在的孩子,在韩流的引导下,要买韩国的手机,衣服,化妆品,电器,受损失的是我们自己民族的品牌和文化市场!放眼北京大街,满街是韩国现代车.看了心疼.
问题是我们的热情, 别人并不领情! 韩国是几乎不放中国电视剧的, 韩国的媒体总是教导本国的人民,中国东西不好,要买自己的! 韩国的媒体并模样象中国媒体那样善意对待我们?
为什么我们的媒体总是慢半拍?
为什么我们的媒体总是要创造一些所谓的韩国铁血精神,韩国如何优秀,有意无意地抑中褒韩?
没错,全球化的今天,市场是开放的,为什么我们就让别人的文化和商品长驱直入,美国/欧盟/韩国都在保护自己的市场?
除了go-vern-ment应该采取措施以外,与老百姓息息相关的媒体难道不应该反省吗?
作者:樱桃海鲜
我生活的城市就在胶东半岛。
这个城市有很多的韩国人,或者说朝鲜族,朋友也有在韩企工作的。
对于这些人的存在我们已经习惯。
首先,所谓的韩国服饰和韩妆位于我们的小商品批发市场,虽然一直很受欢迎,但已经定性为廉价的东西。
我本人是不喜欢韩妆的。
也许是接触的较早,韩妆确实是差强人意的。
再说,韩国人的相貌。
走在街上,韩国人是可以一眼看出的。
细小的眼睛,矮小的身材。偏偏胶东半岛的人身材都比较高大,显得他们无比的W X。
当然,通过那一脸讲话的表情,你也可以看出他们是韩国人。
所以在我们这,很多外地人过来,看见我们漂亮的女孩子会说“你好漂亮好像韩国女孩”的时候,大家总是一脸茫然的说“这是骂我还是夸我?!”
TO: 文愆
你说:“再者电视,那个,是有点贬低中国,我们可以从两个方面看,:一则作为中国,不在乎你挠下痒痒呢,我看的是大长今,满汉全席什么的,是有点影射,但还不至于公然到能激怒你的地步。第二个从他们角度来讲,也是一种民族的自我保护,不能说他们就非常错误的,而之所以老是比中国,也是因为他们和我们的渊源的确分不开(他们有些“古老”电影穿得就是唐装这是无论如何躲避不开的)他们有种潜移默化的自卑在,可能自己并不完全意识到的。”
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谢谢你的回帖,你大概没有去过韩国吧,你知道韩国的主流媒体是怎么恶意歪曲和攻击中国的吗?你知道最近中日韩联合调查,中国学生大多数对韩国有好感,但是韩国的的学生仅仅5%对中国有好感。难道问题还不严重吗?你知道形成这个问题的根源是什么吗? 你以为仅仅是电视剧里对中国“挠下痒痒呢”?
韩国挖空心思的想寻找证据证明东三省是他们的,还经常在他们主流媒体上发表对中国不太友好的消息(大家可以看看像朝鲜日报等主流)大家可以对照一下中国的主流媒体是怎样对韩国的,刚去韩国时每天都抽出点时间看韩语节目。后来我统计了一下,每天都能看到不少关于中国的消息,当然,几乎都是负面的,如果有说中国好的,那八九不离十最后都要表达这样一个意思,“中国如此发展会对韩国造成威胁”。不仅是新闻,在娱乐节目中看到过这样的场面:采访一个刚从中国回来的韩国女艺人,主持人问她中国如何,她笑嘻嘻的把中国批判一番,什么脏呀,烂呀,穷呀之类的,在场的观众也非常受用,台上台下笑成一片。我告诉你,这个韩国艺人是来中国最发达的的城市上海宣传,在中国只有一天时间,行程紧凑,她根本没有去其它地方!上海比汉城美丽繁华的多,她不是在胡编乱造吗?
对于很多韩国人来说,嘲笑中国是最能增强它们“民族自豪感”的事情了,于是它们乐于找出中国的各种弱点来嘲笑,新闻媒体也非常愿意配合民众的这种心理,想方设法挖出这些东西来供国民消遣。
难道这样的现象是正常的吗? 我们的青少年看着虚伪的韩剧,却不知道韩国背地里对我们的冷笑!
中国青少年研究中心公布了一份中、日、韩、美四国高中生生活意识比较研究课题成果。在三个亚洲国家中,中国高中生对学业的看重居首位,但金钱意识则是日本学生更占上风,韩国学生更重视自己的容貌。
超过七千名学生参与调查
其中,中国调查了北京、上海、广州、四川、陕西、黑龙江六省市72所学校,共3240名高中及中专生。
中韩高中生彼此感觉错位
在对四个国家高中生彼此文化认同的调查中,美国成为其他三国学生最想留学的国家。一半左右中国高中生对美国、韩国传媒文化比较了解。
调查中,中国高中生对韩国人评价最高,有45.7%的中国高中生认为韩国人最亲切,其次是美国人,日本人排在最后。在最易亲近、最有礼貌、更重人情的选项中,中国学生也都把韩国人排在了第一位。
但令调查者意外的是,韩国高中生对中国人并不看好,在以上的调查项目中,韩国学生对中国人的评价都相对较低。只有5.4%的韩国高中生认为中国人亲切。
相比之下,美国高中生对中国人评价最高。美国学生大多认为中国人心胸宽大、忍耐力强、性格开朗。
在各国国民爱国心调查中,韩国高中生对中国人爱国心的评价最低。同时,在中国人的国民责任感、正义感方面,韩国学生的打分依然很低。
专家根据调查数据分析得出,中国高中生认为美国人性格比较开朗,但易暴躁且忍耐力较差。中日两国高中生则都认为彼此心胸不够宽大、性格不够开朗。
中国学生对其他国家的评价并没有“一边倒”,近半数中国高中生认为日本人最具有团队精神和爱国心。六成中国高中生认为美国人更善于表达自己的意见、思维更活跃。
韩国学生最关心容貌. 中、日、韩三国学生非常关心和比较关心容貌的高中生,中国占68.5%,日本66%,韩国83.2%,美国仅为33.4%。
日本学生金钱意识最高.相对于其他三国而言,中国高中生对金钱和打工的意识最低,比例仅为45.8%,日本学生最高为70.7%。
90.1%的日、韩学生对金钱感兴趣,中国高中生此项比例为64.9%,也远低于其他三国。
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本人看了上面这则报道,还还没细看,就猜到中国与韩国青年之间的互相评价一定正好相反!果然被我猜中!看看中国媒体吧,没有哪家媒体会主动批评、指责韩国,又因国内媒体舆论常年的培养,在这样的媒介环境下,韩国成为中国血浓于水的兄弟。
报道中日韩三国问题时,媒体总是把矛头指向日本,又通过大量有关韩国指责日本的报道,让中国人感觉到韩国还真是和咱是一条船的哥们。亲切感当然要上升了。
但是我们要想一下,韩国的媒体是怎么样丑化、指责中国的?每当中国人、中国和韩国发生摩擦、利益冲突的时候,你看看韩国国内媒体那张丑陋的嘴脸,一窝蜂的往中国身上泼粪。
相比之下,中国的媒体则是窝囊废,或者由于某种政治环境造成的。事实上有关韩国的卑劣行经不断充斥于耳,但我们总是一脸热情的爱戴韩国,仇恨日本。抵制日货这样的口号实在没必要,日本比起韩国人赚中国钱还差的远了,日本也没像韩国那样对华实行贸易壁垒,中国已连续十年对韩贸易出现逆差,达到417亿美元。
现在我们的go-vern-ment和媒体应清醒一些,不要把韩国当作最可爱的人。如果你们谈钓鱼岛,希望也能谈一下苏岩礁,如果谈日本历史教科书,也要谈一下韩国的教科书,如果谈日本人在华横行,当然也要“照顾”一下韩国,如果有媒体报道日本人歧视中国人,当然也应该提一下韩国,我泱泱大国,从来都不是厚此薄彼的。
韩国物价普遍较高,韩国人的实际购买力比较差;一般的平民生活水平真的比不上中国人。排骨、水果这些东西,不是像中国人一样,想吃的话随便吃多少都可以的。认识好几个去过中国的韩国人,都很羡慕中国的生活水准,觉得中国的酸奶也好喝,桃子也甜,啤酒、白酒都很香,一心想搬到中国去。
但是,韩国的媒体对中国也真是不友好。《朝鲜日报》上居然有个驻北京的记者说什么:中国人根深蒂固地羡慕韩国人。看了之后我真是苦笑不得。说这是真的吧,也有点儿道理:肯定是他周围有这样哈韩的无知青少年,才会给他这种印象。可他也实在是一叶障目了,多么可笑的无稽之谈。我在这里不到半年,就已经深刻地体会到:生在红旗下、长在新中国,是多么值得我骄傲、让我感到幸福的一件事!爱国情,在这里无与伦比地强烈。
对韩国和韩国人我一直是抱着有点怜悯的心态看他们的,说这话可能会遭到韩国人和中国人的一起攻击。韩国人可能觉得小看了他们,中国人又可能认为我把他们看得太好了。
我觉得韩国就象一个贫寒人家出身的孩子,努力向上,但终究有点勉强,做着自己无力做到的事情;又象旧时候大户人家小老婆生的孩子,无论怎么进取和巴结,出身的地位决定了他的尴尬。韩国自己十分清楚自己的弱点,但功利心又十分强,这使韩国国民的心态有些扭曲,自傲中带着自卑。
韩国十分想在国际上有自己的地位,想当老大,当第一,真不知这种想法对他们有什么好处?从他们的国名就会看出,什么“大韩民国”,什么“首尔”,听说最近又在争取什么“基督教第一传教大国”,但韩国就是巴掌大的地方,国家资源贫乏,不知道怎么能“大”,怎么能“首”,又怎么能作到“第一”?
在这种心态和目标的驱使下,他们为了发展,会忍辱负重,只要是有助于发展的事,他们都会去做,发展起来才是有面子,很多韩国人在和人交往时,只要对自己有利,是可以委屈自己的,并真心服气的。
另外他们特别能吃苦。老一辈的人脸上都带着风霜和劳苦的痕迹。现在的年轻人比过去差了,但也是很能承担的。尤其这个国家的兵役制度,所有的男人都要当兵,这让一大批浪荡公子走上严谨自律的路,在今后的人生路上埋头苦干,知道如何与人合作;这个国家的女人从小就不是被父母娇惯的对象,做人家的媳妇所受的考验不亚于兵役,他们表面上娇媚柔弱,实质是非常能够吃苦耐劳的,每个人都能悄悄地解决自己的问题。
国家和个人一样,也有个定位问题。韩国如果象欧洲的一些小国那样定位自己的国际地位,会不会心态能平和一些呢?作个逍遥派,过自己的日子,不去参与更多的国际事物,不想做老大。也许韩国还没有逍遥的条件?
矛盾的韩国女性
对大多数韩国女性来说,她们不工作不是不想工作,而是找不到。最近两年韩国经济不景气,很多家庭负债生活,如果有机会出去,哪怕是做做短期的工作,能够补贴家用也是好的。但工作难找,而且即使找到工作,工作中也是男女同工不同酬,女人在职场上生存艰难。一方面是社会很少给女人这样的机会,一方面是家里也不支持,工作的女人内外交困。上班的女人不能指望婆婆帮助带孩子和做些家务,更不能指望丈夫。即使工作的再忙,女人也要照顾家,作好了家里的事,才认为你是合格的女人,如果因工作不能按时回家,很可能遭到丈夫的厌恶,最终会离婚。所以在韩国工作的已婚女性,不仅仅是聪明,能干,还要有勇气面对可能遇到的困难,她们是牺牲了个人的一部分幸福来换取另一部分的自由的。至于能把工作 家庭都处理得妥帖的女性,那实在是人中的豪杰,里面可能还有一部分的幸运,她遇到了特殊的好丈夫或老人。
上面所述的女性毕竟是少数,大多数的韩国女性走社会安排的道路,这可能是一条费力少的幸福道路。但选择在家里,不可否认的是经济上受制于人,地位上居于从属,这使韩国女性表现出矛盾性和多面性。表现为人前与人后的不同,外表与内里的不同,婚前和婚后的不同。
人前与人后的不同。主要是指很多女人在男人和长辈面前与在同性面前表现的态度不同。很多中国女性很奇怪韩国女人表情和声音的善变。女人在一起时,是一种声音和表情,一旦有男人出现和参与,她们将变得格外温柔,有些惺惺作态。其实这是生活经验给予她们的常识,要取悦男人,顺从长辈。和长辈相处时她们也是温顺的,一般不敢顶嘴和公开表现不满,这是孝顺的表现。但转身你会发现,她们对婆婆的意见是非常大的。
外表和内里的不同。外表柔柔弱弱,性格温顺,彬彬有礼,似乎都是纯真的小女人。内心其实精明冷静,凡事会权衡利弊,算计自己的得失。在精明和算计方面,其实韩国的女人比男人厉害,而且不动声色。即使找对象,她们也不会被爱情冲昏了头脑,会冷静地比较对方的条件 :金钱 地位 能力 性格 前途等等,这样做没什么不对,这大约也是因为选择什么样的丈夫也就决定了以后生活的一切的缘故吧,那种被爱情冲昏头脑的低级错误是不会在韩国女人身上出现的,她们对丈夫的期望非常高。这和她们纯情的外表反差很大。
婚前和婚后的不同。婚前的韩国女性自由度很大,时间也很多,可以喝酒,游玩,娱乐;婚后生活主要内容是照顾孩子和做家务,一般家庭两 三个孩子,这些孩子都要自己带大,你会发现韩国的家庭主妇是很忙的。而且韩国的女性婚前或活泼乖巧或温柔妩媚,但婚后不知道是劳累的缘故还是生活内容的匮乏或心境的变化,总之好看的中年女性比较少。
今天国人对韩国存有诸多误解,尤其对韩国人的所谓“爱国”热情推崇备至,那么现在就让我们看一下韩国人营造出的这种并非很难被戳穿的假象。
韩国人诚然具有任何一个民族都有的基本的爱国情感。但现实当中他们很多的所谓“爱国”行为更像是一场秀。
韩国自从独立以后,从李承晚开始,到朴正熙、卢泰愚时代,民族主义情绪越发高涨。这种民族主义的源头在于,由长时间以来遭受周边国家压迫、侵略和自身民族 文化、历史的贫乏而产生的极度自卑所爆发出的强烈反弹。这种情绪从上层建筑开始发起蔓延到民间,一开始就带有强烈的沙文主义倾向,而且越发狭隘。在这样一种环境中生活,每一个人都要设法去拼命表现自己有多爱国。就如同中国文革时代,每个人都要背诵毛主席语录,高喊“毛主席万岁”一样。
当这种情绪体现在对外关系上,曾经对日本进行过殖民统治的日本,必然成为最理想的发泄的标把。比如抵 制 日 货!
而同时,这种民族沙文主义为核心的所谓爱国主义,却又带有极大的虚伪性。日韩两国关系一有什么风吹草动,我们就会看到无数韩国人走上街头page~ant抗议,对着日 本使领馆破口大骂,又烧人家国旗又扔臭鸡蛋。激动起来还会切自己的手指头。但换个角度看,我们就会发现一个很有趣的现象,那就是韩国人的这种爱国激情只局限在本国。
韩国人在日本是数量最庞大侨民团体之一,每次韩国人在本国演起爱国戏的时候,在日的韩国人却集体失声。中国人冯锦华单枪匹马敢在靖国神社外喷涂反日标语,韩国人为什么就不在日本人的土地上page~ant呢?为什么不在靖国神社前痛斥日本军国主义呢?
推而广之,在欧美国家,韩侨也属最庞大的亚裔族群之一,这些人却同样选择沉默,从不敢对着欧美人去宣传日本人的可恶。与之相对应的,华人华侨在美国隆重纪念南京大屠杀;北约空袭科索沃时,欧美各国的塞尔维亚侨民奋起抗议所在国go-vern-ment......
再回顾当年日韩合并的时候,朝鲜人大气不敢出一声。直到日本投降的几十年间,整个半岛没有一支抗日游击队,大多数时候是一派歌舞升平的景象。
对这种情形,只能有两种解释:一是韩国人只在自己国家爱国,出了国就不爱了;二是韩国人本质上是懦 弱 无能 的,他们只有自己国家能够确保自己安全的前提下才会去“爱国”,一旦离开这个环境,他们面对遇到的需要承担的责任甚至对方的反击,就噤若寒蝉。
有人说抗日战争中国有汉奸。诚然!但我们更知道的是8年抗战,中国在战场上牺牲的高级军官,仅少将以上军衔者就有152人之多,而且这还是一个保守数字。尽管中国军队曾溃退过,但日本人从没能让中国人低头,因为还有几百万中国军队在和他们作战。
在这种对比之下,我们就不难发现到底谁才是真正的英雄的民族。
我们更加看到,韩国人“反日”,却每年那么多人拼命往日本跑;韩国的演艺界更是跟在日本人身后亦步亦趋,所谓“韩流”无处没有日本文化的影响......
吃饭谁来买单?
在国人的心中,几个人一起吃饭,然后在温馨的气氛中或浪漫的月光下各自付帐,心里总有点别扭,不能接受,尤其在中国的北方,大家还是习惯一个人付帐,实在过意不去,可以轮流做庄,下次换个人请就是了。
不仅一般人这样想,连中国所谓成功的时尚人士也这样认为。前几天看到时尚杂志的一篇文章,被采访者是一位45岁的金融投资公司的总裁,她肯定地说自己不能接受同男人约会的AA制。“如果我遇到要求分开付帐的男人,我会自己把帐结完走人,之后还要考虑是否再和这个人约会”。如果是情人关系,男人更要付帐,因为这是爱的责任的表达方式。看来这和有钱没钱关系不大,更不是想占便宜。
在中国,可能再坚强的女人,骨子里还是希望有个男人为自己买单的。张爱玲够有个性和独立精神的,但也说花着自己爱着的男人的钱是快乐的(可惜事实是胡兰成和赖雅都花着她的钱)。对男人来说,付帐可能在心理上有更多的含义,表示自己有面子,慷慨,有钱,成功,但更主要的是传统的文化观念的影响:“朋友有通财之义”,好朋友是不 应该分彼此的,亲密无间,包括经济上也不应该分得那么清。和朋友一起出去,如果不主动掏钱,会觉得欠了朋友什么,心中不安。
在这个问题上,中外有很大的差异。这种差异不仅中西方之间有,同为东方国家也可能不一样,到韩国的留学生有时候会遇到这样的问题。韩国学生私下里曾经有这样的经验交流,就是第一次和中国学生见面,不要提议一起吃饭,因为中国人不付钱。其实这是很大的误会,在我们心中,谁提议吃饭,就是谁请客,而我们的礼貌是在以后的时候再回请对方,这样做才是得体和正确的,而不是当场分帐,那意味着让请客人脸上无光。
但外国人似乎很难理解这种回请的暗示,也许因为语言的差异,他们起码不能很快理解。一位中国女士和一位韩国女士曾经在一位加拿大男士的邀请下一同出去晚餐,快要结束时,韩国女人说:我请客去唱歌吧;中国女士忙说,下个星期我来请客,再一起吃饭吧,两个女人都发出了暗示。但结帐时,那位男士举着帐单,等着两位女士掏钱。这件事,让中国女人记了很久,因为这在国内从来没有遇到过,同时在以后的相处中她也进行了长时间的观察,发现那位男士并不是心中有什么歧视心理和问题,他觉得那样很正常,不那样才是不正常的。应该说,同为亚洲国家的韩国人,他们在AA制的问题上还没有西方人做得那么彻底,少数人可能在一些情况下不采用,但在大多数情况下AA制还是顺理成章的。
在资本主义国家中,每个人的钱是不会随便为别人花的,换句话说,人家从没想到为你花钱,哪怕是极小的钱。每个人都自己承担自己的费用再自然不过了,即使是在朋友和熟人之间,也是界限分明,AA制也就顺理成章。这一方面是所有权观念强,同时这样处理也是对对方的尊重,他认为和承认你有能力自己买单。
吃饭谁来买单,这是文化差异决定的,并无高低优劣之分,关键是应该彼此了解,减少误会和摩擦,尽快融洽相处。究竟谁来买单,也许入乡随俗的处理更好一些,还是中国的那句古话说得好:“到什么山,唱什么歌”,这样就不会出错。
韩国官方以“帮助中国公司盗窃汽车技术机密”为罪名,准备将几个韩国人判徒刑和罚款(http://auto.163.com/07/0511/09/3E6V70JD000816HJ.html)。
在这之前,只有那些在战略上十分仇视中国的国家,在心理上高度恐惧中国发展强大的国家,才会高调做出这样无中生有、指鹿为马、无视中国人感情的事情。
例如美国一再发生的污蔑华人科学家向中国非法输出高技术的伪案。
例如日本最近一再发生的技术反华事件!
没有想到韩国追随美日这么紧、这么快!
就汽车生产而言,韩国也许比中国先进几年,但到底有多少高不可测的先进技术可言呢?何以走到这一丧心病狂的以起诉韩国人的方式敲打中国、向美日示好的地步呢?
韩国在技术领域的这一动向,只是表明了韩国开始在战略上追随美国、日本和欧洲,加入了在技术领域围剿中国、防范中国的国际大合唱!
因为美国、日本以及今天的韩国之流最有兴趣的和最想得到的,只是中国廉价劳工的血汗、中国丰富广大的市场和丰厚的资本回报,对两国在水平领域的真正的技术经济交流,它们是不感兴趣的。
韩国之流最惧怕和最不愿意看到的,并不是一个低生产成本、号称世界组装厂的中国,而是逐步走向高技术、能生产各领域高附加值产品的中国。
当中国人以“八亿条裤子换一条波音飞机”的时候,它们是心安理得的,觉得“低端的中国”应该如此!
但当中国真正推动产业升级、走向世界生产链条的高端位置时,它们就急不可待、必欲阻止之而后快!
韩国和美日不言自明的共同战略就是:在技术领域尽可能对中国实行封锁政策。这次起诉事件,使韩国终于暴露出它的反华真面目了!
对此,中国人不能以平常事情目之!
因为以善良的中国人的感情和观感而论,韩国现在每年从中国得到的顺差超过600亿美元、每年移民中国数万人,许多中国人以兄弟之邦视之,它何以做出这样不顾中国人感受、令中国人费解的事情呢?
但正是这个事件当中表现出的韩国对中国偏执般的恐惧和仇视,使我们再也不能以兄弟之邦和可以信赖的邻居看待韩国了!
时间将证明:韩国终究是极端利己、追随美日的虎狼之辈。它确实是在打孔夫子的幌子,但决没有学会儒家的善邻之道!
中国人在热捧韩流的同时,对韩国要保持必要的警惕!
或许,只有保持这种必要的警惕,并经常以各种方式提醒和敲打,韩国才有可能会成为对中国有价值和有益的邻居!
事实上,今天,韩国的礼节只是体现在表面的长幼尊卑方面,体现在表面的敬语和客气上。我的韩国同事里,年青人背地里对老人的牢骚/媳妇对婆婆的忿忿不满常常溢于言表。
所谓的端午祭仅仅是韩国个别小地方作秀的仪式,绝大多数韩国人在韩国端午申遗成功以前根本不知道端午祭。
据观察,韩国对传统的继承/对儒家文化的继承仅仅是停留在表面形式上。
而中华传统以及儒家文化的精髓在韩国早已经荡然无存。
中华传统及儒家文化里的:谦虚/博大/虚怀若谷/和而不同/自省/克制/包容,这些在韩国的现实社会里很难看到!
韩国人可能是世界上最不懂礼貌的国家。面对外国人,韩国人会从年龄开始问起,其次是你结了婚了吗,家乡在哪里,中国有啤酒/有苹果吗?中国有手机电视吗?等等等等。最初以为这和韩语里的敬语有关,但最后韩国人自己会告诉你,他们知道这样问不对,但他们忍不住。多么可笑的理由!
如果韩国真的是对中国儒家学说继承的非常好,韩国人会那么无礼/自大/和狂妄吗?中国所崇尚的礼尚往来,韩国主流社会和媒体是如何以恶意对待中国媒体/百姓的善意的?
中国才是继承儒家传统最好的国家。传统的继承不仅是在表面形式上,更多的是表现在实际行动里,当你和父母居住在一起照顾老人的饮食起居,当你为妈妈削一个苹果,当你的父亲和母亲共同承担家务,当你早上去帮父母买早点,下班回家顺手带一只街边的盐水鸡给父母,当中国的媒体客观地报道世界,而不是专门挑外国负面的东西,伸张理解和友谊;当你在工作中关心新来的同事,而不是象韩国公司的传统冷漠新同事;上述都是中国儒家文化在现实行动中的具体体现,而这些在中国社会里是最普通平常的事情,只是我们已经习以为常。
所以,我们不要妄自菲薄,不要以为别人的什么都是好的。
要知道,中国才是真正对儒家文化继承和发扬最好的国家。
而不是象韩国那样仅仅是表面粗浅的吸收。
对传统儒家文化的继承不是韩国表面的点头哈腰鞠躬
而应该是根植于我们现实的生活里,是在实际行动里对父母长辈的关心,对同事的帮助和热情,对周围人的包容和友善。
我们自己其实拥有很好的东西,但是我们已经习惯了,可是我们为什么却经常去无端羡慕别人?
去粗取精,正确对待才好
在韩国的报纸里,你基本上看不到关于中国的正面报道。韩国人为了达到自己的愚民目的,先是在媒体、报道里整天渲染中国如何如何乱,并且污蔑中国的农产品这个不好、那个不好;等去中国旅游、工作、生活的韩国人越来越多,知道原来中国并非象go-vern-ment、媒体告诉他们的那样,go-vern-ment、媒体就开始极力鼓吹“身土不二”。意思就是,作为韩国人就应该吃韩国本土产的东西。事实上是,韩国这里的葡萄多半紫的可爱、酸的可怕;这里的牛肉好象产自天国,贵的离谱;这里的苹果按个卖。有韩国人跟我说,她听说中国的梨特别难吃。天!她说的是哪里的梨呢。中国黄河以北,从东到西,有无数个品种的梨。秦地产的梨更是自古以来的朝廷贡品。她到底吃了哪种梨?或者压根就没有吃过,只是无知的媒体这么告诉她的而已!这样片面的国度,这么被go-vern-ment愚民教育的国家.
<转>以下是一个韩国女留学生的帖子:
我是一个韩国人,我们国家的英雄赢得了可贵的出线权,毋庸置疑,这是一次征服性的胜利。在观众席上,我遇到几个中国人,他们都不约而同的对我们的胜利表示高兴(请注意是高兴,而不是祝贺),并在场上与我们一起加油,欢呼,似乎胜利也是他们的一样。
对于这种举动,我们大韩民国当然是欢迎的,可是我的确对这种行为感到不解,到底是什么原因驱使他们如此发自内心的雀跃呢?他们的解释是:"因为我们同是亚洲人,你们的胜利代表着我们的光荣,也代表着我们进步的可能性,让西方人必须改改瞧不起亚洲人的习惯了。"
听到这些,我不禁感到可笑,如果说在场上我们还能同欢呼的话,在场下,这个导致你们为我们高兴的原因使得我有勇气冒昧地对你们直言韩国的想法。
遥想古代,我们被叫做高丽的时候,我们的一切都源于你们,相对你们来说,我们只是一种文明的派生,我们只是挣扎在你们一隅的劣等生灵,我们没有自我,我们没有尊严。在我们历史上,即使是我们强大的李朝,与你们也毫无抗衡之力。
幸运的是上帝非常公平而精准地给了我们其它的东西,因为我们国小,他给了我们更多的智慧;因为我们贫瘠,他给了我们强健高大的体魄;因为我们屡遭侵略,他给了我们顽强的意志;因为我们人少,他给了我们团结的精神……
于是,当时代的车轮滚动到以科技为中心的地带时,我们的这些品质促成了我们今天的成就,我们淋漓尽致地表现了我们的优秀与伟大!在科技上,我们的汉城大学,把北京大学遥遥地甩在其后,我们的企业:三星,LG,起亚,大宇,现代,JNC,如狂风般肆虐着中国市场,可以肯定的是,你们很多中国人都以买我们的产品而感到时髦,感到得意,甚至你们中一大群带有奴性的同胞,是极其不屑于谈论国货的。
我们大韩民国,也曾经历过外国产品充斥的时代,但是,我们伟大的人民,紧紧地团结起来对它们拒绝,而宁愿买性价比比索尼,丰田,摩托罗拉,飞利浦……差很多的三星电子,买现代汽车,而那时,这两种在现代看来卓越的品牌被外国人叫做--仿造猫!可是我们为拥有它们感到的是自豪,而不是可耻。
在体育上,只有你们十几分之一人口的我们,所得到的奥运金牌却与你们相差无几。而论智力的竞技--围棋--这种你们发明的东西,现在是我们的天下!在时尚上,中国的大部分土地已完全被韩流扫荡,你们听着你们不懂的歌,你们所穿着的那种宽松的大裤子,实际上是韩国历史上的传统服饰,我们在传统中追求流行,我们用我们的传统创造流行,你们确是在扼杀你们的一切,你们在背叛你们伟大的先辈!
你们所说的亚洲光荣,在我们看来是多么的荒谬,请弄清楚并铭记的是:当前的国际竞争是以国家为单位进行的,而不是大洲,希腊不会以英国的光荣而光荣。
我们之间的联系,仅仅只是经度上相差15度而已,我们因为这种地理原因而共有的东西,在我们胜利的原因中,显得是那样的惨淡无力,你们曾经给于我们的东西--儒家思想,平和,善良,在某种意义上说,甚至是我们的胜利如此迟到的罪魁,我们的胜利来自你们没有的东西:顽强、团结,以及你们所摈弃的激进的民族主义,所以,我们的胜利,属于我们的人民,而不需要其它人苟延残喘的沾及。
我很幸运的生在这个时代,这个我们初露锋芒的时代,这个我们打败了我们老师的时代,这个展现我们伟大的时代,这个不以国家的大小、人口的多少、矿产的富贫为衡量标准的时代,就像不应以肤色评判人的优秀一样,在这种科学的准绳下——大韩民国——赢了!
是的,我们长得的确很像,就像南斯拉夫人和美国白人一样,可是这种我们几乎唯一的共性,这种来自我们同是远东的共性,又能意味着什么呢?能代表着你们的将来进步吗?
因此,你们该停止你们的幻想了,该让那种可耻的亚洲情结清醒了!进步的那天,只因为你们现在没有的因素--顽强,团结,用科学武装的民族主义--而到来!
下面是一位正义中国人的精彩回帖:
实在抱歉,我们中国人就是希望自己永远是完美的,这也和你开头写到的我们国家辉煌的过去是一样的.所以呢,我们总是希望自己的短处和你们的长处一样的长,正因为如此,我们国家篮球赢你们40多分,我们的排球,我们的游泳跳水...,(哦对不起,这些项目我实在想不出和你们国家有什么可比的,因为在这些项目上我们从没看到过韩国人的影子)这些优势我们中国人从来不觉得有什么值得光彩的,因为那是理所当然的,至于你所说的金牌数和我们相差无几,我真的笑的胃疼.当我看到你拿足球作为噱头的时候,真的觉得你们确实很狭小,不过这也是韩国人的一个特点,作为友邦的公民,我在这里无私给你们指出来,你们非常善于盲目满足于一点优势,继而在意想中把他无限扩大,从而得到不相称的盲目自尊.就拿足球来说,韩国足球只比中国足球强一点,你就好意思拿出来炫耀,请记住,韩国足球拿到世界上依然是三流水平,而且作为亚洲人,你们在韩日世界杯上淘汰意大利的那场闹剧并没有给亚洲人长脸.你说我们发明的围棋现在却被你们领先那我不禁要提醒你,你们所谓的国技--跆拳道,在比赛中韩国选手不照样被我们国家的选手踩在脚下吗?
我的祖国是社会主义国家,自她诞生之日起就被世界上占绝大多数的资本主义国家的挤压和敌视,在这种情况下,我的祖国在她十三亿同胞的努力下奋起发展,我们国家打破了西方国家的核垄断,发展了自己的工业农业,科技国防,我们拉动了世界的经济增长.我为我的国家感到骄傲,请注意我们取得这些成果时所处的环境--就连那时的苏联也没有被我们依靠,我们是在如此艰难的环境下取得的成果;反观你们呢?当你们国家和我的祖国一起刚从战争废墟里站起来的时候,你们走上了资本主义道路,你们和日本一样得到了美国的援助和订单,所以你们的工业确实走在了亚洲的前列(请再次注意,仅仅是工业,而且是轻工业,重工业都不包括在内),相对的,美国人的部队可以驻扎在你们国家的领土上,我觉得这种交易中并不是你们占了便宜.
其实类似的韩国人的文章你并不是头一份,以前也曾经看过一个韩国留学生的文章,现在看来,你们俩的文章几乎一模一样,依旧是拿三星,大宇LG来说事.没什么进步啊,不知道在过个三五年再有这类文章出现会不会加上点新的东西.说实话,三星大宇等在人的印象中几乎可以和韩国划上等号,一方面说明这些企业确实不错,另一方面你不觉得韩国太容易就被被"等于"了吗?某方面在一个国家中占的比重太大并不一定是什么好的事情,所以请你也不要因为几个企业而太嚣张了,失去了这些,韩国就不剩什么了,但在我们国家,失去同样重量的东西连伤筋动骨也算不上.
几年前我反驳你前辈的那篇文章中用的的东西,现在我已经不会再拿出来了,因为我们国家有更多更有分量的资本供我拿出来当辩论的资本,而且你所谓的三星大宇早就不能和他们相提并论了.具体我们有哪些成就,还是那句话,我们并不以比赢你们为自豪,因为我们的意识里,从来就没把韩国当成过对手,虽然不太有利与中韩关系,但对不起,这是事实.
所谓的韩流,其实媒体把他夸大了,我觉得他并不能算是一种文化,也许在你们国家这算是文化吧,因为我不能体会到小国家的心胸到底有多少亩大.在中国,韩国文化充其量只是在一些城市的某些中学的15岁以下心智还不成熟的群体中流行,当然在一些大学中或许也有这类的人,但是一般来说我们是不把他们当成年人看的.所以所谓的韩流充其量只是种另类的潮流,却被你当成文化感染来看待,又让我不得不佩服上面我说的大韩民族的那个"特点"了.如果你反问我什么才叫文化熏陶,什么叫文化感染,到底是谁熏陶谁,谁感染谁,还是请你看看你们身边的中国影子吧.
还有一点,韩国民族的某些优点在我们国家是被普遍承认的,这是因为中华民族永远是一个处在进步状态的民族,我们能看的清别人的优点,同样更能认清自己的缺点.中华民族拥有五千年的历史,在我们领先的时候,我们善意的对待其他民族,无私的帮助他们,再我们落难的时候,我们靠自己的力量重新起飞,我们把取得的成果收藏起来,把自己的不足拿出来加以改进,我们永远虚心,永远坚韧不拔,永远进步.我们永远不会满足于取得一点成就忘乎所以,不会总拿自己的长处和别人的短处比,对自己的短处就藏起来--就象你那样,永远以为自己是胜利者.所以啊,愚昧的韩国人,在看到你喝醉了一样的宣布"大韩民族赢了"的时候,突然觉得你们竟然比大和民族还更可笑,可怜.
虽然我们都是黄种人,虽然我们长的很象,虽然我们都属于远东的共性,但这又说明什么呢?虽然你碰上了几个为韩国三流足球捧场的中国人,但你为什么会以为我们中华民族需要以你来代表我们的荣耀呢?最可悲的不是出丑,是一个人出丑的时候还以为自己很光荣,可以代表人家的荣耀.又犯你们的民族毛病了不是?
如果你硬要认为大韩民族赢了,我也没办法,不过..不过..不过我们真的从来没有把你们当成对手啊.你们国家的总统也不敢这样藐视中国,你一个小小的留学生,却凭借个足球胆敢来藐视我们中华民族?!正应了我们的一句话--无知者无畏.
韩国人普遍鄙视华人 很多国人并不知道 可悲啊
一,韩国与日本
多年之前的那篇颂扬韩国人有血性不买日货的大文,曾经也让我对韩国人刮目相看。第一个泡泡的破灭,发生在04年我和w(美国人)的谈话中。w说最近他在教课的高中里作了个调查,“毕业后,你最希望去的国家是哪个?”,他惊奇的发现,一半多的人选择了日本,而他民主富有的美国只以20%多排第二,中国大概得了10百分点。我表达了同样的“吃惊”,毕竟我刚到韩国才两个月,这不符合我的心理预期。
后来国内出现了反日风波。一位韩国高中的中文老师对我说,她不理解为什么中国人那么讨厌日本,我反问她,“韩国不也是吗?”,答曰,“只是很少的年纪大的人才有,年轻人没有什么感觉。”——近年韩国大学生打工赚钱去旅行,几乎都去了日本。韩国青少年,对日本是很有感情的,给我的感觉是韩国社会也是以日本为样板的,纵使教科书里提醒不忘当年的屈辱,纵使全国对独岛争端的义愤填膺。一个加国同事去日本玩了几天回来后,说了句,“日本和韩国看起来差不多,韩国就是小号一些。”我记得我第一次夜里去首尔钟路,霓虹闪烁下西装革履的醉汉由女伴搀扶着在路边呕吐,都像是日剧里的场景。
日语在韩国的地位也能看出日本的影响。我认识的韩国年轻人业余学日语的不少,至少比学中文的要多。韩国民间的日语水平比中国好多了,中国人知道的也就是“巴嘎”,“要希”,“撒油那拉”(多亏徐志摩)。日本人在很多场合比中国人要受“重视”,当然,运气不好也会有韩国人冲他们“讨教”历史。日本人在韩国常受礼遇,中国人有时候无端受漠视——具体得看你有多少财力,毕竟“势利”是人的本性,只能说韩国人或许有点儿过火罢了。
韩国和日货的关系,网上韩日贸易数据把事情基本理清:韩国对中国是顺差,对日本是逆差,从中国赚到的钱都送给日本了。在韩国,明露露的日本货不多见,可你看不到的重要部件和技术很多都贴着日本的标签。韩国go-vern-ment很清楚自己工业的发展离不开日本的协助,所以外交争端中,韩国几乎从不以贸易作要价,因为它实在要依靠日本。国与国的经济关系无可厚非,这里只是点破那个谬误的韩国与日货的传说。
二 最科学的语言 和 斩不断的根源
韩国人的自大无知,广受非议。中国有没有桔子这般问题,都算不上新闻了,网上事例颇多此处就不罗嗦了。另有几个语言文化方面有趣的经历,讲给大家听听。
去年,高三某班自习课,有个学生当我走到他旁边的时候和我搭话,两句过后,他指着自己正在看的课本说,“韩国历史文化很丰富,中国的也很丰富吗?”,我看着他手指的课本,突然微笑起来,点头说“嗯”——这个学生太搞笑,他看的是国语课本(即韩国语文),而手指的这一页恰是一首用汉字写成的古诗。实在很想反问他,“你正在看的是什么?”语言障碍,没问出口。
韩国在对待汉字和中国文化的影响上,非常的“骑墙”。一面,积极地“去汉化”;一面,却怎么也无法摆脱“汉化”印记。学校里教中文,“门”,是简体字,是“中国语”;“門”是繁体字,是“我们的汉字”。中国大陆使用简体字,繁体字就成人家的了?至少还有中华民国和港澳吧。韩国不是早就极力摆脱汉字了吗?怎么又变成“我们的汉字”了?
爱自己的语言文字是自然,可出离“疯狂”就是无知。我已经多少次地听韩国人在外国人面前夸耀,“韩语是世界上最科学的语言”。当然,任何一个头脑正常的都对此不以为然。和我关系很好的一个韩国中文老师,第二次向我鼓吹的时候,我终于忍不住了,干脆开始启蒙,“语言就是语言,何来最科学的语言?每个国家的人都爱自己的语言,都觉着自己的好。韩语即便最科学,又有什么用?英语日语比不上韩语科学,经济技术上人家一样比韩国富有。”
我一向不愿刺伤别人的自尊,此次直言相劝,实是不能忍受这种洗脑程度——这么多大学外语专业毕业,也学过语言学的中学教师,怎么会在语言的问题上这么无知愚昧!说到这里,想起我们网上好似有篇鼓吹汉语的“高文”,好在没像韩国这般普遍,给它个评语:“同样牛B”。中国人说自己的文字悠久,是明摆着的事实,再粪青的教科书和媒体,也不会说自己的语言文字是最科学的。同样是爱,却是完全不同的心态和肚量。
汉字对韩国人来说,学起来是个头疼事。韩国人对中国用汉字读音读日本人和地名颇有微词。名古屋,应该读Nagoya,怎么就成了Mínggǔwū?据此,他们的结论是,中国人自大,非要脱离世界。这种事情,教过韩国人中文的应该不陌生。我就说,汉字源于中国,日本人用汉字,其实应该用现代汉语发音。我也不理解,为什么韩国不干脆取消韩语,直接全民族说英语得了,这才是全球化呢。
直到今天,不管韩国怎样努力,还是离不开汉字。韩国的法典,离开汉字便歧义丛生,全失精准。法律系的学生,要从头学汉字,据说相当“痛苦”。韩国也不是没有明白人。前些年,我大学的时候,认识过一个在中国进修法律的韩国公务员,直言韩国应该提倡使用汉字,东亚三国应该尽量统一文字。不过估计中日参与协商的兴趣不会大,中国不用说,日本本身也一直在使用汉字。
端午节刚过。这个争端在此不论,给出一个事实。在韩国,端午在日历上标出,但不是公共假日,绝大部分地区无任何庆祝和提及,只是韩国某地算是一个小节,有各项传统庆祝活动,电视新闻一带而过。韩国最重要的节日是中秋和春节。中国对各个节日都有诸多来历传说,不知韩国怎么解释这些来历,当然他们不会乐意承认是自古从中国借来的,对此我很好奇。
韩国在文化根源处置的问题上,始终没有找到一个很好的办法。维护自己民族自古以来的独立和荣耀,无时无刻不在和自己今天的生活现实相冲突。主流在这个问题上总是闪烁其词,避重就轻;另有一部分力量,选择了直接埋葬历史、重新“解说”的歧路。我倒觉得,在这个问题上,韩国不妨适当借鉴日本的做法。
朝鲜日报 (2007.05.17 14:37)
美国洛杉矶大型超市以每公斤23000韩元的价格出售上等牛里脊肉。但在首尔价格每公斤的价格超过90000韩元,是洛杉矶的4倍。用在首尔百货商店买一件LEVI’S牛仔裤的钱在纽约买两件还有余。
如果在位于首尔钟路区中心的星巴克咖啡店买中杯的卡布奇诺咖啡,要花3800韩元。但在位于日本东京市中心的王宫附近的星巴克,同样的咖啡只卖2800韩元。在世界任何一个地方质量和大小都一样的麦当劳巨无霸汉堡的价格,首尔为2900韩元,香港为1500韩元。
韩国物价已上涨到世界最高水平。英国《经济学家》杂志下设的研究所在今年年初对全世界132个城市的生活费进行了比较,结果首尔位列第5位。在美国《商业旅行新闻》发表的100大城市逗留费中,一天的餐饮费首尔以202美元居世界第二位。仅次于世界富豪的度假胜地蒙特卡罗。以物价昂贵著称的东京的餐饮费只有158美元,比首尔少44美元。国民收入不足2万美元的韩国物价比收入达到4万~5万美元的发达国家都高,其中肯定有什么问题。所以,曾在外国生活过一段时间的人们回到韩国都说不敢轻易掏腰包。
这里有结构性问题。首先是近代性的流通结构问题。以牛肉为例,因为要经过收集商、屠宰场、加工厂、销售点等各个中间环节,仅流通费用就占牛肉价格的 40%。从2001年到去年,牛肉价格上涨了9%,而销售价格上涨了100%。流通企业从中谋取了暴利。比发达国家还高的关税和特别消费税也是导致韩国物价上涨的主要原因。限制主要农产品的进口、昂贵的土地价格造成的租赁费负担、越贵销量就越好的“有钱人营销”,消费者的虚荣心也是导致物价上涨的原因之一。但即使考虑到这些因素,现在的韩国物价仍令人难以接受。韩国物价高是增加国民负担、助长工会的工资斗争、提高韩国企业的成本、降低国家竞争力、外国企业离开韩国的主要原因。go-vern-ment、企业和市民团体应该与物价展开正面斗争。
附韩国首尔与北京主要商品物价(06年首尔人均收入约为北京的7倍):
一公斤牛肉:首尔90000韩元(700人民币),北京为25元人民币
麦当劳巨无霸汉堡:首尔为2900韩元(24元人民币),北京为8元人民币
在首尔饭店一顿3人西餐费用为260美圆,北京为38美圆.
在首尔10公里出租车价格为60000韩元(480人民币),北京为45元人民币......
房屋价格,首尔平均每平方米80万韩元(6.5万人民币),北京为8500人民币/平方米.
作者:粉红淡淡粉 回复日期:2007-7-3 21:55:43
这个贴看了以后真的满惊讶的....
我是在校的大学生...对政治什么的真的没兴趣...时事新闻都不看的
喜欢时尚的东西...好看的日剧会看看..
看过韩剧..但是内容真的还满无聊的...题材太一个模式的...还长
这几年刮的韩风真的很猛烈..
话说..从电视..媒体上了解...我还一直觉得韩国经济不错的
比中国要发达呢...商店里卖的韩国品牌的服饰也很贵的...
韩流的明星一般都整过容,所以很pl,打扮包装后也很时尚
真的有很多女生喜欢韩版的东东...觉得有品味...
如果这真的都是如lz所说的...我只能说媒体误人啊
我身边也有很多喜欢韩国明星的....
还有就是年轻的一代比较容易接受外表美好的事物...
就好像你如果让我看什么红高粱..黄土地....ok
难得深刻一下而已...更多的还是喜欢娱乐性较高的,漂亮的...
中国的电视剧真的太....不要说我崇洋媚外
我说说我的感受...本来每个年龄段的人喜欢看的电视就不一样
像我阿姨就特喜欢看什么特工..反腐倡廉..再加家庭伦理片
我几乎是不要看的...那不是我的口味..更不是广大年轻人的口味
当初上海禁止放流星花园,考虑到给青少年带来的不良影响..
但是我还是看了...也喜欢过了...虽然现在不看这种偶像剧了
这种禁令只是让我彻底放弃了在电视机上看电视剧...偶好上网down
买片子自己看....很多年轻人都这样
还有觉得中国不是很重视娱乐业的(小孩子偶自己觉得)
什么东西第一就是怕给孩子带来不良影响...好了..迂腐,保守形象就此定死..
现在的年轻人不像从前..网络发达的现在..能快速掌握很多新鲜的资讯...而年轻人最观众的往往就是娱乐圈..歌曲,电影,综艺节目,等等..想影响他们从这些方面下手也是很重要的
哈韩,哈日的人为什么那么多呢?就是人家明星包装的好,娱乐产业相对发达.
一个韩国艺人说说多辛苦....一帮韩饭就觉得韩国艺人好敬业
为什么呢??因为那是她们的偶像...
然后很多人说许巍也很敬业...
对不起...我不知道他唱过什么歌..应该也不会喜欢..
当然年轻人也不会很关注哪个哪个得了个什么什么大奖?
他们更容易注意到的是明星,作品.
电视作品里的教育意义不应该那么赤裸裸,只会让人觉得是在说教..
就像动画片...相信中国电视台放的国产动画片给的是学龄前儿童看的...而我这个21岁的女生到现在还在看日本的动画..有时候还会对某些情节进行深思...日本动画的题材真的很广..有些更是社会的反射...
与其对那些痴迷的fans说抵制日货..抵制韩货
还不如先重视一下我们的娱乐产业...当然go-vern-ment对外来娱乐产品还是可以控制的...
试想一下...如果中国拍了一部还不错的偶像剧(请原谅loli的幼稚)
里面某男主用了个中国品牌的手机,项链...随便什么..稍微有点特色
配上特定的桥段...只要此人人气不错..片子红了..马上货物断市..
有不错的偶像让fans追星...还至于有那么多的人幻想着遥远的彼方吗
作者: bj_imagine 回复日期:2007-7-3 22:27:00
作者:粉红淡淡粉 回复日期:2007-7-3 21:57:31
昨天看了个帖子,为什么同样是黄种人的女明星,日本,中国,韩国的明星一看就会看出来有些不同...
很多人说中国的是自然,其实自然真的说得好听了...
一个明星你不需多少自然,尤其是偶像型的美女,你需要的是包装
让人感觉有气质,时尚的气质,而不是不经修饰散发的土土的淳朴
娱乐产业我一直觉得有很大的影响...现在大家的生活水平都在提高
很多人都是对某部片子的喜爱,而想去了解这个国家的文化
尤其这块在年轻人心目中影响特别大...
如果说对外来日韩剧的控制还是可以的话...
那么请对中国自己的娱乐产业放宽点限制吧...否则你们依然会失去年轻人这块市场..
结果还是让他们投入到了外来作品中去了
希望中国的娱乐产业能发展起来...也让我们中流刮到国外去呀
不要再让人觉得中国全是教育电影上的农民,困苦,落后..
试想一下,为什么我们国家就给人这种印象呢>
那就是普遍大众看的还是娱乐产物,如电影....
以上是偶的个人说法...和ty很多强人比起来真的很汗...
只是把我个人的客观想法表露出来....
非常希望中国能更加强大起来...颠覆他国的看法
作者:蜜桃粉 回复日期:2007-7-7 22:56:11
我的妈呀,这么强的帖子我居然到现在才发现!!太惭愧了!!顶!!
以前爱看韩剧的时候,觉得韩国真好啊!好向往韩国的一切!(鄙视那时的自己),幸好后来醒悟了!
我没去过韩国,没有太多发言权,但是我身边倒是有一两个小小的例子,是真事哦!骗人的是小狗!
1、前男友在英国交了一个韩国女友(现已分手),他每次带女友见其他朋友的时候,都会提前打招呼,千万不要在女友面前提到有关“整容”的话题,连“天然、自然”之类的字眼都是禁止的!如果谈到有关话题,她真的会翻脸!!
我只是想说,如果没有整容,用的着这样忌讳吗?连“天然”这类单词都忌讳?太夸张了吧`````
2、一个女同学去了韩国留学,她说在韩国,你基本上见不到女生不化妆的模样``我记得她去韩国前没那么爱化妆,现在也受影响养成了化妆的习惯呢````
3、还是那个留学韩国的同学,说有一次,班级里两个女生吵架,声音越来越大,然后前面有个男生就小声吼了一句:“要吵出去吵!”,语气也没有那么凶拉,但你猜怎么样:————两个吵架的女生听到以后,立刻低着头出去了!!!太夸张了吧!韩国男人地位就那么高吗?我那同学在日志里说,这要放在中国,说话那男生估计早被扁死了吧~~哈哈``
作者:bj_imagine 回复日期:2007-7-10 20:21:19
俄罗斯《新报》在采访一位现场投票的委员时,该委员透露,实际上平昌奥申委在陈述时让现场委员们都感到了不舒服。“尽管3个城市都没有特别的东西,但韩国申奥代表团在陈述时给人不舒服的感觉,在其宣传片中到处都是申办2010年冬奥会输给温哥华后哭泣的韩国人,为什么?这样的做法很容易让人联想到,这是在指责当时投反对票的那些委员们,正是他们的过错才导致这样的悲伤场面。”该委员强调,“他们为什么不能展示一些欢乐的场面呢?为什么不展示有40亿人口的亚洲作为世界中心的东西呢?”也许,这也是大部分国际奥委会委员的感受。
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韩国最大的悲哀就是什么事都怪别人,自己没有反省能力
其次就是极度自尊与自卑,为了洗刷那么多年的附庸国身份,到现在不惜任何手段任何方法去换去他们自淫的荣誉。
作者:仁秀 提交日期:2007-7-12 13:07:00
一些韩国人不惜动用手术刀以血淋淋的代价换来外表的风光。在历史问题上,个别人近来也热衷给历史“隆胸、垫鼻子、割双眼皮”
几乎是在一夜之间,中华民族始祖之一的蚩尤就成了韩国人的祖先,并且曾经大败轩辕黄帝。近日,一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说,再度引爆中韩两国网民间的文化热战。从中医之源到端午节,从豆浆起源到汉字的发展,韩国人热衷重新演绎历史,仿佛已经成了一种再正常不过的习惯。
韩国一些小说、漫画和电视剧屡屡“戏说历史”,又经常并非关起门来自娱自乐,而是牵涉到中国,有可能误导韩国青少年对中国及韩国历史的基本认识,自然引起亚太邻国的关注。
韩国真正史学家为之不齿
当然,目前在韩国,主张蚩尤是韩国人的祖先,并在涿鹿之战中大败轩辕黄帝的,是小说、漫画和电视剧等文学作品,而不是正史,不是教科书,更不是学术专著。实际上,比这种伪造蚩尤历史更搞笑的,还有另一个版本的韩国史“个人专著”,其中一段话在网络上流传甚广:“韩民族祖先在公元前8000年从帕米尔高原迁移到朝鲜半岛,一路上唤醒了红山文化,并对中原黄河文明产生了影响,后于公元前7000年创造了日本文化。”作者是一个民族狂热分子,这是她自己掏腰包印的一本书。我为此咨询过一些韩国的历史学者,他们有的根本没听说过,有的只是一笑,反问我:你信吗?
不管我们信不信,这些“戏说”范围或大或小地流传着,其对普通民众可能产生的影响也就不可低估。
像韩国电视剧《朱蒙》,收视率最高达50%,尽管韩国历史学者一直不断地在报刊上撰文批评该剧与历史事实严重不符,但似乎没有人在意这些,一般大众照样追捧不已,甚至因总统发表新年讲话《朱蒙》播出时间延后,还引发了网民强烈不满,有上万条留言抱怨总统。
戏说历史背后“有戏”
随着韩国经济的发展,政治的民主化以及商业文化的成功,国民的民族自信心也随之有了“更高的需求”。这时候,一些人发现只有历史还是瘸腿,缺乏足够的史料和证据,或者还不够独立完整,总感觉低人一等。因此,民间普遍存在着一种历史焦虑感,也就是历史身份的不确定带来的不自信。这样就又有一部分人投其所好,用虚拟的文艺包装伪造本民族历史的辉煌,以起到“安慰剂”或“日本娃娃”的作用。
这一点,与韩国人热爱整容的潮流达成了心理上的对接。如果身体不漂亮不完美,韩国人就不惜用手术刀来修理,用血淋淋的代价换来外表的风光。而在历史出身上,有自惭的地方,他们也同样会挥舞手术刀,给历史隆胸,垫鼻子,割双眼皮。不管别人怎么看,至少顾影自怜的时候,看起来挺美。
我们注意到,在这些涉及双方历史文化的纠纷中,go-vern-ment层面一直保持着克制,这是符合中韩双方关系大局的。但如果任由这种现象蔓延,将来难免不会对中韩关系造成伤害。因此,中韩双方,尤其是韩国的学界、文化界以及官方,应该予以足够重视。未雨绸缪,总比亡羊补牢付出的成本低一些。
【作者】元涛(作者系旅韩华人)
作者:赵孟 提交日期:2007-3-3 16:32:00
韩国人的自信心
韩国人的爱国主义教育搞得比较好,所以我所认识的韩国人大多对国家比较自信,起码表面上看来是如此。他们觉得自己国家是一切都好的。大米是韩国的最香,蔬菜是韩国的最美,牛肉是韩国的最鲜,体育是韩国最强,mm是韩国的最pp。总之,韩国一切都是好的。我常常见到中国人、美国人批评自己的国家,却很少见到韩国人公然承认自己国家和民族的缺点的。
我的韩国学生在一次造句练习的时候说:“韩国是文化大国。”我心里嘀咕,韩国什么时候成了文化大国了?我想他的意思大概指的是当前的韩流吧。这种泡沫型的东西,也可以称作是文化么?更不要说其中对于日、美流行文化的模仿和抄袭比重是相当的大的。
韩国文化就是一个外来文化的杂糅体。主体是中国的儒家文化,后来又加入了一些日本和美国的元素。最近网上有人骂韩国是“三姓家奴”,固然过于刻薄,但也不是空穴来风。
韩国申请端午节庆典为世界文化遗产,获得了成功。很多韩国人并不知道端午节的由来。有一个中国留学生在汉城的庆熙大学学习韩国语,写作文的时候写道:“端午节是中国的一个传统节日。”韩国老师在这句话下面用红笔重重地划了一道,然后加了三个大大的问号,那意思是说:“你这也扯得太离谱了吧?”
韩国人的传统文化几乎全部来自于中国。在明代以前,他们没有自己的文字,完全用的是汉字。而明代初年由世宗大王发明的文字“训民正音”,最初只是为了学习汉语而创制的拼音符号,说它是世界上最早的汉语拼音绝不为过。为了宣传自己的伟大光辉灿烂的文明,韩国人只好剽窃中国的东西。端午节是韩国发明的。中秋节是韩国发明的。中医被叫做“韩医”,虽然其奉为圭臬的依然是《本草纲目》。甚至连孔子也特别向往朝鲜,他不是说过吗?“道不行,乘桴浮于海。”(《论语R26;公冶长》)孔子从老家山东过了海,可不就是古朝鲜吗?……
我在给韩国学生讲中国历史的时候,发现的这类问题尤其多。讲到皇帝战蚩尤,学生们惊奇地说,蚩尤天王难道不是是韩国人吗?讲到卫满朝鲜,他们说,卫满将军是朝鲜人,他归顺了朝鲜国王,国王对他进行了礼遇,恩宠隆重地收编了他。我告诉他们,卫满是中国燕国的将军,他打败了朝鲜当地的居民(大概是箕子朝鲜),自己做了国王。当时我正好把《史记》带到了韩国,把《朝鲜列传》那一篇拿给他们看,告诉他们,这是世界上最早的关于朝鲜历史是正式记载。连你们历史书上说的内容,也是从这里来的,只不过你们的历史学家把原文改写了。关于汉朝在消灭卫满朝鲜以后设立的乐浪等四郡,南北韩都是很不愿意承认的。我在韩国国立中央博物馆,倒还是看到了“乐浪时期”的字样,不过却羞答答地说这是中国和古朝鲜文化交流很多的时期。据说北朝鲜对于乐浪郡问题的处理方法更加勇猛。乐浪郡的郡治,就是今天的平壤。朝鲜当局一旦发现汉墓,发现一个就毁掉一个。当然,这只是传闻,我并不知道是否真的是这样。
对于一个没有自己独创的文明体系,一直是做附属国过来的国家,韩国的文化宣传确实面临很尴尬的局面。在经过了日本占领的惨痛的半个世纪之后,民族意识勃兴,想要独立自强,这都是可以理解的。只是公然剽窃中国的文化遗产,硬说是自己的,就实在太无赖了。由此更进一步,甚至对中国东北提出领土要求,就不仅仅是对历史无知,更是对现实国家实力对比的无知了。看来韩国人最近几十年赚了一些钱之后,真的有点不知道自己到底有几斤几两了,无知者无畏。乐浪郡、玄菟郡的设立,远在高句丽建国之前很久。在中国开始对于东北地区的经略的时候,古朝鲜人大概还没有真正成形的国家,还在原始社会的晚期徘徊。如果中国真的要和韩国人针锋相对的话,完全可以说,朝鲜半岛的北部,历史上都是我们的。由于现实的朝鲜半岛分裂的情况,由于大家都可以领会的现实政治考虑,也由于不愿意和韩国一般见识,中国人并没有这么说。在前不久亚洲冬运会上闹“白头山”事件的那几个韩国小妞身上,我们可以很清楚地看到,韩国官方的历史教育和媒体宣传,是怎样深刻地影响了民众对于历史的认识。这个事件本身也许并不是官方授意的,但是其根源却是官方主流宣传口径长期培育开出的必然果实。
作者: bj_imagine 回复日期:2007-7-13 10:06:00
根据今天中国学者的考证成果,高句丽完全是中国的古代民族。即使退一万步,中国撇开高句丽的民族归属等问题不谈,承认高句丽是韩国人的直系祖先,那又如何呢?韩国就能够据此向中国索取长白山地区吗?历史上一度有过,就一定要现在要回来吗?那么伊朗就会要求要恢复波斯帝国的疆域,土耳其就会要求要恢复奥斯曼帝国的疆域,还有威名赫赫的蒙古帝国、大英帝国,大家都这样要求,怎么办呢?可能实现吗?那世界岂不是大乱?要是日本也要求恢复对朝鲜实行殖民统治时候的疆域,那又怎么办呢?一个国家的疆域,是在漫长的历史中、在各种复杂因素综合作用下不断变化,逐步形成的,不是简单地做一两个加减法就能够解决的。那种希望凭着一千多年前的地图来改变现实领土的要求,实在是太幼稚。(而且韩国的许多历史书乱画古代地图,意淫成风。)而一个国家的go-vern-ment公然向民众灌输这种思想,这就不但幼稚,而且危险了。历史上的领土归属改变,大多数都是以战争来实现的。以韩国民族在战争史上的表现,能够保住自己的现有疆土就很不错了,何时有实力夺取周边国家的土地?虽然韩国现今经济军事实力上升,但是要主动挑衅庞然大物的中国,实在非其民族之福。
韩国对于中国的感情实在是太复杂了。从文化来源来看,韩国文化是中国文化的派生品;从经济发展来看,韩国极度需要中国的广大市场;从地缘政治的角度来看,韩国从长远上必须依靠中国。(日本是世仇,美国不可能长久依靠。)但是,由于中国的强大,也由于朝鲜战争造成的分裂结果依然还存在,韩国又仇恨中国,又害怕中国。目前中国人均收入暂时不如韩国,又给了他们一种心理优势,看不起中国。这种又爱又恨、又崇敬又蔑视的感情,导致了韩国人今天对于中国的复杂态度。他们对于自己民族的历史既极不满意,又不敢完全面对,不愿正面承认,极度的历史自卑感和经济快速成长带来的强大自信心融合在一起,造成了民族主义偏执情绪的勃发,所以会做出一些不太理智的行为来。
对于中国来说,韩国并不是一个很难对付的敌人,而是一个可以争取的朋友。脾气暴躁一点没有关系,这甚至是优点,因为直来直去,话无藏锋,不阴险,容易打交道。韩国最近不断争抢中国文明果实来申报世界文化遗产,从另一方面来看,其实也可以理解为他们对中国文化的认同与回归的一种民族主义的表达方式,我们在与其坚决斗争的同时,也不必太生气。我们相信,韩国最终会找到他在世界上的历史定位。《左传》里曹刿说:“夫大国,难测也。”这话反过来说也同样成立:夫小国,不难测也。孙悟空再调皮,如来佛也只是呵呵一笑。
德专家:韩国在掘中国的祖坟 中国为何一忍再忍?(转载)
作者:水晶狼牙 提交日期:2007-7-15 8:25:00
德国汉学家海因里希.默克尔:
尽管中国对周边国家仁至义尽,但很多时候,受恩者的表现不那么配合,使施恩者力图永久握有的道德优势大打折扣。
据媒体报道,韩国国内正掀起一股‘正名‘的文化潮流。目前韩国已将’中医‘这一行业,更名为民族本位的‘韩医‘。联系到韩国史学界正在为把中国古代边疆地区的‘高句丽‘古国历史作为朝鲜历史的一部分而与中国史学家大打笔墨官司的事件,可以得出结论——冰冻三尺,非一日之寒。
一向在对华关系方面谨慎从事的韩国做出这种令人不胜其烦却又无伤大雅的举动,这表明中国或多或少地成为了韩国民族自豪感与自尊心寻求平衡与补偿的对象。
与朝鲜的特殊意识形态高压相适应,作为僵硬严厉的特殊国家主义体制组成部分的民族主义相比,韩国的民族主义主要表现为在有一定自由限度的普通国家体制下作为公共政治的民族主义运动与民间自发的民族主义情感。
go-vern-ment的主导作用比较隐蔽,其作风稳健,手法多样,但是其持续也特别持久。韩国民族主义尤其是那种民间自发的民族主义情感的矛头指向何处是个很有趣的问题。是指望以某种方式统一朝鲜半岛?还是打算驱逐美国占领军恢复独立?是指望向日本讨还当年的血债?还是针对中国发泄在不管是在历史事实还是在历史想象中受到的侮辱?
与前三个不可能完成的任务相比,向中国这个温和的巨人进行精神上的挑衅似乎是韩国人最安全、最合理和最经济有效的选择了
事实上,早在中韩建交的初期,因为中国廉价商品大举进入韩国市场,挤占了韩国商品的市场份额,威胁到了一部分韩国人的生计,韩国媒体就大大地鼓吹了一番‘中国威胁论‘,连大街上的小贩在叫卖商品时都吆喝——绝对不卖中国货!
朝鲜民族在历史上一贯以极为强硬的手段保持着事实上的独 立地位,同时对大国(主要指中国)也保持着极为恭敬的态度以获得和平的国际环境,这种民族精神上的二元分裂已经成为朝鲜民族的一个特征。二十世纪初,朝鲜被日本强行合并。
二战后日本帝国战败,朝鲜光复后又发生了内战。朝鲜半岛南北分治后,韩国处在美军的占领管制之下。因此反美、反日与争取民主运动成为二十世纪下半叶韩国国民运动的三大主题。
但是,日本的经济奇迹是韩国的榜样,韩国人在经济和技术方面模仿和学习最多的就是日本人,而韩国之所以能实现经济现代化和政治民主化,与美国善意成全是分不开的。‘亲不间疏,先不僭后‘,与美日韩三国同盟这个客观的利害关系相比,中国与韩国的亲密关系就显得不那么亲密了。
‘积疏生憎,积憎生非,积非生恶,情苟恶之,则不自觉心之外之,口之毁之也。‘虽然古代中国曾经给予了朝鲜最大的恩惠,但是两个国家间利害关系的变化将直接导致两国国民间思想感情的变化。转对于韩国人来说,时过境迁,记忆依旧,往日恭顺的纪录是今日屈辱的源泉,因此任何一点有着臣服意味的蛛丝马迹都必须彻底清除。中国人与韩国人同本着礼尚往来和文过饰非的作风,都拥有那种死要面子的‘知耻型文化‘的人格。于是乎,那些鸡毛蒜皮的历史恩怨便成为了国家之间人情债的道具,剪不断,理还乱,爱恨交加,别是一番滋味在心头转在中国人看来,尽管中国对周边国家仁至义尽,但很多时候,受恩者的表现不那么配合,使施恩者力图永久握有的道德优势大打折扣。这并不奇怪,忘恩负义是一切国家的权利,不依不饶则是小国的特权。中国人一贯同情弱者,一向有着施恩天下和教化众生的良好意愿。但是在近现代世界历史上,中国本身就是一个最大的弱者。作为弱者,中国人是很有必要如韩国人一样斤斤计较和不依不饶的。也许中国本身的地大物博、悠久的历史与辉煌的古代文明能够支撑某种大国心态,但是韩国人明白他们没有这样的优势,因此他们内部才显得那么团结一心、一致对外。而这种境界,又是中国人梦寐以求而未能企及的。
作者:青龙白虎啊 提交日期:2007-7-13 19:17:00
我在廊坊,是河北省的一个小城市,离北京很近,一个小时的车程!
生活平静安逸,可忽然有一天,发现身边住了一个韩国人!一打听原来是邻居把房子租给了一个韩国人,这个韩国人在市中心开了家韩国料理,在商场还有一家服装店!据说在中国过的不错。可有一天和邻居的小聚上,邻居的一番话竟然让我听的一楞一楞的:她说这个韩国人打算在中国定居了!我说看着韩国电视剧里韩国那么好,那么发达,怎么想到中国这个发展中国家定居呢?邻居大声说,你可是不知道,韩国人在中国生活的有多滋润,在中国人面前,每个人都大爷是的,知道为什么么?因为韩国人相对中国人有钱!而且中国物价相对韩国那实在是太便宜了!更让我震惊的事在后面,听这个邻居讲,这个韩国人已经把在韩国汉城的房子卖了,举家牵到了中国!老婆和儿女都在北京!汉城的房子不很大,但位置很好,卖了一个不错的价钱9亿多韩币,但折合成RMB将近900万!他们花130W在北京买了一套很大的房子,生意也扩展到了廊坊!邻居转述这个韩国人的原话说,用在韩国卖房子的钱,在中国可以衣食无忧的过完自己的下半生了!
听完他的话,给我的冲击很大!
虽然感觉这几年,韩国人的确是越来越多了,就是廊坊这个小地方,好多店面上都标着不怎么好看韩国字。但实在没想到,韩国人竟然利用两国物价的巨大差异来移民!
经常看新闻,知道了韩国不如电视剧上那般的发达与美好,也知道了韩国人说汉字是他们发明的,东北是他们的领土,以前对韩国的好感已经消失了大半,不伦是以这种用两国物价差异卖房买房套利的韩国人,还是以其他方式移民的韩国人,随着选择在中国定居的人越来越多,不知道对中国,对身边的中国人,对老百姓来讲,意味着什么,
或者有什么影响,毕竟中国目前还不是一个能接受大批移民的国家。。。。。
韩国小孩一般比他们的父母要稍微好一点,比较开化,至少不会在课堂上脱鞋子什么的。
但是因为年纪小,所以还没有学会虚伪,所以经常会表现出对中国人的轻蔑。
教过一个男孩儿,聪明用功,还不错。但是经常会说一些让你烦的话。比如,他说他不去中国餐馆吃饭,因为中国菜油多,不健康,而他们韩国菜就很健康,我说腌制的东西才不健康呢。他就继续说,说中国餐馆都很脏,我说你去的都是很便宜的店吧。便宜的店当然卫生要差一点了。他说不是,只要是中国餐馆都很脏,因为中国人很脏。我怒,问他你都去过吗?谁告诉你的?他不肯说,我估计就是他父母之类的人吧。
我发现跟韩国人真不能谈历史,一谈就想扇他两巴掌,比如这个小男孩(14岁)就说,朝鲜打败了丰臣秀吉,保护了明朝,我一听倒不想扁他,倒想听听他丫怎么圆这谎。他说,丰臣秀吉想通过朝鲜,然后打明朝,朝鲜把日本打败了,明朝才没有被侵犯。我说明朝派了李如松去帮朝鲜打得,他说朝鲜是靠朝鲜自己打得什么的。我心想你丫就yy吧,要不是死了那么多明朝人,你丫早就被丰臣秀吉灭了,还在这儿跟我装呢。
后来我就带了一堆日本和西方写的历史书,证明朝鲜是靠了明朝保住一条小命,他也没话说了。
作者:银河铁道九九九 提交日期:2007-7-18 9:03:00
2007年6月17日,当一辆急速行驶的59路公交汽车驶过南京市苜蓿园大街公交站的时候,三名样貌11岁左右的小孩手持鹅卵石,将石块砸入正在行驶的公交车内,当场造成车内一名乘客面部血流不止,司机见状当即跳下汽车对三名小孩紧追不舍,跟随小孩进入附近的梅花山庄小区,司机一边追赶一边高喊:”抓住他!!”,引来很多围观群众,终于司机抓住其中一名小孩,在保安的协调下司机稍微冷静,说:”刚提速的汽车,要是他从正面砸进来砸到我,那一车子人都得遭殃!”待询问小孩时发现他是居住在梅花山庄内的韩国人,无论司机保安群众如何询问,小孩就是不供出同伙,同时拒绝回答家住哪里,来往围观的韩国人纷纷告诫小孩要咬死不说,更甚有会中文的韩国男子前来”翻译”,帮其开脱,并对激愤的民众高声吼叫以威胁.110赶到时反而显得及其优柔寡断,实在让人心寒.一边是被砸得血流不止的乘客和忿忿的司机,一边是漠视中国法律的韩国人,笔者不禁要问,法律到底是用来保护什么人惩戒什么人的?中国法律更是用来保护什么人的?中国的执法部门为什么在关键时刻常常”缺钙”?!事后该小区的韩国人成群涌入该小区物业管理中心,恶人先告状般呵斥物管保安没有及时保护他们的孩子,让孩子遭受追打,并追讨责任,且声称誓不罢休.而事实是保安一直拉住愤怒的司机直到110前来处理问题,并有群众为证,试问若非如此,当时暴怒的司机怎会让其安然无恙地站在原地接受询问??据小区保安说,该小区居住了大量的韩国人,小区大量公物都是被居住其中的韩国小孩损坏,更甚有韩国小孩热忠从高层往下砸鹅卵石块!如此危险的”游戏”竟让他们乐此不疲!!真不知道这些孩子的家长在家是如何教育自己的小孩?还是说因为在中国的国土上就可以如此肆无忌惮?!甚至可以逃脱中国法律的束缚?!此事尚在处理中,不知最终的结果是否会是令中国公民满意的公正答案?!
笔者对于在中国的韩国居民如此包庇纵容自己国家小孩违法的行为感到愤怒,也对执法机关当时犹疑的态度不满.
南京是座淡然包容的城市,但无论如何都是中国的国土!无论你来自哪个国家,只要你是热情的友好的公正的,中国人都会欢迎,可是如果你把这里当作可以肆意妄为的土地,那你就错了!!即使有些人总在听到对方是较为强大的异国公民时,就习惯性地犯”软腿症”,可是我相信绝大部分的中国人是不会允许这种事情在中国的国土上一而再再而三地发生的!这里是我们的土地,是我们的家,来作客我们欢迎,但如果想要来破坏这里的安宁生活,那么,请你滚出我们的国土!
韩国媒体是这样看待中韩差距扩大的,有进步!
中国西部的新疆维吾尔族自治区面积是韩国的两倍。从省城乌鲁木齐到吐鲁蕃的公路横穿沙漠。在前后均不见尽头的直线高速公路上疾驰几十分钟也依然如故。远处是常年白雪覆盖的天山山脉,在那里能看到喷出的火焰,那里是油田。2003年,中国成为世界第3个发射载人宇宙飞船的国家,发射基地就在公路东面的戈壁滩。中国爆发出的力量所带来的压迫感连这荒芜的沙漠亦无法逃避。
走在这条公路上,不禁想起了虚张声势地自诩是“历史上最伟大的go-vern-ment”的青瓦台。他们为5年来出口和外汇储备增加2倍,经常收支超过顺差600亿美元感到自豪。对4%的低增长率则辩称是“在经济合作与发展组织(OECD)中韩国排名第9,有什么可担心的。”身处高速发展的中国,看青瓦台拿出的数据,实在令人郁闷。
2005年,曾历任驻华、驻韩大使的美国人李洁明说:“中国和日本越来越强大。韩国要睁大双眼留意中国和日本在做什么,不要忘记历史。”虽然韩国在向前跑,但如果中国和日本跑的更快的话,那就意味着韩国不但没有进步,反倒是落后了。这就是立足韩半岛、无可逃避的国家命运。
从卢武铉go-vern-ment执政的2003年到去年,韩国的国民生产总值(GDP)增至2800亿美元。其间,中国的GDP增加至韩国的4倍,达1兆1000亿美元。由此,在2003年曾是韩国的2.3倍的中国GDP,在去年已是韩国的2.8倍。考虑到中韩两国的经济增长率,大概今年会增至接近3倍。如果中国让人民币升值,差距会变得更大。
青瓦台津津乐道的是,从2003年到2006年韩国出口额增加了1300亿美元,但中国的出口额增幅为5300亿美元。卢武铉总统乐于谈及外汇储备,可在韩国增加720亿美元时,中国增加了6000亿美元。2003年,距离釜山很近的上海港的吞吐量也在这一时期发展到了釜山的2倍左右。2003年两国的研发投资持平,但到了2006年,韩国减少了,中国却增加了1倍多,两者比值近4倍。从世界500强企业看,自2004年至去年,韩国增加了3家企业,共14家。中国则增加了8家企业,共23家。这都是在韩国“历史上最伟大的go-vern-ment”执政时发生的事情。
其间,中国的第二、第三、第四个“上海”争相浮出水面,中国的大学也越来越接近世界水平。韩国还没造出用于发射人工卫星的火箭,中国已经要发射探测飞船。在韩国刚刚有一艘“宙斯盾”舰下水时,中国已经开始扩大核潜艇数量并公开发表了将巡航于韩国近海的航空母舰建造计划。
韩国的总统和go-vern-ment本应对中国抱有敬畏之心,睁大双眼留意中国。如果这样做了,就决不会脱口说出“历史上最伟大的go-vern-ment”之类的话。中国就在旁边虎视眈眈,可笑的政绩表怎么好在国民面前眩耀呢。
中国的jt.h主席说:“经济成长不仅是国家发展的需要,也是Communistparty生存的必要条件。”为了生存,Communistparty也在强调经济增长,可卢武铉却说:“经济增长率不是唯一的指标,甚至可以说几乎没有意义。”这种认识差异令韩中两国的国力在卢武铉的5年任期进一步加大了。
如果两国领导班子对国家前景和战略的认识差异照此持续10年,历史会再次让韩半岛得到深刻教训。
作者:水晶狼牙 提交日期:2007-7-15 8:25:00
德国汉学家海因里希.默克尔:
尽管中国对周边国家仁至义尽,但很多时候,受恩者的表现不那么配合,使施恩者力图永久握有的道德优势大打折扣。
据媒体报道,韩国国内正掀起一股‘正名‘的文化潮流。目前韩国已将’中医‘这一行业,更名为民族本位的‘韩医‘。联系到韩国史学界正在为把中国古代边疆地区的‘高句丽‘古国历史作为朝鲜历史的一部分而与中国史学家大打笔墨官司的事件,可以得出结论——冰冻三尺,非一日之寒。
一向在对华关系方面谨慎从事的韩国做出这种令人不胜其烦却又无伤大雅的举动,这表明中国或多或少地成为了韩国民族自豪感与自尊心寻求平衡与补偿的对象。
与朝鲜的特殊意识形态高压相适应,作为僵硬严厉的特殊国家主义体制组成部分的民族主义相比,韩国的民族主义主要表现为在有一定自由限度的普通国家体制下作为公共政治的民族主义运动与民间自发的民族主义情感。
go-vern-ment的主导作用比较隐蔽,其作风稳健,手法多样,但是其持续也特别持久。韩国民族主义尤其是那种民间自发的民族主义情感的矛头指向何处是个很有趣的问题。是指望以某种方式统一朝鲜半岛?还是打算驱逐美国占领军恢复独立?是指望向日本讨还当年的血债?还是针对中国发泄在不管是在历史事实还是在历史想象中受到的侮辱?
与前三个不可能完成的任务相比,向中国这个温和的巨人进行精神上的挑衅似乎是韩国人最安全、最合理和最经济有效的选择了
事实上,早在中韩建交的初期,因为中国廉价商品大举进入韩国市场,挤占了韩国商品的市场份额,威胁到了一部分韩国人的生计,韩国媒体就大大地鼓吹了一番‘中国威胁论‘,连大街上的小贩在叫卖商品时都吆喝——绝对不卖中国货!
朝鲜民族在历史上一贯以极为强硬的手段保持着事实上的独 立地位,同时对大国(主要指中国)也保持着极为恭敬的态度以获得和平的国际环境,这种民族精神上的二元分裂已经成为朝鲜民族的一个特征。二十世纪初,朝鲜被日本强行合并。
二战后日本帝国战败,朝鲜光复后又发生了内战。朝鲜半岛南北分治后,韩国处在美军的占领管制之下。因此反美、反日与争取民主运动成为二十世纪下半叶韩国国民运动的三大主题。
但是,日本的经济奇迹是韩国的榜样,韩国人在经济和技术方面模仿和学习最多的就是日本人,而韩国之所以能实现经济现代化和政治民主化,与美国善意成全是分不开的。‘亲不间疏,先不僭后‘,与美日韩三国同盟这个客观的利害关系相比,中国与韩国的亲密关系就显得不那么亲密了。
‘积疏生憎,积憎生非,积非生恶,情苟恶之,则不自觉心之外之,口之毁之也。‘虽然古代中国曾经给予了朝鲜最大的恩惠,但是两个国家间利害关系的变化将直接导致两国国民间思想感情的变化。转对于韩国人来说,时过境迁,记忆依旧,往日恭顺的纪录是今日屈辱的源泉,因此任何一点有着臣服意味的蛛丝马迹都必须彻底清除。中国人与韩国人同本着礼尚往来和文过饰非的作风,都拥有那种死要面子的‘知耻型文化‘的人格。于是乎,那些鸡毛蒜皮的历史恩怨便成为了国家之间人情债的道具,剪不断,理还乱,爱恨交加,别是一番滋味在心头转在中国人看来,尽管中国对周边国家仁至义尽,但很多时候,受恩者的表现不那么配合,使施恩者力图永久握有的道德优势大打折扣。这并不奇怪,忘恩负义是一切国家的权利,不依不饶则是小国的特权。中国人一贯同情弱者,一向有着施恩天下和教化众生的良好意愿。但是在近现代世界历史上,中国本身就是一个最大的弱者。作为弱者,中国人是很有必要如韩国人一样斤斤计较和不依不饶的。也许中国本身的地大物博、悠久的历史与辉煌的古代文明能够支撑某种大国心态,但是韩国人明白他们没有这样的优势,因此他们内部才显得那么团结一心、一致对外。而这种境界,又是中国人梦寐以求而未能企及的。
作者:jimmyegg 提交日期:2007-7-30 3:26:00
日前在中国一浪高过一浪的反韩呼声终于掀起了现实行动的燎原之势。韩国人的自大和狂傲与其实际的无能与龌龊更加清晰的展现在中国人民面前。无论出于民族感情,还是理智消费,韩国货都已经被归入垃圾行列。同胞们让我们携手团结共同面对来自韩国大便的挑衅吧!
三星LG手机销售量从去年(2006)开始急剧下降,紧接着现代汽车市场分额缩水26%,跌出销售榜的前10。现在又轮到网游了。韩国产品的内在品质不断受到消费者的质疑。
作为网络游戏的出口大国,韩国网游曾经横扫中国市场, 为韩国开发商和中国的本土运营商创造了一个又一个的财富神话。但是通过长达7年的“亲密接触”,一度笼罩在美丽光环下的韩国网游所存在的种种问题,正在越来越清晰地暴露在国内玩家和运营商的眼前,而这些问题所带来的矛盾也日趋尖锐。
在中国原创网游和欧美大作的两面夹击之下,背负着“缺乏内涵”和“压榨合作伙伴”等骂名的韩国网游将何去何从?
曾经的蜜月
韩国网游的中国之行始于七年前,2000年11月。当时,韩国网游《黑暗之光》通过代理商宇智科通进入了国内。尽管这个默默无闻的半成品游戏很快便被大多数人所遗忘,但是它却打响了韩国网络游戏进军中国的第一枪。
在几个月后,韩国网络游戏《千年》、《龙族》和《红月》先后上市。这三款游戏成为了当时韩国网游在中国内地的主力军,与日本网游《石器时代》等游戏共同瓜分了刚刚成型的中国网游市场。
而2001年11月,盛大代理的《传奇》的上市更是彻底颠覆了中国网游界的市场格局。这款原本被认为是二流作品的的网络游戏成为了此后两年时间内中国网络游戏界的霸主,50万的在线人数不仅让它一度成为全世界规模最大的网游,也将盛大的掌门人陈天桥扶上了2003年福布斯中国富豪榜的首位。
中国的巨大市场对韩国网络游戏发展也功不可没。从2002年起,“韩流”便开始横扫整个中国网游市场,在不到3年的时间里,韩国网络游戏占据了中国市场的70%,而高额的利润也让韩国的游戏内容产业欣欣向荣。大量出口的韩国网络游戏每年都为韩国创造了巨大的贸易顺差,网络游戏甚至超越了汽车成为韩国新的经济亮点。
泡沫中的虚假繁荣
随着一个又一个成功案例的诞生,韩国逐渐成为了国内运营商“淘宝”的圣地,国内许多从事其他行业的公司也纷纷携巨额美金涉足这块新兴的热土。
据一位业内人士透露,当时国内运营商的行为几乎可以用“盲目”来形容。“由于‘僧多粥少’,许多运营商都是‘求着’开发商签协议,生怕被人抢先。”他向记者回忆道。
随着游戏的供不应求,在出口中国的游戏上“偷工减料”几乎成了当时韩国游戏开发商的一种共识。
“一般正常的游戏制作周期都在一年半以上,但当时许多韩国公司把仅仅开发了两三个月的游戏都拿出来卖,有的游戏到了开始运营的时候完成度居然还只有30%左右。”他告诉记者。
制作周期的极度压缩导致了大量不成熟的韩国网游流入中国市场,而中国运营商和玩家则成了这种现象的牺牲品。
韩国网游《神话》在中国的失败就是一个最典型的案例。2003年8月,《神话》的开发商来中国寻求代理,这款被标榜为“巨作”的游戏立即吸引了大量的运营商的目光。最终,聚友集团以数百万美元的代价在公开招标中战胜了盛大、九城、光通等第一集团的网游运营商,得到了《神话》的代理权。但在接手该游戏后,聚友方面却发现这款网络游戏“巨作”的设计有严重的缺陷,根本无法承载玩家同时在线的负荷。在多次与韩国开发商协调均告无效后,聚友集团最终无法正式投入运营和收费,其先期投入的大笔费用也随之付诸东流。
“韩流”遇寒流
“路遥知马力”,韩游曾以其画面精美、操作简单、容易上手等特点牢牢占据国内网游市场大半江山。但随着网游市场的迅速升温和大量中小开发公司实力不济,韩国网游神话开始破灭了。
记者了解到,现在的韩国网络游戏已经被许多玩家斥为“泡菜网游”,意为韩国游戏的模式和韩国泡菜一样程序化,枯燥无趣、千篇一律。
“韩国go-vern-ment为了扶持其网游业,购买了一些游戏引擎免费供开发商使用。这种做法一方面帮助了许多中小开发商迅速成长,但另一方面却导致了韩国网游内容的严重同质化。”资深分析师沈磊解释道。由于在产品开发上追求速成,鲜有新意,再加上通用游戏开发引擎的缘故,所以很多韩国同类型网游除去游戏背景之外都大同小异。
在不久前举办的第五届中国国际数码互动娱乐产业高峰论坛上公布的一份网游调查报告似乎能够说明一些问题。该报告中指出,目前国内网络游戏市场排名前十的产品中,除了经过盛大改良的《热血江湖》以外已无韩国游戏的身影。新闻出版总署署长柳斌杰则在会上称,2006年,国产网络游戏已经达到了64.8%的国内市场占有率,曾经占据国内网游市场大半江山的韩国早不复当年之勇。
在玩家的选择面前,一度惟韩国开发商马首是瞻的国内的运营商也在纷纷转向。在第五届中国国际数码互动娱乐产业高峰论坛上,以韩国网游《传奇》起家的盛大CEO陈天桥公开宣布了其投资国产网游的三大计划,表示将大幅加强对国产网游的投入力度。
“比文化比不过国产网游,比游戏性和技术比不过欧美网游,许多韩国网游开发商在中国市场上积累的先发优势早已荡然无存。如果不尽快做出改变,韩国网游或许不久就将从中国出局。” 沈磊尖锐地指出。
“人必先自辱,而后人辱之”
现在很多中国人总爱说韩国人无知,狂妄自大,这其实很大程度上是因为韩国人本身的行为让我们有了这样的印象,是它们自己带来的恶名。而且,这些无知,无礼,狂妄自大的行为如此之多,如此之普遍,已经成为了所有在韩国生活过的中国人所不能回避的了。最有代表性的就是韩国人对中国客人提出的各种千奇百怪的问题,有很多甚至已经很无礼,足以让对方生气了。不过我前面已经介绍过韩国人对中国的感情和他们不考虑别人感受的特点,所以在它们看来,根本不能算是无礼,说不定还会觉得咱们神经过敏呢。
我在一个韩国华人论坛上看到一篇文章,讲的是一些在韩国的中国人常常遇到的问题,当时我觉得很有意思,因为和我遇到过的几乎一模一样,看来大家都差不多。在此摘抄转载一下,我就懒得打字了。。。。
A 你父母是干什么的?来韩国的都是中国的有钱人吧!
B 中国有面包么?中国也有方便面吗?中国也有苹果吗?中国也有练歌房(卡拉ok) 么?中国也有台球厅么? 中国也过春节呀!中国也有网吧?中国人也用手机吗?
C 这个比较诡异:中国人洗澡么?
为什么会问这个问题呢?因为前几年有一个去过中国的韩国人写了篇文章讲中国人如何不讲究个人卫生,夏天身上散发恶臭,结果被韩国好多网站和报纸都转载了,(我已经说过,韩国媒体是非常喜欢这类文章的,韩国民众也是非常乐意通过这类文章来满足自己“民族自豪感”的),非常出名,大概韩国人对中国人卫生状况不良的印象由此而来。。。
D 针对朝鲜族朋友的,一般会问:“你们是不是都很想来韩国当韩国人呀?你们希不希望从中国独立”之类的问题,
说到朝鲜族,感觉韩国人有两个标准,只要是在国际上得了奖或者出了名,那不管是中国朝鲜族还是韩裔美国人,那统统都叫“在外同胞”,要大肆宣传一番;不过要是中国朝鲜族在韩国作奸犯科之类的被抓住了,那媒体首先强调的是那个罪犯是中国人。
E 韩国人在带领人参观的时候很喜欢问:"中国也有这么高的建筑吗?""中国也有地铁吗?转述两个好玩的例子(不是我亲身经历,虽然我也遇到过上述两个问题):
“一次韩国朋友带领我们去汉城市内观光,参观了他们全国最高最自豪的“63大厦"(不太高,就63层),结果问我们:中国也有这么高的建筑吗?我们平时被他的类似问题已经折磨得受不了了,一哥们就说:没有,韩国的这建筑世界第一高。。。那韩国人听了想了想,说:美国有更高的,我们这个大概只是亚洲第一吧。。。”
“还有一次,韩国友人带我们去汉城的一个市内公园玩,大家都知道韩国国小,能在汉城搞出块还不算小的地方种点花草树木就很不得了了,所以就礼节性的赞扬了一下,结果一韩国人自豪的不行,问我们:北京也有这样的市内公园吗?我们一哥们回答:我们有颐和园,比这个大。。。那家伙听了顿时不说话了,他再孤陋寡闻,颐和园的大名还是知道的,最近中国旅游广告比较多。。。”
原文作者最后一段写的很好:
“看了之后有什么感受,是不是很不爽?其实韩国人的这些表现也提醒了我们,现在中国正在变强大,越来越多的外国人来到中国,其中也不乏那些来自相对落后国家的人们,我们在和这些外国人接触的时候会不会也出现韩国人这种“暴发户“心态呢?为了满足自己的虚荣心而提些弱智的问题,虽然别人当场不说,但对中国整个的印象肯定会受到影响。。。所以大家都应该反思一下,有则改之,不要让别人也觉得我们泱泱大中华的国民和韩国人一样小肚鸡肠,狂妄无知。”
最近几年,伴随着国力的不断增强。在韩国人内心产生了一种莫名其妙的“大国”心理。伴随这种“大国”心理而来的就是近乎病态的韩国民族、国家虚荣心的极度膨胀!为了给自己那虚无缥缈的“大国地位”找到历史、领土、文明等各方面的所谓“证据”,韩国不惜随意编造历史。而韩国这种病态的“大国”心理首先的受害着就是中国!这包括提出长白山“主权”要求,对黄海和东海的侵略性,侵占中国东海领土苏岩礁。而让中国人最无法容忍的是韩国在历史和文化传统方面对中国近乎疯狂的挑衅!韩国在没有任何证据的情况下凭空编造“历史”,甚至直接将这些“历史”写进自己的历史教科书。在这些“历史”中,很多几千年来世界公认的属于中国的包括领土和文明,都被韩国人弄成自己的。韩国对中国这种近乎疯狂无耻的咄咄逼人的挑衅态度甚至比日本都嚣张。而同时,伴随着自己这种“自行研制开发”的韩国“大国地位和心理”,韩国已经不满足于一个中国。在韩国人看来最能体现自己“大国地位”的就是把自己的军队派到海外去,驻扎到别的国家的领土上。而达成这种目的最快捷也是最有效的方法就是紧紧跟在自己美国老板的屁股后面,这样既能在海外驻军来彰显自己的“大国地位”,同时又能维护和发展同美国的盟友关系。于是,韩国一直紧跟在美国屁股后面在世界各地到处派兵。就有了在伊拉克和阿富汗国土上耀武扬威的韩国军人。可以毫不夸张的说,目前韩国执行的这种紧随美国的政策就是地地道道的“哈巴狗”政策。在这样的局面下,韩国民众的“大国心理”得到满足了。于是他们心安理得的去那些被美国人占领的国家去进行各种活动。但是,等待他们的却是不断的绑架和杀戮!
此次韩国人质事件,塔利班提出了两条主要条件。一是用这23名韩国人质换回23名在押的塔利班囚犯;另一条是要求韩国go-vern-ment立即撤除驻扎在阿富汗的200名韩国军人。就是这两条让韩国go-vern-ment在阿富汗整整折腾了5天而毫无作为。难道真的就有那么困难吗?
首先看第一条,塔利班要求用这23名韩国人质换回23名在押的塔利班囚犯。阿富汗go-vern-ment一直没有答应。从表面上看韩国go-vern-ment确实做不了阿富汗go-vern-ment的主。因为囚犯都在阿富汗go-vern-ment手里。但现实是,阿富汗go-vern-ment是美国人一手扶植建立起来的。因此阿富汗go-vern-ment归根结底还是要听美国人的。而前面已经说了,韩国人出兵伊拉克和阿富汗就是为了配合美国人的行动,为何自己和美国人的亲密关系。既然如此,为什么不能求美国人出面想阿富汗go-vern-ment施压呢?前面已经说了,韩国目前对美国执行的是地地道道的“哈巴狗”政策。那么,既然狗表现得如此积极甚至连性命都可以不要,那就算是出于对狗的奖赏美国人也应该有所表示啊?可就是到现在,阿富汗go-vern-ment在释放塔利班囚犯换取韩国人质的问题上依然没有任何妥协迹象。也就说明美国人根本不同意。在已经死了两个韩国人质的情况下美国依然拒绝帮助自己的韩国朋友,可见韩国在美国心目中的地位。
接着我们看第二条,塔利班明确要求韩国go-vern-ment立即撤除驻扎在阿富汗的200名韩国军人。实际上,即使按照原定计划,在阿富汗的韩国军队也要在今年年底撤退回国。塔利班对此也是心知肚明的。他们这样要求无非是要迫使韩国撤军来显示自己的能力。那么,既然做不了美国人的主,那韩国go-vern-ment总作得了自己的主把自己的军队撤回来吧。而且只不过是提前撤退而已。可即使到现在,即使在已经有两名人质被杀的情况下,韩国go-vern-ment依然拒绝提前撤军。按韩国人的说法,自己那200人的军队是“非战斗军人”。是去执行“人道主义救护帮助”任务。但是,在别人眼里,在阿富汗人眼里。美国人是侵略者。而作为美国盟友的韩国人就是帮凶!不管执行的是什么任务。就是侵略者!军人就是军人。面对自己23名国民被绑架被杀戮,却宁死也不肯提前撤军。这一方面显示出韩国对追随美国政策的坚定。另一方面更现实出韩国为了维护自己那虚荣的“大国地位”而宁可牺牲一切的铁石心肠!!
一方面是23名国民命悬一线,另一方面却是为了维护自己虚无缥缈的“大国地位”和与美国的盟友关系坚决不妥协。但却得不到自己拼命支持的美国朋友的支持。美国人至今仍然拒绝在释放塔利班囚犯上让步。韩国为自己对美国的的“哈巴狗”政策拼了命,但在最关键的时刻却得不到主人的奖赏。连自己的国民的性命都保不住。这次被绑架的这23名韩国人质的生死取决与韩国go-vern-ment的态度。当初在伊拉克也曾经发生过绑架韩国人质的事件。结果由于韩国go-vern-ment坚持不撤军而最终人质被斩首!那次事件中的韩国人质就是韩国“哈巴狗”政策和病态民族、国家虚荣心的牺牲品。他的死显示出韩国go-vern-ment对自己国民生命的漠视!在这方面韩国远远不如菲律宾!同样是在伊拉克,同样是被绑架人质,菲律宾go-vern-ment为了自己国民的生命毅然违抗美国的意志撤回自己的军队从而拯救了自己国民的生命。相比之下韩国go-vern-ment显得那么藐小龌龊!
这23名韩国人质尤其是已经被杀害的两名人质,都是韩国对外政策和病态膨胀民族、国家虚荣心的牺牲品!我们完全可以这样说:“只要韩国go-vern-ment不改变目前执行的这种紧随美国的“哈巴狗”政策,只要韩国军队依然以侵略军、干涉军的姿态出现在其他国家的土地上,韩国人被绑架、被杀害的事件就肯定会继续发生!而目前我们看到的是,人质事件对韩国人的触动几乎没有。go-vern-ment方面,韩国go-vern-ment在连死两个人质的情况下依然拒绝提前撤军。而更重要的韩国国民,除了被绑架人质的亲人和极少数韩国人,更多的韩国人对人质事件的表现让其他国家的民众目瞪口呆!就在前几天。当记者在韩国街头随即采访一些韩国人,得到的答案居然是对塔利班的蔑视和对go-vern-ment的不满。一个韩国老人的话最典型,他说:“塔利班是暴民,胆敢绑架大韩国人,就必须杀光”!!这明确表明决大部分韩国人根本没有吸取教训,相反更刺激了他们的“大国意识”。如果继续按这样发展下去,今后的韩国将不可想像,一旦美国再对其他国家动武并占领其他国家。那韩国人出于自己的“大国地位”肯定会继续以侵略者的身份出现在其他国家的领土上。那时,等待韩国人的将是更多的绑架和杀戮。将有更多的韩国人为了他(她)们心目中那个近乎病态的虚无缥缈的“大韩国和大韩民族的大国地位”“英勇献身”而成为新的——殉葬品!!!
我们学习韩国的什么? 孔庆东
中国人学习外国的热情和气度,其实一点不输给日本人,只是有时候学得不对路而已。我们不但学习欧美苏、日韩澳,连对以色列、伊拉克、乌拉圭、肯尼亚,都是以沧海不捐细流的心态,随时准备取经求宝的。例如近年来在韩流冲击下吧,我们就不但要向韩国学习当面点头哈腰背后下毒放箭的儒教,而且还要向韩国学习社会主义新农村建设了。
12月13日夜间,我搬出一摞书来,应张帆教授之托,帮他考证一个年号。他的朋友近日收得一尊韩国铜佛,上书“延嘉七年”,非汉非蒙非满,不知何谓也。我弄到半夜,终于考证出,“延嘉”乃韩国古代“三国时期”的高句丽国的年号,相当于南北朝梁朝的中叶,延嘉元年为公元531年,即梁朝“中大通”三年,亦即北魏的“普泰”元年和当年改元的“中兴”元年。如此,韩国的“延嘉七年”所制的铜佛像,其年应为公元537年,即梁朝“大同”三年,东魏的“天平”四年,西魏的“大统”三年。因为此前中国学者和韩国学者都不熟悉古代朝鲜半岛政权的年号情况,所以多数人搞不清楚这个“延嘉”是怎么回事。韩国学者则欣喜地以此为证据,认为古代的韩国,就是跟中国平起平坐的“独立主权国家”了。
我任教韩国时,曾在旧书店买到一本《三国史记原文》,讲的是朝鲜半岛“三国鼎立”时期的历史。今天的韩国青年人已经读不懂了,因为都是用汉语古文写的,所以叫做“原文”。我在韩国时,从本纪、年表,到杂志、列传,细细研读了一遍,因此到处向韩国朋友炫耀韩国历史掌故,使得他们有的更喜欢我,有的则开始冷淡我。今天反省一下,是我做得不对,弄斧走错门啦。
参考这本书的年表以及中国史书,知道梁朝的中大通三年,即公元531年,高句丽的安臧王薨,其弟安原王宝延即位,是为安原王的“元年”。但是韩国古代的史书没有写明他们的年号,因为一般情况下,韩国古代使用中国中央政权的年号,如新罗在唐高宗永徽元年“始行中国正朔”。后期的高丽和朝鲜更是直接奉中国年号。韩国古代的统治者只能称王,要经过中国朝廷册封,必须向中央政权朝贡。今天的韩国学者和导游故意含糊这一点,称韩国“皇帝”、“皇宫”、“皇后”云云,都是歪曲历史的。中国皇帝对韩国国王自称“朕”,双方是君臣关系,如隋高祖赐书责备高句丽的平原王,说他“虽称藩附,诚节未尽”,还说只要改正错误,“即是朕之良臣”,“殷勤晓示,许王自新”。这是韩国古代学者写得明明白白而现在的学者想极力抹煞的。
韩国古代一般一个国王使用一个年号,中途改元比较少见。而且史书中写得模糊,仿佛两套年号一明一暗似的,表现出一种特殊的“朝贡心态”。即以高句丽来说吧,所有的本纪中都没有标列年号,就是一个王薨了一个王即位这样的按照顺序写下来。安臧王被梁高祖封为“宁东将军都督营平二州诸事高句丽王”,“赐王衣冠剑佩”。但当时中国是南北朝,安臧王的使者从南方的梁朝回去,在海上被魏国抓住,送到洛阳,北魏孝明帝又封安臧王为“安东将军领护东夷校慰辽东郡开国公高句丽王”。所以,高句丽同时向南北两个皇帝朝贡。安原王四年,东魏还加封他为“骠骑大将军”。此时高句丽首都为平壤。
《三国史记》中,标明使用过自己的年号的只有新罗。百济和高句丽则都没有,所以,“延嘉”之类,按照封建帝王的观点看来,其实都属于私自僭越的纪年,相当于c**同志擅自规定上海的2006年为“良宇元年”。当写到新罗改奉大唐年号后,作者金富轼特别“论曰”了一段,说“偏邦小国,臣属天子之邦也,固不可以私名年……自称年号,惑矣”,现在奉行了唐号,“可谓过而能改者矣。”
续上:
现在韩国的某些学者大力推行“去中国化”和对中国的妖魔化,极力否定和贬低中国古代对韩国的影响,甚至把高句丽说成是当时的“世界大国”,是当时反对“中国霸权”的急先锋,这种解读历史的思路很像当年的“批林批孔”运动。我在韩国时看过一个电视连续专题片,字幕里有很多汉字,讲元朝皇帝有一个朝鲜妃子,如何用她的魅力影响了中国的历史进程。由韩国最著名的主持人解说,气势恢弘,激昂磅礴,让人哭笑不得。韩国学者跟日本学者一样,极力反对中国学者的爱国心,极力瓦解中国人的民族感情,可是他们自己干的是什么呢?不但把孔子老子研究成韩国人,四大发明也已经有两个研究成韩国的了。中医叫“韩医”,是世界上最科学的医道,大米、火炕、射箭、房中术,都是韩国人发明的,剩下的就是哪天证明汉字和围棋也是韩国人创造的了。中国民众一窝蜂地被韩流征服,认为韩国女人最漂亮,韩国男人最男人,韩国人天天吃烧烤,韩国人最懂礼貌,韩国真正继承了儒家传统,等等。没有人知道韩国天天在渗透延边,鼓动东北的朝鲜族独立,而朝鲜族同胞千辛万苦跑到韩国去打工,得到的却是屈辱的歧视和残酷的剥削。
古代的韩国人确实是很儒家的,对待历史和现实都按照所信奉的历史观,老老实实地秉直书写。随便翻开一页“新罗本纪”,就可看到这样的字句:
“冬十月,遣使大唐朝贡”;
“三月,唐高祖降使,册王为柱国乐浪郡公新罗王”;
“遣使大唐朝贡,讼高句丽塞路,使不得朝”;
“秋七月,遣使大唐,献美女二人,魏征以为不宜受。上喜曰,彼林邑献鹦鹉,犹言苦寒,思归其国,况二女远别亲戚乎?付使者归之”;
“春正月,王薨……唐太宗诏赠左光禄大夫。”
这里每个动词的使用,都极为合乎史传规范。降使册封,是对藩属国的礼仪。讼,是向中央go-vern-ment告状,告高句丽自己享受朝贡带来的贸易便利和赏赐,却不许邻居有奶同吃。献美女,也是郡国对朝廷的忠心表示,而且称唐太宗为“上”,这是对天子的称呼。书中对新罗国王则仅称“王”,相当于二十四史中的“世家”级别,如“逼令王自尽,强淫王妃,纵其下乱其妃妾”等。新罗的国王“薨”掉了,唐太宗追赠他为“左光禄大夫”,一个副总理级别的待遇。白纸黑字,情理昭昭。
而自从帝国主义列强撕裂了东亚,把温情脉脉的古代朝贡体制变为弱肉强食的殖民体制后,就给东亚人民留下了丛林法则的后遗症。不说日本的大东亚共荣圈了,一说就俗,单说说我们唇齿相依的朝鲜半岛吧。当代半岛南北的很多知识精英,拥有一个三步曲的共同梦想。第一个梦想是南北统一,建立一个21世纪的“大高句丽”国,七八千万人口,再生点就是一亿,南方发达的信息技术,再加上北方英勇的人民军跟核武器,“试问东亚谁能敌?”第二个梦想是收回中国东北,因为据说那是他们的故乡,凡是祖宗呆过的地方就是子孙的国土。多年前,我的一位朝鲜人民军的朋友跟我喝酒后就告诉我,中朝边界应该是万里长城!真让我大开眼界。第三个梦想是什么?告诉大家,韩国的右派大报《朝鲜日报》已经透露了:当年高句丽在公元4世纪打败了前燕王朝后,其统治范围,包括今天的北京市和河北省……知道滚滚韩流的背后涌动的是什么了吧。
不过,人家这样想,自有人家的道理,也自有人家的志气。我们作为喜欢胸怀天下、热爱取经求宝的中国人,还是要克己复礼,学习韩国。
我们要清醒地看清楚韩国!!
作者:徐有财 提交日期:2007-8-7 16:52:00
首先说明,用这‘开胃小菜’来形容韩国并不是在刻意的贬低它,我于韩国并无恶意,因为它对中国害处不大,国家不大,实力不强,既要饭碗,又要面子,这样的国家凶在当面,却软在骨子里,它实在是不具备一个有着王霸之道的国家应有的气概。
韩国虽无害处,但在却每每能刺到中国的痛处,伤口不深,但教训却不小:原来我们的经济是那么的没有技术含量,从汽车到电子,作为后来者的小小韩国居然把我们甩在了后面,而我们的一些大型企业还在恬不知耻的和这些小辈合资,替别人打工,挣点卖身钱;原来我们的文化产业是如此的薄弱,以至于让那些满身假货的‘金喜善’们长驱直入,让那些原本卑微贱末的‘大长今’们气焰熏天,白领们以哈韩为时尚,少年们以‘韩版’为流行,而我们的文艺工作者们却还在古装辫子戏里面扮弱智,在大制作大投入的所谓功夫大片里面装深沉,功夫片就是中国商业电影,这是一种客观的评价还是一种自我的讽刺?:原来go-vern-ment和国人的传统文化意识是如此淡漠,对于国际规则的了解是如此的粗浅,以至于传承了两千多年的端午节突然之间变成了他人的文化遗产,一个灭亡了上千年的地方政权居然莫名其妙的成了韩国人的祖宗,而原本八杆子打不着的中韩两国居然也出现了‘领土遗产’争端,还正儿八经的打起了口水仗,连祖宗留下来的四大发明也差点‘三缺一’,这种境遇真是失了夫人又折兵,输了球还丢人,岂止是一声尴尬了得。
在嚼过了韩国这道菜以后,那滋味可谓是又辛又辣又苦又酸还有点涩,不过这滋味在冲了咱们一鼻子的同时也给咱们开了胃,原来咱们肚子里还有那么多的货没消化,有那么多的垃圾没清理,有那么多的头头脑脑没理顺,有那么多的拳脚没施展开,这也好,尝过了这么一小道碟子健胃消食更兼明目顺气的小泡菜,接下来就该精精神神的去动那盘国际大餐了!
『国际观察』从韩国人质事件看韩国的国际定位
作者:刘保罗 提交日期:2007-8-3 11:24:00
韩国从没有在世界上引人注目令人自豪的成就和历史,这是一个以农耕为主的半岛,历史上非常自闭,默默无闻,总是扮演着一个被大国欺凌的角色.
七十年代后期,韩国抓住了契机,从加工产业开始切入,经过了近二十年的快速发展,于九十年代中期逐步走上了自主研发自有品牌之路,经济发展走上了良性循环道路,这和韩国人的努力是分不开的,韩国的国力迅速提升,国民大量的走出了国门,打开了眼界,而不幸的是,在韩国快速发展的同时,中国还在进行着白猫与黑猫的辩论,姓资还是姓社的争论,社会主义经济与市场经济这个论题还没有提上议事日程,中国经济在争论中,足足比韩国人起步晚了近二十年.
此时的韩国经济朝气蓬勃,大有后来居上,三千越甲可吞吴的气概.在其经济成功的基础之上,韩国人的目光描向了更高的目标,同时,国内民族自豪感与民族优秀论一时高涨起来.
在腰包里有了一点钱后,从客观现实归回历史,韩国人发现自己的历史实在是简单苍白到了无物的地步,何以振奋民心呢,既然我们这样优秀这样出类拔萃,那一定是有文化渊源和历史沉积的,这个也是需要挖掘的.
于是,在盲目的民族自豪感面前,中国的历史和中国文化都成了韩国人的首创,中国现在的大量土地也是强占了韩国祖上的.于是有了"还我东北"的让中国人惊愕的口号和后来的一系列让中国人齿冷之事.
中国在经过毛时代多年的思想禁锢,信仰体系彻底垮塌,各种思潮无序的游荡,中国经济的以举世瞩目的速度快速增长,GDP迅速攀升,综合国力将韩国远远抛在后面,目前总量超过德国,直逼世界第二的日本.这使亚洲四小龙的台湾和韩国在中国大陆面前永远的失去了居高临下的优势.心理的不平衡是可以想象的.
但中国有中国的问题,快速的发展,人民群众并没有得到多少实惠,两极分化达到了令世人惊恐的地步,医疗,教育,社会保障,成了中国最大的痛,官场上全员腐败,不论规模和数额都让世界上的一切贪官望尘莫及.中国正在跛足前行,一面是经济的迅速成长,一面政治体制的蜗牛式慢走.
积蓄在民间的情绪如火山一样,网络给上网的人们提供了一个发泄口,于是即算平时平和的人一旦来到网上,也会国骂不止,一个个眼睛发红,四处找寻目标狠掐.所以,不能从网上看出一个人是不是生活中也是如此.反退可以说,绝大部分的网民,在生活上都是循规蹈矩的,性情平和的和有爱心的人.只是,我们的新闻总是不让我们看到真实的,我们的报道总是有意识的引导思想,我们的文艺作品总是要有"思想性",不讲真实性和娱乐性.网民们被改造成了在网上好勇斗狠的角色.
于是,美国,欧洲,伊斯兰;日本,韩国,河南人;穷国,富国,台湾人;光头,妖道,基督教,统统都在被骂之列.骂人成了一种时尚,笑看别人家的孩子挨打,我不痛的冷漠成了规律.甚至拿着生命不当回事,如同鲁迅当年所说看杀头以取乐.在这一次韩国人质事件上表现的尤为典型.
平心而论,韩国确实存在着穷人乍富的张扬,韩国没有中国那样的五千年的文化底蕴,没有中国半个世纪以来在第三世界充当老大的"丐帮帮主"的身份,没有中国在世界上的影响力,没有中国做为一个大国的气质,没有中国从古就有的开疆拓土,气吞八荒的豪气.向阿富汗派出基督徒做义工兼做宣教,就是一个例证,被塔利班抓了人质后,韩国此时终于有一点明白了自己的国际地位太弱了,弱到只是别人手中的一枚棋子.
事情总是有着两面性的,我本人也并不喜欢韩国的这些做法,有些网友说我是棒子,错了,我是中国人.做为一个大国的国民,我们应该有过人的宽恕和爱心,对一切不正义的事情给予否定,对一切人的生命给予尊重,这是人类道德良知的底限,一旦我们离开了这条底限,我们的人性就泯灭了.让我们为韩国人质的平安获释默默祝福,也为了我们的国家和人民祈福.
亚洲四小龙,在产业上走的都是短平快的路子,起步快,发展快,增长快,但是他们都有一个共同的缺点,经济发展没有"战略纵深",没有资源,都是从来件加工开始起步,对国际市场依赖性极强,自我消化能力和国内市场的拉动对经济发展贡献不大,"水很浅".
中国则不同于亚洲四小龙,中国有广大的内需市场,有丰富的原料与基础资源,有更加廉价的人力资源,有积淀的世界一流的文化底蕴,中国的市场经济模式完全不同于四小龙的欧美版模式,它是自成体系,对世界上的金融风波有很强的抵抗力,中国一旦开始进入发展期就不会停下来,四小龙目前如果要和中国争夺世界产品加工中心的地位,无异于自杀,它们只能尽最大的力量在中国这个巨人的脚步没有到达之前赶快远离中国的跑道,另寻出路,但是,中国正在逐步从加工中心和做贴牌转向自有品牌和自有知识产权,从四肢型转向头脑型,虽然有个过程,但已开始了转型,一旦中国的转型成功,亚洲四小龙的生存空间会越来越小,前途多艰.在不远的将来,"韩国造"只会是国人的一种回忆.
作者: bj_imagine 回复日期:2007-8-8 1:11:00
“韩风”不再流行
曾经“盛极一时”的韩系汽车,现如今不得不接受这样一个尴尬的事实。从表面上看,造成韩国车在中国市场逐渐每况愈下的主要因素是其价格的优势不复存在,随着这几年汽车市场愈演愈烈的价格战的不断升级,靠价格优势赢取市场的韩系车,因为质量较差以及性价比没有优势, 已经丧失了价格这把唯一的利器,沦落似乎是必然的结局...
不必说曾经靠一款“千里马”而屡次上演“千里走单骑”的东风悦达起亚已经今非昔比,一副落魄寒酸的样子,就是曾被誉为“北京速度”的北京现代也只能算是差强人意,在偶露峥嵘之后,大有过把瘾就死的味道。
事实上,从2006年起,北京现代的市场占有率就一直呈下降趋势,2007年一季度销量与去年同期相比更是下降10.94%,“现代速度”的奇迹再一次上演。今年3月份,北京现代更是成为10大企业中唯一增长率为负数的企业,为此北京现代不得不调整自己的生产计划,今年31万辆的目标也是权衡再三才推出的。
风水轮流转,不必与德国车系这颗常春藤相比,就是与曾经与己并驾齐驱的日系车相比,韩系车的落寞已然是不争的事实。据权威机构J.D.POWER最新提供的资料显示,东风悦达起亚、华泰现代和北京现代在中国市场的信任度已经低得可怜。种种迹象显示:在中国市场上韩系的品牌形象正在逐渐退却曾经有过的瞬间光芒,韩系车正在以不可思议的速度走向边缘化的窘境.
然而在性价比的背后,似乎埋藏着更多令人深思的东西。首先是,现在的汽车消费市场已经不是2003年以前典型的求大于供了,市场不再是一幅饥不择食的情形了,也就是说,消费环境已经变了,那种快了萝卜不洗泥的时代已经远去了,韩系车还在单纯依靠产能换取市场的思维显然滞后了,渴望再创造韩系速度俨然是一个不可能完成的神话。
当然,造成现在韩系汽车不温不火局面的主要原因还在韩系汽车本身,其中最突出的因素还是韩系车品牌和技术的相对薄弱。尤其是随着中国自主品牌的迅速崛起,原先靠抢占中低市场赖以生存和发展的韩系车,陷入一个前后夹击的境地实属必然:一方面要承受其他合资企业在品牌和技术上的紧逼,另一方面,还要腾出精力对付逐渐成长的自主品牌,于是在不上不下的夹缝中,韩系边缘化的处境也就越发明显了。
另外,值得注意的是,韩系车的逐渐失宠,其实价格原因并非主流,毕竟车市整体价格下跌是大环境,不是韩系车单独要面对的问题,其他厂家也会受到冲击,但韩系车之所以如此脆弱,原因就在于韩系车产品链条的断裂。应该说,韩系车选择中低端产品切入市场的思维是没有问题的,凭借中低端车抢占市场份额也无可厚非,但让韩系车汗颜的是中高端产品,以及后续车型的落伍。从某种程度上说,在新产品开发上,韩系车没有拥有与其他对手叫板的“资本”,即使是匆匆推出了新的车型,但很快就被暴露诸多问题困扰。在这一点上,北京现代御翔、东风悦达起亚嘉华都是很好的教训。事实上,这一切正是其逐渐遭遇市场冷落的致命软肋。当长板受到冲击,而短板又无法迅速弥补之时,韩系车的迅速没落自然也就顺理成章了。
作者: bj_imagine 回复日期:2007-8-8 1:12:00
第十二届上海车展落幕后,资深调查公司J.D.Power发布了《2007上海车展综合分析报告》。《分析报告》显示,受众对韩系车展台的评价普遍偏低,东风悦达起亚和华泰现代得分均只有5%,北京现代更是低至2% 和在车展上失落的境况几乎相同,韩系车在销售市场上同样遭遇寒流:北京现代2007年一季度销量与去年同期相比下降了10.94%,3月份更是成为十大汽车企业中惟一增长率为负的企业。至于悦达起亚,同样也落在销售统计前十名之外。是什么原因,让韩系车从明星变成了失落者?
中国自主品牌车打压其生存空间
韩系车进入中国市场的时间非常短,但就在“韩流”盛行的几年间,韩系车以狂风卷地般的气势占据了中国各大城市的街道,一时间,韩系车在中国的风光简直无人可比。不过好景不长,对韩系车的狂热膜拜来去匆匆,中国市场很快进入了冷静期。
业内人士表示,韩系车的品牌和技术其实并不占多少优势,与欧美系车或日系车相比,甚至显得非常薄弱。随着中国自主品牌车的迅速崛起,韩系车的价格优势渐失,在不上不下的尴尬中,韩系车越来越被边缘化。
奇瑞获得中国市场3月份销量冠军,超过所有国外品牌.随着自主品牌产品的不断推陈出新,销量暴涨这一事实谁也无法怀疑。在自主品牌车咄咄逼人的态势下,15万元以下的中低档车的市场竞争日趋激烈。韩系车本来是这个区间的强势玩家,但在以比亚迪F3、华晨骏捷、奇瑞A5等性价比更好的重量级产品的冲击下,韩系车原有的优势正在逐渐流失;同时,福克斯、POLO等欧美系车中的代表产品也在以良好的口碑和品质、更合理的价格和定位争夺市场份额。在这样的市场环境下,韩系车的生存空间自然是缩了又缩。
韩国中高端车型表现不佳,质量较差.
早几年千里马、伊兰特卖得好,是因为在当时,价格低,配置高,性价比总体看来比较高。而近两年车市竞争加剧,价格一再下跌,韩系车在低端市场的优势在逐年丧失。”一位汽车经销商简单的一句话,几乎概括了中国车市近几年来的变迁。
比如悦达起亚千里马,即便在上市5年后的今年,记者身边的一位千里马车主仍然非常满意:“开得平稳,省油。”然而,一款车畅销5年对厂家来说并非是好事,尤其是这样一款成本偏高、利润偏低的车型。
凭借低端车抢占市场,中高端产品始终无法立足是韩系车的普遍特点。当低端产品的生存空间受到挤压而其他板块又无法填补的时候,问题就接踵而至。北京现代御翔、东风悦达起亚和嘉华都是比较典型的例子。一旦中高级车竞争加剧、价格下压中级车,韩系车“低价高配”的优势将荡然无存。中高级车的销量上不去,韩系车就可能面临被彻底“边缘化”的局面。
在市场销售层面,好像更能看出些端倪来。
北京现代3月的销量有所下滑,勉强突破两万辆,从以往的三甲位置落到第七。其当家产品伊兰特的销量才超出1万辆,而它的老“对手”凯越有1.6万多辆;原本被寄予厚望的NF御翔现在改名为Sonata御翔后,市场表现依旧不佳;只有SUV产品途胜能稍稍给北京现代带来些安慰,但相对于轿车它毕竟是“小众市场产品”,销量有限,不足以挽回大局。
凭借千里马上演一次次销量翻番神话的东风悦达起亚,日子也不好过。2006年,东风悦达起亚全年销量11.5万辆,销量增长率不到5%,而去年全国乘用车销量增长额度达到了36.89%。其主力产品赛拉图一举被福克斯大幅度超越,并且几乎没有挽回余地。新上市的RIO千里马不但定价偏高,更受到“自家兄弟”北京现代雅绅特的挤压。全国乘用车市场信息联席会的统计显示,2~3月份全国共销售Rio千里马2418辆,与几年前千里马销售火爆的情况相比,已经有了很大差距。
“2004年嘉华上市失败,紧跟着远舰上市又被市场否定,东风悦达起亚在中高端市场的败退,是其销售成绩不佳的最大原因,毕竟,想依靠一款优点并不突出的Rio千里马来拯救市场是不现实的。”一位业内人士一针见血地指出了起亚越来越被边缘化的原因。
『国际观察』韩国人终于要骑在我们头上拉屎了!
作者:lym1116 提交日期:2007-8-9 6:17:00
新快报8月9日报道 近日,韩国地方go-vern-ment又在中韩两国专属经济区主张重叠区的苏岩礁问题上大做文章,强行设立所谓的“离于岛日”,欲将礁变岛且向国内外宣传,从而单方面把中韩两国专属经济区主张重叠区变成韩国的领土。
据韩国媒体8月7日发自济州的报道称,济州道议会日前确定1月18日为所谓的“离于岛日”,以便向韩国内外宣传所谓的“离于岛”。
韩国媒体宣称,“离于岛”是“传说中的岛屿”,也一直是济州道民众心中的“桃花源”,所以济州道一直想为此设立一个专门的宣传日子,并就具体的日期展开激烈的讨论。
据此,济州道议会7日表示,制定将这一天为“离于岛日”的《济州特别自治道“离于岛日”条例(草案)》已进行了立法预告。
支持高丽棒子的人进来看看吧。当初老猫把半个长白山送给北朝鲜金胖子家族,今天难道再把东海几十万平方公里的专属经济区也送给南朝鲜棒子?
苏岩礁在地质学上是古老的长江三角洲的海底丘陵,最高峰在水下4.6米处,周边海域平均水深50米,南北长1800米,东西宽1400米,丘陵呈椭圆形,其南侧和东侧的地形呈急倾斜状,北侧和西侧则比较缓和的倾斜。
苏岩附近海域是我国鲁、苏、浙、闽、台五省渔民自古以来活动的渔场,长江口渔场和舟山渔场是我固有海区。中国沿海渔民数千年前即在大海上俯视此一礁岩,还构思出许多神话故事,如东海仙山、东海龙宫、蓬莱仙岛等,山海经当中有记载,在神州和东海蓬莱之间有一座海底仙山,隋唐以来日本、高丽循海路来中原进贡的使臣和留学生,以及唐、宋、明、清历代东渡扶桑的中华人士均曾目睹过苏岩,并留下了文献记载,历史古籍确认苏岩属中国无误。清末民初地质学、地理学进步以后,更证实了苏岩位于东海大陆架上,是中国大陆在海底的一部分。
我国自组建北洋水师以来的海图即明确标明有东海苏岩,比韩国早一百年,1963年我国第一艘自行设计制造的两万两千吨货轮“跃进号”即在苏岩海域触礁沉没,周总理亲自批示要去我国苏岩礁勘探,中国海军东海舰队和交通部测量大队对苏岩进行了建国以来的首次精密的测量,绘制了高质量的海图,并且向国际宣誓了领海主权;1992年5月,中国海军北海舰队海测大队接到中央测绘我国黄海海区和苏岩礁区的任务,很快就以“北标982号”、“北标983号”两艘大型测量船和“青渔427号”、“青渔425号“两艘侦察船组成海上测绘编队驶赴黄海,全面测绘苏岩礁海区。工作人员经过五个日夜的辛劳,完成3000多个数据,到5月15日上午10时,在东经125度10'45"、北纬32度7'42"作了最后的定位,标志着苏岩礁海域的测量胜利结束,达成周总理的遗愿
作者: bj_imagine 回复日期:2007-8-9 19:41:00
国际关系]日本拒韩要求,坚称朝鲜是中国附属国(转载)
作者:tomfly 提交日期:2007-5-10 2:35:00
针对韩国要求日本把教课书中,朝鲜是中国附属国的用词删除一事,日本文部省文部科学相 远山敦子 以《经过反复确定,在完全无误的情况下采用的教科书不可以更改为理由》拒绝韩国的要求。 并召开《记者接见会》。
关于韩国要求把教科书上有关朝鲜是中国附属国词语删除问题,我想大家听到这个报道的时候,很多日本人一定会感到难以理解,反观朝鲜的历史,无论从哪一个角度来看,朝鲜都是中国的属国。到底是什么原因促使韩国人提出这样混蛋的要求,过去作为中国的附属国的事实让他们觉得羞耻吗。但是不管有什么理由,歪曲,捏造历史的行为和强迫日本也修改蛮横做法,日本是绝对无法接受的。
当时韩国的国旗:大清国属 高丽国旗
首先 举几个过去朝鲜的事例让我们回顾一下朝鲜的历史
《国号的选择》通过朝鲜王朝实录。我们可以清楚知道,李朝太祖,李成桂派遣随从把拟定的国号《朝鲜》《和宁》送到明朝,请求明朝选择,最后明朝启用了朝鲜一词为国号,一个连国号都要靠别国来决定的政权,除了附属国以外没有第二种解释,但是,韩国的教科书竟然这样歪曲捏造为“新王朝决定以朝鲜为国号,《朝鲜》一词的意义是继承古朝鲜的传统,并也包含了追求坛君的民族自主性的含义。”
事实上朝鲜德国号是明朝取的 《朝贡》
对于朝贡问题,韩国不得不承认了一点历史事实,朝贡的意思就是,作为臣子的礼数,当然,也可以从这一点证明朝鲜是中国的附属国,但是,韩国的教科书却这样歪曲捏造为“朝鲜积极的展开对明朝的外交,朝鲜通过朝贡确立了“明的承认”通过双方的使者交往,双方的经济,文化得到了很大的实利,只是,最后外交面出现了亲明政策有一点过头的倾向”《明的承认》一个非常牵强的借口,解释了对明的朝贡的无奈,又再次强调自己不是以臣子的身份朝贡。
明朝以后,清朝成为中国的统一王朝,这个时候清朝对朝鲜发动战争,最后清朝胜利,清朝把朝鲜的王子一族和贵族们的家属数百人作为人质,还有将近50万朝鲜人作为俘虏强制带走,自从朝鲜战败以后,从1636年---1881年的244年间,对清朝贡次数超过500次以上,另外,只要清的使者去朝鲜,朝鲜的国王必须要再汉城郊外的迎恩门,跪拜迎接使者,必须要再慕华馆接待使者。
到这里,谁都因该知道朝鲜是清的附属国,但是韩国的教课书却歪曲捏造为“后金势力逐渐强大起来,把国号改称清,要求朝鲜王朝俯首称臣,并且侵犯朝鲜,占领了汉阳,仁祖和他的部下,转移到南汉山城对清朝进行了45日的抗争,之后接受了清的要求签订了讲和协议,这场战争叫丙子胡乱《1636年》”,被解释为是讲和达成了友好关系,而不是战败。
可以接受这种说法吗?只要是一个有理性的人,看到这一些历史都可以断定朝鲜是中国的附属国。也许这一些实事会伤害韩国人自尊心,在韩国这样的歪曲捏造历史是很普遍的行为,但是要求日本也要把教课书改成韩国故意歪曲捏造历史论调的做法,是一种不知廉耻的做法,也是近代文明国家所不因该有的。
作者: 翛然慕何 回复日期:2007-8-9 21:04:00
第一次来天涯就看到了这样一篇帖子,心中真是感慨万千啊!
在我生活的城市有很多韩国人,也有很多受市民喜爱的韩国餐馆,我承认,坚持抵日的我对韩国有不错的印象,但是今天我才明白,一片歌舞升平之下是怎样的波澜四起。
不仅仅是我,很多人都对韩国怀有好感,在我们学校,经常有人这样评价留学生后:还是亚洲人团结啊,看那些韩国人,天天中午一起吃饭,而美国德国还有其他那些国家的人往往都是形单影只。
如今我仔细想想,其实三星的相机并不好,韩国料理也是价高而质不高,价格高昂的mp3只是满足了根本不发烧只是虚荣心旺盛的人。看着网络上泛滥的韩装韩妆,现实中栉比鳞次的韩国店铺,我想说,好吧,抵日的我又要鄙视韩国了,so~支持国货!
强烈支持楼主
我也在韩资厂呆过,韩国人很小器,很爱面子,很会伪装自己。
韩国人天天说他们国家有多好,其实在我以前那个韩资厂的大部分韩国人来到中国都不想再回韩国了,为什么?说明什么问题?
有一天跟上司去东莞赛格买东西,进门就问有没有日本产的,问了几家店,非要买到日本产的,我当时就不解了,韩国不也抵日的吗?现在才明白,其实韩国人都是爱伪装的。
韩国人压根看不起中国人,在那韩资厂里,韩国人永远觉得自己是上等的,翻译是二等的,除了翻译以外的中国人都是下等的,自以为是,狗眼才会看人低!部长给我们上课的时候告诉我们:你们以后对这些电子的专业词语要说英语,不能说中文,电阻要叫resistor,三极管要叫transistor,只有你们中国人会用自己的语言叫这些专业词语,别的国家都不会这样叫”,的确,韩国人对这些词语都是用英文来表达的,我想是不是因为在他们的语言里没有这样的词,说什么韩语是世界上最科学的语言,放屁!
韩国人工作的时候都很拼命,对此我当时很不解,后来才知道韩国人工作压力非常大,他们很害怕失业,失业之后找工作很难的,一旦失业,很有可能一家人都没饭吃,在中国,失业之后不出一个星期可以再找一份工作(起码我是这样想的)。
在我提出辞职的第二天,部长找我谈话,其中有一句让我非常气愤:大概是这样说的“你们中国大学毕业生的水平都比不上韩国高中二年级的水平”翻译人员翻译的时候故意不说“韩国”这二个字,翻译成:大学毕业生的水平都比不上高中二年级的水平。在那里呆了那么久,我还是听得懂一点韩语的,声码韩国,中国这些名词绝对没问题。可见韩国人是多么的看不起中国人。看到有些哈韩族,我只能用二个字来形容:麻木!
『国际观察』 [大国战略]韩国项舆论调查显示韩国人对中国印象负面(转载)
作者:tintin566 提交日期:2007-8-14 20:04:00
为迎接韩中建交15周年,KBS国际广播电台决定与中国国际广播电台(CRI)共同策划一部《庆祝韩中建交15周年,开创交流与合作新时代》的节目,并就中国在韩国国民心目中的形象、理解程度、认识状况等进行了舆论调查。
调查结果显示,就“提起中国,首先想到的是什么”的问题,受访者回答了“万里长城”(24.1%)、“人口众多”(12.9%)、“幅员辽阔”(8.8%)等。对于最先想起的中国著名人物的提问,回答依次为“Mao.ZD”(19%)、“Dengxp”(16%)和“成龙”(3.3%)。
就对中国的关注程度,62.8%的受访者表示“关注中国”,而最关注的领域为“经济和产业”,其比例达56.3%。
对中国的大体印象,回答说“不友好”的受访者以49.4%排在首位,其次分别是“不好”(29.1%)和“一般”(21.4%)。
此外,就“明年预定在北京举行的奥运会,会对韩国经济产生什么样影响”的提问,回答“产生积极影响”的受访者以44.9%排在首位,而回答说“不会产生什么影响”的受访者则占到了40.5%。
韩中交流合作最为活跃的领域是“贸易及投资领域”(46.7%)和“文化/旅游领域”(28.9%)。
对两国间的未来关系,回答说“通过相互竞争与合作,经济将向互惠的方向发展。”的受访者以40.7%排在首位,回到说“由于两国间的国力差距日渐拉大,因此很难得到均衡发展”的受访者也高达35.9%。
此次舆论调查于本月1~2日针对全国1000名19~59岁成年男女,通过打电话的方式进行。该调查结果将于23~24日,通过KBS韩中国际广播两集专题节目公布。(完)
我愿意在这里和各位热爱时尚的朋友谈谈韩国。
我曾经在韩国工作一年.
回国才发现韩流滚滚,哈韩已经哈到失去理性的程度。
美容、服饰要和韩国沾边才有卖点,淘宝网上的商品也要和韩国沾边,整容要标榜韩式整容,甚至有报纸广告荒唐刊登出所谓"韩式割包皮",割包皮也要韩式的? 简直荒唐到不知道廉耻!
各大电视台纷纷播出韩国电视剧,挤占中国的优秀电视剧.
去韩国以前,曾经我所看到的韩剧,是美丽的风景,俊男美女。自从去了韩国,了解韩国以后,我发现自己与这个国家越来越疏远,甚至不喜欢了。
我对韩国的印象,比较整洁,环境保护比较好。
至于韩国的城市和韩国人的服饰,就谈不上时尚了,汉城比不上北京/上海/广州;也不如南京/大连/杭州/深圳这类中等城市。
整体印象是,真实的韩国与我们所看到的韩剧完全不一样,电视里是韩国俊男美女,时尚大都市,韩国的现实是百姓服饰普通,外貌平庸,年轻女孩子喜欢化浓妆,百货超市的商品少,比中国匮乏,物价昂贵,生活水准不高。中国的很多地方,包括很多大中城市,以及东部/南部、象长江三角洲、珠江三角洲、胶东半岛、辽东半岛等地的生活水平都比韩国好,甚至高于韩国。
回国以后,知道国内处于哈韩的热潮,《大长今》播出以后,更是哈韩热浪滚滚。
我想,相当一部分人应该是没有去过韩国的,你们了解真实的韩国吗?
韩国被美丽的韩剧粉饰和包装了!
我对韩国的另外一个印象是, 国民非常爱面子。韩剧与韩国的现实距离很大,对外输出的韩剧存在巨大的粉饰和包装。其实韩国既不时尚,服装也很平庸,自然风景就更缺乏了。
论时尚,亚洲的时尚中心应该是香港、上海和东京。
因为韩国人普遍相貌平庸,脸盘普遍比较宽,眼睛细小,鼻梁矮,面部缺乏轮廓和立体感,一些年轻女孩热衷整容。坦率说,在东亚,中国人真的是最漂亮的,无论男人还是女人。
据说现在很多GGMM喜欢韩国的美容和服装.
我在韩国的时候, 有一次和一个华侨青年吃饭,他很惊讶中国现在那么崇拜韩国.因为他去过北京上海和深圳,他认为中国已经发展起来的区域比韩国更好.
在谈到外貌的时候,我说中国人都认为韩国人漂亮.
他听完哈哈大笑.
他说,当然是中国人漂亮啦!
他说,你不要看了韩国电视剧就受蒙蔽了啊,他说,你看体育比赛的电视转播,是中国运动员漂亮还是韩国运动员漂亮? 中国运动员无论男女都普遍比韩国漂亮啊! 韩剧的演员是万里挑一,很多都整容过的.
作者: bj_imagine 回复日期:2007-6-15 23:46:00
“在很多方面,韩国人的心理和态度是矛盾的。对美国,他们又爱又恨;对中国,他们又怕又瞧不起。过去,他们的发展离不开美国,将来他们的发展又离不开中国。其实他们自己很清楚,他们将长期地生活在大国的阴影下,过去是美国,未来将是中国,今后他们的发展是离不开中国的。”——这是一个在韩国的留学生的评论,我觉得十分贴切。
一个不愿意正视现实的韩国,世界上很少有哪个国家的平民这样对自己的容貌没有自信,省吃俭用地狂热去做整容;
也很少哪个国家,象韩国一样,在电视里粉饰自己的国家和百姓的生活;
也许这个国家需要这样的虚荣,需要外部世界的承认和肯定,既非常不自信,又狭隘的自尊。
而这个国家的主流媒体对中国并不友善, 甚至经常恶意歪曲中国,有选择性地报道中国, 特别是对中国不利的事情.
我出国的时候因为是夏天,没有带什么国内的衣服出去.
有一次在明洞逛街,想买一件衬衣,当我付钱的时候,售货小姐问我是哪里人, 我说中国人.
我看到她眼睛里惊讶的神色,在我离开的时候,她对陪同我的韩国华侨说,中国人也买贵重的衣服.
那件衣服在中国,应该是最普通的衬衣.
韩国的时尚和美丽都在电视剧里,去了韩国,你一定会失望.
电视剧是一个国家的隐私。换语句说,要想了解这个民族就要先从它的电视剧看起。
映像中,日剧非常平素,里面的人都是平民,生活不怎么讲究,吃饭时也不会像韩剧里的人一样把苹果削成N块,或者是摆一满桌,他们吃就吃,一个苹果拿到手里一口咬到底。看日剧你觉不会感到一种对富贵的炫耀,一种对精美的刻意修饰。因为它的镜头多数是你和我一样的普通人。房子也许很大,但却不夸大,有时房子很小但却相当的素实。
这是我小时对日本的最初的是映像,那时正是日剧流行时,由于年龄尚小,至今只留下模糊的影子。
不知道为什么,成为发达国家的日本人喜欢把是镜头对准那些与自己身份无法匹配的平民,一如中国总会把镜头对准贫穷的西部,落后的农村,对准荒芜的生命。今天的中国,都市青年在崛起,电影中,反映中国现代化进程的少之又少,好像中国人无法把握这种进程?
关于日本的影视,我记不清了,由于不是日剧流行的年代,我早已忽略了。但还有影子。日剧里似乎很少有奢华的场面,有故作声势的浩大,似乎很少有故作高雅的女人和男人。一切都是真实的。日剧中的女人为男人端水,直接端过去,日剧中的女人为男人做饭,不需要说今天是生鱼片还是中国菜或者意大利面。这一点与韩剧正好相反,韩剧充满了无时无刻的炫耀。日剧中的女人去开门,不需要装腔作势的看得显示频,问“是妈妈”吗?日剧里平民们没有按在门上的显示频。他们是随和的。
无法理解日剧里那些小的不能在小的屋子,那些单调的不能再单调的风景,那些贫穷的不能再贫穷的人们,难道还有更高的隐寓?就像不能理解中国影视中的干枯的身躯,饥渴的眼睛,寸草不生的大地。
前几年,中央电视台似乎放了一个日剧,当时我没看,因为想着没有什么改变也就罢了。也许是因为习惯了韩剧梦幻的煽情。
再说韩剧,太多了,一个模式,一个样子,所有的演员大大的眼睛,性感的双唇,考究的打扮。一百个韩剧,就有一百个住在别墅一样屋子里的男女主人,其实真实的韩国并非如此. 真实的韩国就像日剧中的普通的男女。有趣的是,现实里的日本却像韩剧中的男女,考究的饮食,讲究的服饰和美丽的住宅。
关于韩剧我不想多说,大家心理难道想的不多吗?网上关于韩剧与韩国的讨论难道还少吗?看的韩剧越多的人越是对真实的韩国失望,对真实的韩国失望就会丧失对这个国家和这个民族最初的美好感情。
一个国家的美,不是靠电视,不是靠包装,而是靠那些远到而来的客人。到过韩国的人都说韩国没有韩剧中的美,到过日本的人惊叹日本的富有和人民的素养。而这似乎很少在日剧中表达。
这是何等的反差,越是将自己摆的高高在上,越是让人无法忍受。韩剧中经常会流露出韩国作为富有国度的自负和对他国的无知,比如:《人鱼小姐》中,女主角说,中国菜有什么好吃的,换来换去就是几样,还是韩菜丰富又有饮养。我不知这是不是导演刻意加进去的。
而日剧似乎从未有过,至少在我看过的所有日剧中,他从未流露过对他国文化的贬损和自以为是的无知。
说了韩剧,说了日剧,再说我们中国人自己的影视。 很奇妙的组合,有时,朴实无华,房子小小的,人物小小的。有时又浩大的房子,奢侈的打扮,有时炫耀,有时不想炫耀,有时神秘,有时又不想神秘。但是不想去伪装,直接告诉世界,“我就是这个样子。”
日本人也许不善于用电视的形式炫耀,它永远就像一条溪流,爱不爱它都要流过。 韩国人骨子里的自卑却是一个时时想着炫耀的民族,韩剧里的韩国人永远比日本人富有。
至于中国,中国人,溪流也有,大海也有。不遮掩自己的贫穷,也绝不掩饰自己的富有。面对中国经济高速发展的今天,中国导演仍然时常将镜头对准中国的另一面,直面我们国家的现实。坦率说,中国的电视剧比韩剧深刻的多。面对历史和过去,中国导演又将镜头对准我们国家的另一面。
一个极端到另一个极端。是贫脊与辉煌。
北京大学教授孔庆东在自己博客写道:
韩国这是奴性心态的两面,一方面极度仇视日本,另一方面又极度巴结日本。我在韩国两年,参加汉学学术会议时,韩国主办者都是先请日本学者上车,鞠躬90度,然后请台湾学者上车,不鞠躬。最后轮到大陆学者,车就不够了,长者还可以挤一辆,年轻的就自己打车走了。而私下,他们又大骂日本,不共戴天的样子,说得日本一点好处也没有。这都是殖民地心态的表现,也许过二三十年才能缓过来。
不要怪韩国,生气也没用,中国自己搞好了,韩国这种趋炎附势的国家自然会浪子回头的
韩国人特别爱国么?
中国的媒体一直在神话韩国。
常听到这样的说法,说韩国人特别爱国,不知道得出这个结论的根据是什么?据观察,我了解韩国人和世界上所有国家的人是一样爱国的,不多一分,也不少一分。
你可能举出韩国个别人为抗议日本而断指,自焚等行为,但毕竟是个别,哪个国家都有舍身取义的人。其实断指的行为恰恰说明韩国人的狭隘和偏执,要切就去切日本人的手指,为什么要自残?
从这种思路去观察韩国,就会明白韩国人的很多行为。
韩国人自尊和爱国? 这个又中国媒体的渲染误导. 韩战已经结束半个世纪了,韩国仍然驻扎在大量的美国军队!
韩国人在这个世界上最怕谁呢?是他们的另一半——北朝鲜!北朝鲜在韩国人的眼中是无法控制的一条疯狗,北朝鲜有核武器,北朝鲜正在挨饿,如果那边的人们饿疯了,也许他们会发动战争,这是韩国人的思想和他们最担心和害怕的。所以尽管心中讨厌美军,美军在他们的国土上干了那么多不好的事,但在自己的军备能力不强的情况下,还是愿意美军留下来。自己打不过北朝鲜,唯一的办法是留住美军,用美国来牵制对方。所以有了韩国痛哭流涕挽留美军的场面,如丧考妣的悲痛之下是对战争的恐惧和自己生活的担忧,他们才不考虑国家的脸面呢!
韩国人不买外国产的汽车是么?韩国70%人买国产车,那余下的30%买外国车的人是什么人呢?都是有钱人,恰恰是这个社会的有钱人。所以不买外国车不是因为爱国,而是因为还没有这个经济能力。
韩国人不买日本货是吗? 那么每年韩国对日本的巨额贸易逆差是怎么产生的? 2005年韩国对日本的贸易逆差是200多亿美元! 日本的服装/化妆品/电器/是韩国人的最爱.
韩国特别爱国,人人愿意为国家服务是么?可有很多人为了逃避兵役服务要抛弃国籍,不做韩国人了。而这是什么人呢?他们正是官员 律师 教授等上层社会家庭的孩子。人们谴责他们也不是为了爱国,而是人们感到了不平等。
说韩国人爱国,不如说韩国人更爱自己,他们是爱国,但并不比我们中国人更爱国。
不要高看了韩国.中国人的心胸/豁达/智慧/品位/博大, 韩国人永远也学不到.
所以无论历史还是将来,韩国永远只能够跟在中国的后面做小学生.
以韩国的狭隘特性,韩国永远也只能是一个三流的小国寡民.
韩国人喜欢夸耀他们比中国早20年举办奥运会。
但是,事实不是这样简单,韩国是1982年获得1988年的汉城奥运会主办权。当时因为举办奥运会是一个亏本买卖,只有日本的名古屋和汉城参与申办,因为日本国民反对,名古屋后来也退出,汉城轻而易举获得主办权。
因为1984年洛山矶奥运会一举赚钱,主办奥运会变的炙手可热。
1993年因为悉尼贿赂和不正当竞争,中国仅仅以2票告负。
2001年,中国击败强大的巴黎、多伦多,大阪,以绝对优势胜利。与当年的汉城的轻而易举不可同日而语。
我们要看到自己国家的进步,不要总是抱怨自己的国家。回首看看20多年前的中国是什么样子,因为文革错误,国民经济几乎到了崩溃的边缘,落后愚昧。短短20年来今天的中国发生了翻天覆地的变化,国家在积极进步,一个13亿人口的大国,取得今天的成就是非常不容易的。
国家的发展需要时间,中国现在正处于经济起飞的阶段,再有20年的和平建设,中国将成为繁荣富强的伟大国家。
韩国确实有些媒体不自重,篡改历史,一些韩国人在中国人面前,自以为了不起。这也是他们的狭隘可悲之处。
正确地说起来,韩国想上进没有错误。只是这个国家不太好相处,敏感又脆弱,同时还惦念着你的什么东西,总想向你炫耀。对这样一个即敏感又脆弱的国家只能恩威并重,在大事上让他们认识到自己的真实地位,不要有非分之想。和他们合作,争取双赢的结果可能是最好的
一个人要想得到别人的尊敬,首先要学会尊敬别人,这个世界没有无缘无故的爱恨。这一句话,送给某些韩国人。
我的一个堂叔,前几年,作为一个公司副手,陪老总去韩国谈一笔生意,而之前他并未去过韩国也不了解韩国。谈判之余,跟着老总和韩方人员有过几次酒席上的来往。
酒席上,他们常常问老总中国有没有电视、电脑啊,有没有苹果啊之类的问题。老总回答了之后他们还一副不信的样子,后来越问越过分,言辞之间颇为鄙夷。老总发怒了:中国除了美军,什么都有!搞得那帮人灰溜溜的,场面极为尴尬。后来这单生意也没谈成,老总回国后逢人边说:那帮韩国龟孙子,给脸不要脸!
我堂叔之后的总结是:韩国人的说话方式很无理,作为生意场上的人,是不能接受的,对两国人民的交流,更是有害。
不喜欢韩国的文化,是不喜欢韩国的重要原因。很多韩国人表面上文明有礼,可离开了公共场合,却是另外一番模样。有很多跟韩国人合住的同学,说他们的室友经常在他们睡觉的时候吹头发,讲电话等等,吵得不得了。
提到文化,不能不提到韩国人。这方面,爱看韩剧的韩国人恐怕要失望了。很多韩国男人都很大男子主义,认为自己是个男的就多么了不起了。每天晚上十点钟乘地铁的时候,车厢里弥漫着恶心的韩国男人喝过酒的味道。
韩国女性漂亮?嗬嗬,你观察初中生高中生就会发现,里面漂亮的女孩很少,这话不是我说的,是一个澳门的男同学说的。那为什么到了大学都变好看了呢?整容阿。因为底子不好,所以整容工业发达。一个韩国的女性也说,韩国女孩没有中国女孩好看。有的人还说韩国多么好的继承了中国的优良的文化传统,如果中国优良的文化传统就是歧视妇女的话,我想,那不要也罢。
在韩国的时候,常常听到韩国人喜欢讽刺中国说,韩国有三星,LG,中国有什么?
有遗漏的各位中国同胞补充,
我问韩国人,你们除了三星,现代,还有什么?
这几个企业产值占你们韩国总产值的大半以上, 三星/现代如果有一天垮了,韩国也就完蛋了.其他的呢?
我们中国有什么?
先不跟你们谈文化和历史(你们喜欢剽窃),也暂时不把香港台湾澳门包括在内
就说大陆的现代工业,
下面是你们没有的
1、我们有需要20万个精密零件的宇宙飞船以及其后的产业链, 我们已经有五艘宇宙飞船上天,你们韩国人有吗? 不要跟我说汽车,汽车只要1万多个零件,而且韩国汽车在国际上是低等三流汽车的代名词。
2、我们有龙芯CPU, 世界上仅次于美国,你们有吗?
3、我们有收购了IBM的联想,联想Lenovo在全球PC市场占有率排第三名,你们有世界著名的PC品牌吗?
4、我们有三峡这种巨无霸工程,你们造得出来吗?我们能去国外投标比三峡发电量大两倍的水电站,你们有资格吗?
5、我们能造J10三代半战机,核潜艇,核导弹,中华神盾舰,洲际导弹,你们造的出来吗? 你们除了跟美国买,让美国践踏你们的国土,你们还有什么?
6、世界上只有中国、美国\俄罗斯拥有火箭发射卫星技术,小日本的火箭也没有这个能力。我们有60颗卫星在天上飞,你们韩国有吗?
7,我们的华人在泰国,菲律宾,马来西亚,新加坡,控制了这些国家的经济,你们韩国还有什么?
8,我们的华为公司是全球一流的第三大通信设备制造商,拥有完整的自主技术和研发能力,华为公司的程控交换机/宽带/互联网通信设备已经覆盖亚洲、欧洲、非洲和美洲,年销售收入接近100亿美元,华为能让Cisco发抖,你们有吗?
9,你们引以为豪的三流韩剧,出了亚洲又有谁知道?我们的〈英雄〉〈十面埋伏〉〈卧虎藏龙〉〈霸王别姬〉这些电影哪一部不是在美国票房接近上亿,你们韩国有吗? 我们的成龙,章子宜,李连杰,巩丽,周润发都是世界级影响的大牌,你们的金喜善出了东亚,又有谁认识她呢?
另,据国际医科杂志《医学人报》统计,中国人小弟弟硬起来平均12CM,韩国人只有8~9CM,你们比的过吗。
下面的产品,中国很快就会收拾你们
1、家电,中国的家电制造商海尔/海信/TCL/格力/美的/科龙/格兰仕上述企业每一个主打产品,都已经是全球同类产品最大的家电制造企业之一。中国家电市场日本产品已经基本被我们的企业赶出去了,等着海尔去收拾你们吧。
2、造船,目前中国排世界第三,不过你们赖以赚钱的天然气液化船,我们已经造出了,你们等着被干掉吧。3年之内你们等着全面被我们KILL吧。
3、IC产业,你们自己人统计我们跟你们差距是1年左右,等着我们的中芯干掉你们的三星吧。
4、网游,目前中国国内你们的份额在我们的国产游戏打击下,已降到30%,紧接着在中国以外你们等着吃苦头吧。
我们和你们有差距的地方:
我们的国土没有美国的军队, 我们是独立自主的国家.你们需要美国的保护,你们的妇女在自己的国家被美军强 J了, 你们韩国连独立司法的权利都没有.
1、足球。我们的球员是小学初中文化程度,不踢球就是地痞流氓。
2、自慰能力,你们韩国人喜欢自慰,这点中国人比不上你们。 你们没有大面积的国土,于是幻想着东北是你们的;你们没有文字,于是幻想着汉字是你们发明的;你们没有医学,于是幻想着中医针灸是你们发明的。你们没有伟人,于是幻想着孔子,西施是韩国人。你们的饮食单调的可怜,于是污蔑中国菜油腻(可怜的韩国人哪里知道中国四大菜系油腻的只有北方菜)。
最后说一点,你们韩国人在国内自以为是发达国家,可是按照联合国人类发展署的定义,亚洲只有日本、新加坡和中国香港地区属于发达水平。实际上,韩国只是我们眼睛里的小丑,我们眼睛里看到的目标,只有一个,那就是超越美国。
韩国是一个非常小的国家,面积和山东差不多,人口仅仅4000万和福建差不多,国家小,再加之曾经有美国的帮助,比较容易打理国家的事物.
需要说明的是,很多人以为韩国GDP比我们高,生活水平一定好.其实是误解.
反映一个国家平民真实生活水准的是购买力平价,而不是GDP。简单来说,俄罗斯的人均GDP也远远比中国高,但是相当多数的老百姓的生活水平却比中国低。
在深圳生活过的人应该清楚, 香港的人均GDP是深圳4倍以上,但是深圳人的生活水准普遍比香港人高. 我指的生活水准包括衣食住行.
在此不是要说韩国不好,而是要客观认识我们国家和别人.
转贴一个小故事
也许有人看完我的故事后,会怪我,当初报着别样的目地才与韩国人交往的.其实不然,我的家庭条件不错,和他在一起,也是认识后半年有机会才开始交往的.现在来说说我的故事....
我和他在一起快两年了,其中磕磕碰碰不断.我们都还是在校大学生,他在中国留学.终于这次寒假,我去了他家里.也是这个时候我才了解到真正的他.
我开始去的时候,心情是无比惧怕的.因为我知道韩国的家长尤其是婆婆是很厉害的.但是去的第一天,我便消除了这样的念头,他的父母还有他的弟弟实在太善良了.
以前没有去过的时候,他总对我说,韩国如何如何好,他家里怎么样怎么样富裕,在韩国的江南,是有钱人住的地方.乘地铁的时候,我知道他家并不是他说的住在江南,但好像是在松坡区.他家没有空调,他以前在我家时,看见每个房间都有,很是惊讶和不屑.说什么韩国没有人用空调,但我去的时候,看见他家周围邻居很多都装了...他也许看出我的不解,马上说他家的拿去修了.其实这些我根本不在乎.我觉得每个人都有虚荣心,我完全可以理解的,而且我们在一起很久了.我也不会因为这些事,就马上和他分手这样.我绝对不是这样的女生.更何况他的父母和弟弟的善良真的深深感动了我!
再后来,有一天晚上我和他,还有他弟弟一起去喝酒.他们在聊天,虽然我不怎么听得懂.但也知道他们在讲什么.弟弟说着说着就哭了,原来是因为现在爸爸工作真的很辛苦,很难赚钱.他爸爸是做保健品传销的!!后来,他也哭了.那一刻我真的觉得好感动,我心里面暗暗发誓,一定要帮助他在中国好好完成学业.....
第二天,他的爸爸工作回来以后,就找我聊天,虽然交流起来很困难,但老人家仍然有一点点英语,中文,韩语和我交流着,他好像觉得很没面子,脸通红,一直喝着爸爸不要说话,我倒觉得他爸爸蛮可爱的.我想他家里真的条件不太好吧,他家现在用的还是那种21寸的小电视,还是以前的那种录相机,电视连遥控都没有,我提议去买个遥控,他说他家里不看电视,所以电视小.可是分明,他的父母每天都在家看电视.上街的时候,我想去买个遥控,但是没有找到地方...
最让我接受不了的一天是快要回中国的前一天,我们去上街,他看中一双NIKE的MAX,因为他已经有一双了,只是颜色不一样.我劝了他好久我说别买吧,可能因为SIZE没有合适的,他竟然答应了.后来我们在新村的一个店里面,他看到一双SIZE合适的.马上拿弟弟的卡去买了,他弟弟的卡里面也只有十万,我还给他添了几万.一路上我气得要死.我想起他弟弟那晚说到爸爸工作辛苦时的眼泪,再想想他买鞋的样子.我恨不得自己一头撞死.我觉得我在这一刻才真正的醒悟过来,我想着他买的那些名牌的衣服和鞋,什么PRADA的都有...再看看他的家庭.我的眼泪也掉了出来.怎么自己的男朋友是这样的.我到了今天才发现.我怎么那么蠢....
因为我很爱吃水果。在韩国水果是很昂贵的,一般只有客人来了才买水果。他的妈妈知道后,马上上街给我买了一箱桔子回来。弟弟也很善良,因为韩国高中放假以后,都要补课的,就给我买了一盒草莓味道的牛奶回来。我没有喝,就放在那儿。我看见他很快就放进了冰箱,其实在中国他就对我蛮小气的。常常出去都我花钱。但胜在对我很体贴!现在我觉得我是笨蛋。我去韩国,应该说他再怎么没钱,请我吃饭的钱总该有吧。他去我家时,什么旅行出去玩儿都是我妈妈帮我们付的。但这次去了,大部分都是我花钱的。对对!!退一万步说,我都理解。韩国的消费高怎么样怎么样。他说他现在也真的没钱。买鞋的钱会在过新年以后还给弟弟的。那么请我吃顿饭的钱借也应该借到吧。我跟他哭,跟他闹,他只会说对不起。
的确,他是很节约的.除了给自己买衣服.在中国,别的同学丢下来的香皂他都捡来自己用,这完全和他的外表不符合的!!我要临走的前一天.我出去给我妈妈买礼物,他弟弟说给我买一个化妆品,我坚决没要了,这怎么好意思.后来,还说,因为这次我去,实在没钱了,所以没有给我买好的礼物..我心里感到特别难受,怎么一个家庭出身的,性格就差那么远了..因为我第二天快回中国,他的父母还带我到离家很远的一个餐厅吃东西,如果不是江原道下大雪的话,还会带我去那儿.让我真的感动.晚上回到家时,又给我准备礼物,包扎我爱吃的泡菜等等....因为我爱吃街边买的像一种鱼丸的东西,都凌晨一点了,她的妈妈还出去给我买,由于太晚和太冷,就在超市买了酒回来...所以我就想,忍忍吧,多么好的父母,也许我能改变他...但是.....
喝了酒以后,他的父母都去睡了,因为早上五点他爸爸还要开车送我去机场,我想这晚我干脆就不睡了.就去上网.因为他的妈妈的手机放在我睡的房间,我听见手机短信响了,都很晚了.谁呀?结果是一个女生,那个女生我很早就知道了,他们两个是好朋友,以前他在中国时,偶尔也给他寄寄CD什么的来.我在韩国的那几天,我知道他们俩一直都有发短信的,根本也没管,可是那晚我觉得特别奇怪,因为那天他一直用弟弟手机的,只是后来弟弟出去上课了,才用他妈妈手机的!我心想,有这样的事吗?弟弟的手机发不了,马上用妈妈的手机..我看她发给他的短信好像还是问他什么时候能上MSN!!!!我觉得我一直不小心眼儿的.也许是这几天太压抑了,一下就哭出来了...我马上叫他进房间了,把MSN打开,他不肯,我说只要你不肯,我马上把你买的鞋给你妈妈看,他看我来真的了,就把MSN很快打开了,但很迅速抢去鼠标,想改上面的名字,但我还是看到了,他的ID上有那个女生的名字!!!!他其实有点大男人主义的,他以前从来没这样做过,相册里连一张女生的照片都没有..我觉得更加怪异了,他解释说,是那个女生要换大学,那个ID的意思是叫他加油.......我没听,又抢过鼠标,要和那个女生说话,他很快关了!!!虽然我早就知道他的那些毛病,足以让我和他分N次手了.但我心里面还是很吃醋.....也很担心他,毕竟我马上要回中国了,他还得半个多月才回来!!!
那晚我们一直吵架,不高兴..
后来去机场的路上也一句话没说.
再后来,回家上网,我们都决定平静的分手...
韩国的中小学生校服
韩国的学生制服是做的比较漂亮,比他们成人日常的服装好看。
看了韩剧的中国学生,有的特别喜欢韩国学生的校服,觉得特帅。
曾经一度传说南京有学校要订做类似韩国学生的校服,因为大多数家长的反对而搁浅。
但是,不知道中国学生和家长有没有考虑带另外一个问题,青少年处于生长发育的阶段,活泼好动,那种韩国的学生校服更适宜出项在电视剧里,而不适宜学生日常的爱跑爱跳爱活动的特点。
难道你要求学生穿着笔挺的校服象选美一般端坐不动吗?
韩国的学生校服可以说是华而不实,束缚了学生活泼好动的天性,
比较起来,中国的学生校服一般都是全棉的运动服,柔软/弹性/吸汗,适宜学生成长发育期间的特性。
韩国发起抵制2008北京奥运会的签名活动(转载)
韩国正在进行着一项抵制北京2008奥运会的百万人签名活动.虽然在中国境内的中文媒体上对此事一字不提,但是事实上,这个也号称有百万规模的签名已经进行了超过一年半的时间,2003年8月18日在韩国首都汉城举行了关于此事的新闻发布会,发起这个签名的是一个叫做CNKR的组织,Commission to Help North Korean refugees(帮助北韩难民组织).从名字就可以看出来,该组织发起网络签名抵制北京奥运会的目的是帮助朝鲜难民.他们的目的,是抗议和阻止中国go-vern-ment将抓获的朝鲜难民送回朝鲜(因为被送回去的难民几乎无一例外被处决)和将人权问题放到六方会谈中去.
这个事实有几个非常有趣的特点:一,中国媒体对此事长达20个月的绝对沉默.如果说西方媒体对发生在两个东方国家之间的民间签名运动不做什么报道有情可原的话?D?D轰轰烈烈的反日签名在BBC和CNN等西方媒体上也并没有大幅报道?D?D那么作为当事国之一的中国,也保持近乎绝对的沉默就比较奇怪了.在百度上搜索"韩国抵制北京奥运会",只有一条结果.而在GOOGLE上搜索Korean Boycott Beijing Olympic,结果多达15,600条.
我的一个朋友是做服装生意的, 她说, 为了迎合那些哈韩学生和女孩子的口味, 只要是好看的服装,她就说是韩版的.其实完全是从广东虎门进的货,生产设计都是广东的, 和韩国没有任何联系.
但是为了做生意, 她也没办法. 她说, 这招数对学生和女孩子特别管用,而且可以卖高价钱.
她也是观察顾客, 如果顾客自身的打扮是西式风格,估计顾客不吃韩版这套, 她就会改口说这个是意大利式样的!
所以商家打着韩版的旗号, 大赚哈韩一族的血汗钱.
昨天,和女朋友逛街,店主一说韩版, 我拖着女朋友掉头就走,神经!!
韩国人为什么最喜欢日货?
在世界上所有国家的商品中,韩国人最喜欢的就是日货。日本是韩国的第一大进口来源国。根据韩国国际贸易协会(KITA)提供的最新资料:2004年,韩国人一共进口了461亿美元的“原装”日货,比2003年增长了27.1%。这还不包括“组装”日货,即日资企业在韩国生产的物品。同一年,韩国人只向日本出口了217亿美元,甚至不到进口额的一半。增长率也只有25.6%。贸易逆差高达244亿美元。
和中国人比起来,韩国人真是爱死日货了!平均到每个韩国人头上,购买的原装进口日货大约980美元,占当年韩国人均收入的10%。而同年,中国从日本进口人均仅57美元,仅占人均收入的5%略强。从这个比例数字来看,韩国人对日货的热爱程度,是中国人的整整两倍!
韩国人购买日货的钱从哪里来的?如果从国际贸易平衡表看,则可以说,这钱是从中国人口袋里来的。中国是韩国的第一大出口国。2004年,韩国向中国出口了498亿美元,同年仅仅从中国进口296亿美元。对中国的贸易顺差是202亿美元--这个数字差不多正好弥补上韩国对日本的逆差。说句通俗的,就是韩国人把自己的东西卖给中国人,然后拿从中国人手中赚走的钱,去购买日货。
这样看来,中国人如果抵制日货,韩国人大概会喜欢。因为,中国人越积极地抵制日货,就越有可能购买其它国家货品,包括韩国货,而这也就意味着韩国人又会有更多的钱去购买日货。
那么,“抵制日货”难道是韩国人兜售给中国人的一个花招吗?这样说也是不对的,对韩国人并不公正。事实上,韩国人的确也有抵制日货的。查一查《韩国时报》的网络版,和“抵制日货”有关的新闻出现过寥寥几次,主要在2001和2005两年。这两次,韩国的最大反对party大国家party都曾号召人民抵制日货。问题在于,这号召似乎没有产生实效。2001年,韩国从日本进口的确下降了16%,然而这主要并非抵制日货运动之功,而是当年韩国经济衰退导致。事实上,当年韩国对日本出口下降得更快,跌了19.3%。到2002年,韩国经济复苏,人民购买日货的热情也继续高涨,进口日货增长了12.1%,而同年对日出口却继续下滑了8.3%。今年上半年,由于韩日“独岛”(竹岛)和教科书纠纷,韩国又出现了一阵“抵制日货”的呼声。然而此期间,韩国从日本的进口却继续上升,今年前9个月与去年相比,增长了5%。
历史地看,从2001年韩国开始出现大规模的“抵制日货”呼声以来,韩国的对日贸易逆差却逐年上升,从2001年的101亿美元,上升到2004年的244亿美元,翻了2.4倍。这对所谓“抵制日货”运动,简直是一个极大的讽刺。
为什么韩国人如此喜欢日货?我曾研究过韩、日贸易的前一百位产品部类(按HSK四位编码分类),发现韩国从日本进口的,主要是半导体和信息电子类产品和元器件、消费类电子产品、各种机器设备、有色金属制品和化工制品、大量汽车零部件和相当数量的汽车整车等等。至于韩国人向日本人出口的,除石油和石油制品外,各种电子产品和零部件、汽车零部件、机器设备、有色金属制品和化工制品等,也是大头。也就是说,韩日贸易具有相当大的“协同性”而不是“互补性”。双方往来贸易频繁的领域,往往是双方各自都发展得很好、在世界上都很有竞争力的领域,呈现出典型的“双赢”格局。这种双赢中,顺差一方固然可喜,逆差一方收益同样巨大。过去30年里,韩国对日贸易一直是逆差,然而同期韩国经济却突飞猛进,成为亚洲“四小龙”之一。日本长期是韩国前两位的贸易伙伴,韩国人对于自己从对日贸易中得到的好处,心里自然清楚得很。所以,韩国人的“抵制日货”,不过是做做样子而已,过去没有、未来也决不会落到实处。
作者:reankrus
我是一个在韩读研究生的学生,去了半年感触真的颇深.由于去的时间不长接触的人有限,所以我说的只能代表个人对部分韩国人表现出来的对韩印象的看法.
先说点男同胞们关心的话题,韩国真的不像韩剧里表现的那样好像美女如云似的,韩国美女真的少的可怜,都属于可远观而不可近视的那种,感觉韩国女性花在化妆上的时间可能比一日三餐的时间都要长.要说中日韩真的就是中国女性最漂亮.
在吃的方面韩国真的算不上什么美食大国,去了那里你们就会发现韩国人的饭菜真的是很单调,比起中国老百姓的一日三餐韩国人吃的要单调的多,基本上不放油非常清淡,没味道的汤和辣白菜是顿顿都有,而且比起我在国内吃的朝鲜族辣白菜真的差的很多,其他的也就是几种我感觉浪费了原料的所谓韩国料理.
个人感觉韩国人都有一种病态的自负.就拿我学习的实验室的韩国学长来说,他们对我其实都很友好热情,但说实话我对他们始终不能轻松的友好起来,他们总是愿意向我说起他们的三星,LG,现代,提起他们的汽车,造船,半导体,开始时我还愿意操着一口不太地道的韩语加英语跟他们计较一番,到后来真的是麻木不愿意多说了,通常都是一笑置之,有一次很晚了同实验实的韩国学长邀我去他家做客,小酢一番放松一下心情,他拿出一些小菜作为下酒菜,这其中就有他从家乡带来的辣白菜,在我刚要享用之前,他特意强调跟我说这是用韩国的白菜而不是中国进口的白菜腌制的纯韩国辣白菜特别好吃,听完之后我真的哭笑不得,连吃辣白菜都要借机跟我强调一下韩国的白菜比中国的好.换在刚到韩国时我一定会生气他的无理说辞,但那时我真的一点都不生气,心里真的是有些可怜他们小国情怀的怜悯,在他们眼里好像真的是韩国的什么都比中国的好.因为我是工科的研究生所以一天几乎所有时间都跟实验室的韩国人在一起,一遇到什么韩国比较好的东西韩国学长们都会乐此不疲的跟我显耀一番,后来我通常都是默不作声的看着他们尽兴的说完,并带上一个"表里不一"的微笑,我并不急于跟他们争辩,我想他们以后有机会去中国的话会知道中国到底是什么样的.
这里我也想谈谈最近在中国国内被人热炒的韩剧,韩剧本身我也喜欢看,因为真的就像有些朋友说的那样韩剧不用怎么动脑,我想在现在工作压力都很大的人群中,可能中国的电视剧的内容都太严肃了,给本就为生活工作压得有点喘不过来气的国人带来一种压抑的感觉,韩剧的成功我想就在于多数韩剧里都有很轻松搞笑的成分,我想这是中国的电视制作人可以考虑的地方.还有一个我从韩国学长那里得知的关于中国电视剧的事情,其实在环珠格格在韩国播放之前韩国是进口中国电视剧的,但由于环珠格格在韩国掀起了一番中国电视剧热的景象之后,考虑到对韩国本国文化领域和电视市场的冲击,韩国彻底的封杀了中国电视剧,不再进口中国电视作品.这点上对比今天韩剧在国内的火热,相关的部门应该负有不可推卸的责任.
这里需要强调的是韩国人对中国的了解实在是少的可怜,他们心中的中国的落后程度真的让我有些难以接受,这可能并不只是在韩国人身上存在的为题,可能许多外国人都不知道今天的中国到底是什么样,我想这需要中国的相关部门扩大一下对外的宣传.不要让这种误解继续困扰广大的在外华人的心.
还有韩国也有一些国人应该学习的地方,就是他们平常的工作学习真的是很努力勤奋,这也可能是他们国小力单造成的,他们好像都有一种危机感,所以人们都在拼命的学习工作,相比之下有些心里怀着国大力强的国人的做法实在是不可取.国人还需要积极努力的提高自身的素质,这样才能真正的诠释什么叫伟大的中华民族.大家都努力吧!
最后想说的那位学长所谓的韩国辣白菜真的不怎么样,没有国内的好吃!
再有也想各位在韩国有过学习或工作经历的朋友都能谈谈对韩国的印象,我想这对纠正某些国人错误的想法和有好处!
我理解你上述的说法,这个恰恰是很多中国人对韩国的误解,以为韩国对传统的继承/对儒家文化的继承比我们好。其实又是受韩剧表面的误导。
事实上,今天,韩国的礼节只是体现在表面的长幼尊卑方面,体现在表面的敬语和客气上。我的韩国同事里,年青人背地里对老人的牢骚/媳妇对婆婆的忿忿不满常常溢于言表。
所谓的端午祭仅仅是韩国个别小地方作秀的仪式,绝大多数韩国人在韩国端午申遗成功以前根本不知道端午祭。
据观察,韩国对传统的继承/对儒家文化的继承仅仅是停留在表面形式上。
而中华传统以及儒家文化的精髓在韩国早已经荡然无存。
中华传统及儒家文化里的:谦虚/博大/虚怀若谷/和而不同/自省/克制/包容,这些在韩国的现实社会里很难看到!
韩国人可能是世界上最不懂礼貌的国家。面对外国人,韩国人会从年龄开始问起,其次是你结了婚了吗,家乡在哪里,中国有啤酒/有苹果吗?中国有手机电视吗?等等等等。最初以为这和韩语里的敬语有关,但最后韩国人自己会告诉你,他们知道这样问不对,但他们忍不住。多么可笑的理由!
如果韩国真的是对中国儒家学说继承的非常好,韩国人会那么无礼/自大/和狂妄吗?中国所崇尚的礼尚往来,韩国主流社会和媒体是如何以恶意对待中国媒体/百姓的善意的?
中国才是继承儒家传统最好的国家。传统的继承不仅是在表面形式上,更多的是表现在实际行动里,当你和父母居住在一起照顾老人的饮食起居,当你为妈妈削一个苹果,当你的父亲和母亲共同承担家务,当你早上去帮父母买早点,下班回家顺手带一只街边的盐水鸡给父母,当中国的媒体客观地报道世界,而不是专门挑外国负面的东西,伸张理解和友谊;当你在工作中关心新来的同事,而不是象韩国公司的传统冷漠新同事;上述都是中国儒家文化在现实行动中的具体体现,而这些在中国社会里是最普通平常的事情,只是我们已经习以为常。
所以,我们不要妄自菲薄,不要以为别人的什么都是好的。
要知道,中国才是真正对儒家文化继承和发扬最好的国家。
而不是象韩国那样仅仅是表面粗浅的吸收。
我为了提高自己的韩国语水平,每天坚持阅读韩国新闻,刚去韩国时每天都抽出点时间看韩语节目。后来我统计了一下,每天都能看到不少关于中国的消息,当然,几乎都是负面的,如果有说中国好的,那八九不离十最后都要表达这样一个意思,“中国如此发展会对韩国造成威胁”。不仅是新闻,一次在娱乐节目中看到过这样的场面:采访一个刚从中国回来的韩国女艺人,主持人问她中国如何,她笑嘻嘻的把中国批判一番,什么脏呀,烂呀,穷呀之类的,在场的观众也非常受用,台上台下笑成一片。对于很多韩国人来说,嘲笑中国是最能增强它们“民族自豪感”的事情了,于是它们乐于找出中国的各种弱点来嘲笑,新闻媒体也非常愿意配合民众的这种心理,想方设法挖出这些东西来供国民消遣。所以我有时很纳闷,它们的记者怎么能找到这么多反映中国贫穷落后的新闻,如果我是个没去过中国的韩国人,那么百分之百我会觉得中国是?了这样的媒体,这样的教育,韩国人对中国的反感和狂妄自大就很容易理解了。有网络文章说在韩国繁华的明洞街头出现过“中国人谢绝”的条幅,这个我相信,因为我曾经见过照片,而且不止一个中国朋友告诉我在韩国商店遭到营业员歧视的事。别说在韩国,就连在青岛,在北京望京,不也发生过韩国人店谢绝接待中国人的情况吗?04年高句丽历史事件闹得最厉害的时候我恰巧在韩国,我看见过韩国人焚烧中国国旗,在中国大使馆前示威,以至当时我有种想立刻逃离韩国的想法。后来在街上也遇到过不少宣传,讲东北甚至山东古代都是“三韩”的领土,我只能置之不理。
不少中国人非常崇尚韩国人所谓“尊重儒家传统”这点,认为要像韩国学习。我听到这样的话有点吃惊,后来看到国内媒体用近乎肉麻的言语报道韩国人如何尊重传统,我才恍然大悟,有这样的媒体,难怪有这样被误导的国民。
首先要澄清一点,韩国是一个相当西化的国家,可以说到了全盘西化的境地。举个简单例子,韩语被韩国专家论证为“世界上最简洁,最优秀的语言”,但现在是外来语成灾,餐厅不说餐厅,跟着英文音译为“乐死特朗”,(restaurant)桌子不说桌子,也从了英文说“特意伯尔”(table),甚至更玄妙的是老婆居然也习惯叫做“歪扑”(wife),悲哉韩国语,悲哉我这个当年认真背诵韩文单词的好学生。现在固有名词都让位给了这种不洋不土的韩式音译,是不是以后干脆直接说英文比较好呢?要知道韩文中70%是汉字词,剩下的30%也被大量西方外来语占据,这种“世界上最简洁,最优秀的语言”是不是就要退出历史舞台了?
至于剩下的所谓“儒家传统”,只是中国媒体的想当然罢了。韩国人是不会承认的,它们很早以前就开始做的就是割断所谓“韩民族”文化和中华文化的联系,也就是,“去汉化”。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去,这不,几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国,“中医”被改名成“韩医”,并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。针灸也被认为是韩国人发明的,我没看过大长今,不知道里面是不是存在歪曲,但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”,并找到了个法国人作证,宣称要纠正世界人民的错误认识,把针灸重新还给韩国。“活字印刷术”也被认为是韩国人先发明,这与中国学者发生了争论,韩国专门建立了印刷术博物馆,把中国在“印刷术”方面的功绩完全抹去,只片面夸大宣传自己,并邀请各国客人免费参观,并经常在国际场合进行宣传。我有幸被邀参观过那个博物馆,我只能承认他们在这方面的确做的非常好,“谎言重复一百遍就成了真理”,韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。
国内的媒体还宣扬过说韩国人如何如何重视“端午”,似乎应该把端午拱手相让了。但很抱歉,我在韩国还真感觉不出来。首先我身边的年轻人根本就没人知道端午这个东西,那一天也根本不像国内媒体所说“全国庆祝”,连休假都没有,一切如常。当然有的地方有庆祝活动,但那是拿来作秀的,go-vern-ment出钱搞的公关活动,为什么要这么劳民伤财?把端午这个东西从中国人手上夺过来成了“大韩民国”的文化遗产,光荣呀,“民族自信感”大增呀,更重要的是,以后可以以此为证据 “考证”出韩民族文化对中华的影响。
中国的媒体经常赞扬韩国在继承儒家传统方面比中国好.
我不禁哑然失笑,呵,果真如此吗? 这又是中国媒体神话韩国的一个典型例子.
其实,韩国除了注重表面的长幼有序的礼节之外,无论怎么看,也看不出他们对中国的儒教思想有深层的理解和继承.
仅仅是对中国文明的一点粗浅吸收,可以说没有什么文化底蕴.
试问, 如果韩国真的继承中国儒家传统这么好, 为什么他们在与外来的客人相处交谈的时候,那么无礼和浅薄? 任何中国人都不会问客人你家有苹果吗,你家有电视吗,你用过手机吗?
试问,如果韩国真的继承中国儒家传统这么好,为什么他们那么狂妄? 在体育比赛/在文化历史上弄虚作假?
试问,如果韩国真的继承中国儒家传统这么好,为什么总是不能面对现实,喜欢夸大自己的优点,歪曲别国的事实? 中国的电视剧会莫名其妙地在台词里说"还是我们中国的豆子好,不象韩国的豆子,吃了拉肚子"吗?
试问,如果韩国真的继承中国儒家传统这么好,他们知道儒家文化的精髓是什么吗? 他们知道什么是虚怀若谷,谦虚,自省和自我克制吗?
80年代,中国也是疯狂地引进日本电视剧,当年日本的偶像,明星,卡通片和电器/汽车也是长驱直入. 当时我们的媒体也是一相情愿地中日友好,又是合拍电影,又是一衣带水等等.
现在中国与韩国的情形是否和当年相似,甚至有过之无不及,我们的媒体扮演了并不光彩的角色.请问我们媒体的良知和责任在哪里?
现在的孩子,在韩流的引导下,要买韩国的手机,衣服,化妆品,电器,受损失的是我们自己民族的品牌和文化市场!放眼北京大街,满街是韩国现代车.看了心疼.
问题是我们的热情, 别人并不领情! 韩国是几乎不放中国电视剧的, 韩国的媒体总是教导本国的人民,中国东西不好,要买自己的! 韩国的媒体并模样象中国媒体那样善意对待我们?
为什么我们的媒体总是慢半拍?
为什么我们的媒体总是要创造一些所谓的韩国铁血精神,韩国如何优秀,有意无意地抑中褒韩?
没错,全球化的今天,市场是开放的,为什么我们就让别人的文化和商品长驱直入,美国/欧盟/韩国都在保护自己的市场?
除了go-vern-ment应该采取措施以外,与老百姓息息相关的媒体难道不应该反省吗?
作者:樱桃海鲜
我生活的城市就在胶东半岛。
这个城市有很多的韩国人,或者说朝鲜族,朋友也有在韩企工作的。
对于这些人的存在我们已经习惯。
首先,所谓的韩国服饰和韩妆位于我们的小商品批发市场,虽然一直很受欢迎,但已经定性为廉价的东西。
我本人是不喜欢韩妆的。
也许是接触的较早,韩妆确实是差强人意的。
再说,韩国人的相貌。
走在街上,韩国人是可以一眼看出的。
细小的眼睛,矮小的身材。偏偏胶东半岛的人身材都比较高大,显得他们无比的W X。
当然,通过那一脸讲话的表情,你也可以看出他们是韩国人。
所以在我们这,很多外地人过来,看见我们漂亮的女孩子会说“你好漂亮好像韩国女孩”的时候,大家总是一脸茫然的说“这是骂我还是夸我?!”
TO: 文愆
你说:“再者电视,那个,是有点贬低中国,我们可以从两个方面看,:一则作为中国,不在乎你挠下痒痒呢,我看的是大长今,满汉全席什么的,是有点影射,但还不至于公然到能激怒你的地步。第二个从他们角度来讲,也是一种民族的自我保护,不能说他们就非常错误的,而之所以老是比中国,也是因为他们和我们的渊源的确分不开(他们有些“古老”电影穿得就是唐装这是无论如何躲避不开的)他们有种潜移默化的自卑在,可能自己并不完全意识到的。”
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谢谢你的回帖,你大概没有去过韩国吧,你知道韩国的主流媒体是怎么恶意歪曲和攻击中国的吗?你知道最近中日韩联合调查,中国学生大多数对韩国有好感,但是韩国的的学生仅仅5%对中国有好感。难道问题还不严重吗?你知道形成这个问题的根源是什么吗? 你以为仅仅是电视剧里对中国“挠下痒痒呢”?
韩国挖空心思的想寻找证据证明东三省是他们的,还经常在他们主流媒体上发表对中国不太友好的消息(大家可以看看像朝鲜日报等主流)大家可以对照一下中国的主流媒体是怎样对韩国的,刚去韩国时每天都抽出点时间看韩语节目。后来我统计了一下,每天都能看到不少关于中国的消息,当然,几乎都是负面的,如果有说中国好的,那八九不离十最后都要表达这样一个意思,“中国如此发展会对韩国造成威胁”。不仅是新闻,在娱乐节目中看到过这样的场面:采访一个刚从中国回来的韩国女艺人,主持人问她中国如何,她笑嘻嘻的把中国批判一番,什么脏呀,烂呀,穷呀之类的,在场的观众也非常受用,台上台下笑成一片。我告诉你,这个韩国艺人是来中国最发达的的城市上海宣传,在中国只有一天时间,行程紧凑,她根本没有去其它地方!上海比汉城美丽繁华的多,她不是在胡编乱造吗?
对于很多韩国人来说,嘲笑中国是最能增强它们“民族自豪感”的事情了,于是它们乐于找出中国的各种弱点来嘲笑,新闻媒体也非常愿意配合民众的这种心理,想方设法挖出这些东西来供国民消遣。
难道这样的现象是正常的吗? 我们的青少年看着虚伪的韩剧,却不知道韩国背地里对我们的冷笑!
中国青少年研究中心公布了一份中、日、韩、美四国高中生生活意识比较研究课题成果。在三个亚洲国家中,中国高中生对学业的看重居首位,但金钱意识则是日本学生更占上风,韩国学生更重视自己的容貌。
超过七千名学生参与调查
其中,中国调查了北京、上海、广州、四川、陕西、黑龙江六省市72所学校,共3240名高中及中专生。
中韩高中生彼此感觉错位
在对四个国家高中生彼此文化认同的调查中,美国成为其他三国学生最想留学的国家。一半左右中国高中生对美国、韩国传媒文化比较了解。
调查中,中国高中生对韩国人评价最高,有45.7%的中国高中生认为韩国人最亲切,其次是美国人,日本人排在最后。在最易亲近、最有礼貌、更重人情的选项中,中国学生也都把韩国人排在了第一位。
但令调查者意外的是,韩国高中生对中国人并不看好,在以上的调查项目中,韩国学生对中国人的评价都相对较低。只有5.4%的韩国高中生认为中国人亲切。
相比之下,美国高中生对中国人评价最高。美国学生大多认为中国人心胸宽大、忍耐力强、性格开朗。
在各国国民爱国心调查中,韩国高中生对中国人爱国心的评价最低。同时,在中国人的国民责任感、正义感方面,韩国学生的打分依然很低。
专家根据调查数据分析得出,中国高中生认为美国人性格比较开朗,但易暴躁且忍耐力较差。中日两国高中生则都认为彼此心胸不够宽大、性格不够开朗。
中国学生对其他国家的评价并没有“一边倒”,近半数中国高中生认为日本人最具有团队精神和爱国心。六成中国高中生认为美国人更善于表达自己的意见、思维更活跃。
韩国学生最关心容貌. 中、日、韩三国学生非常关心和比较关心容貌的高中生,中国占68.5%,日本66%,韩国83.2%,美国仅为33.4%。
日本学生金钱意识最高.相对于其他三国而言,中国高中生对金钱和打工的意识最低,比例仅为45.8%,日本学生最高为70.7%。
90.1%的日、韩学生对金钱感兴趣,中国高中生此项比例为64.9%,也远低于其他三国。
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本人看了上面这则报道,还还没细看,就猜到中国与韩国青年之间的互相评价一定正好相反!果然被我猜中!看看中国媒体吧,没有哪家媒体会主动批评、指责韩国,又因国内媒体舆论常年的培养,在这样的媒介环境下,韩国成为中国血浓于水的兄弟。
报道中日韩三国问题时,媒体总是把矛头指向日本,又通过大量有关韩国指责日本的报道,让中国人感觉到韩国还真是和咱是一条船的哥们。亲切感当然要上升了。
但是我们要想一下,韩国的媒体是怎么样丑化、指责中国的?每当中国人、中国和韩国发生摩擦、利益冲突的时候,你看看韩国国内媒体那张丑陋的嘴脸,一窝蜂的往中国身上泼粪。
相比之下,中国的媒体则是窝囊废,或者由于某种政治环境造成的。事实上有关韩国的卑劣行经不断充斥于耳,但我们总是一脸热情的爱戴韩国,仇恨日本。抵制日货这样的口号实在没必要,日本比起韩国人赚中国钱还差的远了,日本也没像韩国那样对华实行贸易壁垒,中国已连续十年对韩贸易出现逆差,达到417亿美元。
现在我们的go-vern-ment和媒体应清醒一些,不要把韩国当作最可爱的人。如果你们谈钓鱼岛,希望也能谈一下苏岩礁,如果谈日本历史教科书,也要谈一下韩国的教科书,如果谈日本人在华横行,当然也要“照顾”一下韩国,如果有媒体报道日本人歧视中国人,当然也应该提一下韩国,我泱泱大国,从来都不是厚此薄彼的。
韩国物价普遍较高,韩国人的实际购买力比较差;一般的平民生活水平真的比不上中国人。排骨、水果这些东西,不是像中国人一样,想吃的话随便吃多少都可以的。认识好几个去过中国的韩国人,都很羡慕中国的生活水准,觉得中国的酸奶也好喝,桃子也甜,啤酒、白酒都很香,一心想搬到中国去。
但是,韩国的媒体对中国也真是不友好。《朝鲜日报》上居然有个驻北京的记者说什么:中国人根深蒂固地羡慕韩国人。看了之后我真是苦笑不得。说这是真的吧,也有点儿道理:肯定是他周围有这样哈韩的无知青少年,才会给他这种印象。可他也实在是一叶障目了,多么可笑的无稽之谈。我在这里不到半年,就已经深刻地体会到:生在红旗下、长在新中国,是多么值得我骄傲、让我感到幸福的一件事!爱国情,在这里无与伦比地强烈。
对韩国和韩国人我一直是抱着有点怜悯的心态看他们的,说这话可能会遭到韩国人和中国人的一起攻击。韩国人可能觉得小看了他们,中国人又可能认为我把他们看得太好了。
我觉得韩国就象一个贫寒人家出身的孩子,努力向上,但终究有点勉强,做着自己无力做到的事情;又象旧时候大户人家小老婆生的孩子,无论怎么进取和巴结,出身的地位决定了他的尴尬。韩国自己十分清楚自己的弱点,但功利心又十分强,这使韩国国民的心态有些扭曲,自傲中带着自卑。
韩国十分想在国际上有自己的地位,想当老大,当第一,真不知这种想法对他们有什么好处?从他们的国名就会看出,什么“大韩民国”,什么“首尔”,听说最近又在争取什么“基督教第一传教大国”,但韩国就是巴掌大的地方,国家资源贫乏,不知道怎么能“大”,怎么能“首”,又怎么能作到“第一”?
在这种心态和目标的驱使下,他们为了发展,会忍辱负重,只要是有助于发展的事,他们都会去做,发展起来才是有面子,很多韩国人在和人交往时,只要对自己有利,是可以委屈自己的,并真心服气的。
另外他们特别能吃苦。老一辈的人脸上都带着风霜和劳苦的痕迹。现在的年轻人比过去差了,但也是很能承担的。尤其这个国家的兵役制度,所有的男人都要当兵,这让一大批浪荡公子走上严谨自律的路,在今后的人生路上埋头苦干,知道如何与人合作;这个国家的女人从小就不是被父母娇惯的对象,做人家的媳妇所受的考验不亚于兵役,他们表面上娇媚柔弱,实质是非常能够吃苦耐劳的,每个人都能悄悄地解决自己的问题。
国家和个人一样,也有个定位问题。韩国如果象欧洲的一些小国那样定位自己的国际地位,会不会心态能平和一些呢?作个逍遥派,过自己的日子,不去参与更多的国际事物,不想做老大。也许韩国还没有逍遥的条件?
矛盾的韩国女性
对大多数韩国女性来说,她们不工作不是不想工作,而是找不到。最近两年韩国经济不景气,很多家庭负债生活,如果有机会出去,哪怕是做做短期的工作,能够补贴家用也是好的。但工作难找,而且即使找到工作,工作中也是男女同工不同酬,女人在职场上生存艰难。一方面是社会很少给女人这样的机会,一方面是家里也不支持,工作的女人内外交困。上班的女人不能指望婆婆帮助带孩子和做些家务,更不能指望丈夫。即使工作的再忙,女人也要照顾家,作好了家里的事,才认为你是合格的女人,如果因工作不能按时回家,很可能遭到丈夫的厌恶,最终会离婚。所以在韩国工作的已婚女性,不仅仅是聪明,能干,还要有勇气面对可能遇到的困难,她们是牺牲了个人的一部分幸福来换取另一部分的自由的。至于能把工作 家庭都处理得妥帖的女性,那实在是人中的豪杰,里面可能还有一部分的幸运,她遇到了特殊的好丈夫或老人。
上面所述的女性毕竟是少数,大多数的韩国女性走社会安排的道路,这可能是一条费力少的幸福道路。但选择在家里,不可否认的是经济上受制于人,地位上居于从属,这使韩国女性表现出矛盾性和多面性。表现为人前与人后的不同,外表与内里的不同,婚前和婚后的不同。
人前与人后的不同。主要是指很多女人在男人和长辈面前与在同性面前表现的态度不同。很多中国女性很奇怪韩国女人表情和声音的善变。女人在一起时,是一种声音和表情,一旦有男人出现和参与,她们将变得格外温柔,有些惺惺作态。其实这是生活经验给予她们的常识,要取悦男人,顺从长辈。和长辈相处时她们也是温顺的,一般不敢顶嘴和公开表现不满,这是孝顺的表现。但转身你会发现,她们对婆婆的意见是非常大的。
外表和内里的不同。外表柔柔弱弱,性格温顺,彬彬有礼,似乎都是纯真的小女人。内心其实精明冷静,凡事会权衡利弊,算计自己的得失。在精明和算计方面,其实韩国的女人比男人厉害,而且不动声色。即使找对象,她们也不会被爱情冲昏了头脑,会冷静地比较对方的条件 :金钱 地位 能力 性格 前途等等,这样做没什么不对,这大约也是因为选择什么样的丈夫也就决定了以后生活的一切的缘故吧,那种被爱情冲昏头脑的低级错误是不会在韩国女人身上出现的,她们对丈夫的期望非常高。这和她们纯情的外表反差很大。
婚前和婚后的不同。婚前的韩国女性自由度很大,时间也很多,可以喝酒,游玩,娱乐;婚后生活主要内容是照顾孩子和做家务,一般家庭两 三个孩子,这些孩子都要自己带大,你会发现韩国的家庭主妇是很忙的。而且韩国的女性婚前或活泼乖巧或温柔妩媚,但婚后不知道是劳累的缘故还是生活内容的匮乏或心境的变化,总之好看的中年女性比较少。
今天国人对韩国存有诸多误解,尤其对韩国人的所谓“爱国”热情推崇备至,那么现在就让我们看一下韩国人营造出的这种并非很难被戳穿的假象。
韩国人诚然具有任何一个民族都有的基本的爱国情感。但现实当中他们很多的所谓“爱国”行为更像是一场秀。
韩国自从独立以后,从李承晚开始,到朴正熙、卢泰愚时代,民族主义情绪越发高涨。这种民族主义的源头在于,由长时间以来遭受周边国家压迫、侵略和自身民族 文化、历史的贫乏而产生的极度自卑所爆发出的强烈反弹。这种情绪从上层建筑开始发起蔓延到民间,一开始就带有强烈的沙文主义倾向,而且越发狭隘。在这样一种环境中生活,每一个人都要设法去拼命表现自己有多爱国。就如同中国文革时代,每个人都要背诵毛主席语录,高喊“毛主席万岁”一样。
当这种情绪体现在对外关系上,曾经对日本进行过殖民统治的日本,必然成为最理想的发泄的标把。比如抵 制 日 货!
而同时,这种民族沙文主义为核心的所谓爱国主义,却又带有极大的虚伪性。日韩两国关系一有什么风吹草动,我们就会看到无数韩国人走上街头page~ant抗议,对着日 本使领馆破口大骂,又烧人家国旗又扔臭鸡蛋。激动起来还会切自己的手指头。但换个角度看,我们就会发现一个很有趣的现象,那就是韩国人的这种爱国激情只局限在本国。
韩国人在日本是数量最庞大侨民团体之一,每次韩国人在本国演起爱国戏的时候,在日的韩国人却集体失声。中国人冯锦华单枪匹马敢在靖国神社外喷涂反日标语,韩国人为什么就不在日本人的土地上page~ant呢?为什么不在靖国神社前痛斥日本军国主义呢?
推而广之,在欧美国家,韩侨也属最庞大的亚裔族群之一,这些人却同样选择沉默,从不敢对着欧美人去宣传日本人的可恶。与之相对应的,华人华侨在美国隆重纪念南京大屠杀;北约空袭科索沃时,欧美各国的塞尔维亚侨民奋起抗议所在国go-vern-ment......
再回顾当年日韩合并的时候,朝鲜人大气不敢出一声。直到日本投降的几十年间,整个半岛没有一支抗日游击队,大多数时候是一派歌舞升平的景象。
对这种情形,只能有两种解释:一是韩国人只在自己国家爱国,出了国就不爱了;二是韩国人本质上是懦 弱 无能 的,他们只有自己国家能够确保自己安全的前提下才会去“爱国”,一旦离开这个环境,他们面对遇到的需要承担的责任甚至对方的反击,就噤若寒蝉。
有人说抗日战争中国有汉奸。诚然!但我们更知道的是8年抗战,中国在战场上牺牲的高级军官,仅少将以上军衔者就有152人之多,而且这还是一个保守数字。尽管中国军队曾溃退过,但日本人从没能让中国人低头,因为还有几百万中国军队在和他们作战。
在这种对比之下,我们就不难发现到底谁才是真正的英雄的民族。
我们更加看到,韩国人“反日”,却每年那么多人拼命往日本跑;韩国的演艺界更是跟在日本人身后亦步亦趋,所谓“韩流”无处没有日本文化的影响......
吃饭谁来买单?
在国人的心中,几个人一起吃饭,然后在温馨的气氛中或浪漫的月光下各自付帐,心里总有点别扭,不能接受,尤其在中国的北方,大家还是习惯一个人付帐,实在过意不去,可以轮流做庄,下次换个人请就是了。
不仅一般人这样想,连中国所谓成功的时尚人士也这样认为。前几天看到时尚杂志的一篇文章,被采访者是一位45岁的金融投资公司的总裁,她肯定地说自己不能接受同男人约会的AA制。“如果我遇到要求分开付帐的男人,我会自己把帐结完走人,之后还要考虑是否再和这个人约会”。如果是情人关系,男人更要付帐,因为这是爱的责任的表达方式。看来这和有钱没钱关系不大,更不是想占便宜。
在中国,可能再坚强的女人,骨子里还是希望有个男人为自己买单的。张爱玲够有个性和独立精神的,但也说花着自己爱着的男人的钱是快乐的(可惜事实是胡兰成和赖雅都花着她的钱)。对男人来说,付帐可能在心理上有更多的含义,表示自己有面子,慷慨,有钱,成功,但更主要的是传统的文化观念的影响:“朋友有通财之义”,好朋友是不 应该分彼此的,亲密无间,包括经济上也不应该分得那么清。和朋友一起出去,如果不主动掏钱,会觉得欠了朋友什么,心中不安。
在这个问题上,中外有很大的差异。这种差异不仅中西方之间有,同为东方国家也可能不一样,到韩国的留学生有时候会遇到这样的问题。韩国学生私下里曾经有这样的经验交流,就是第一次和中国学生见面,不要提议一起吃饭,因为中国人不付钱。其实这是很大的误会,在我们心中,谁提议吃饭,就是谁请客,而我们的礼貌是在以后的时候再回请对方,这样做才是得体和正确的,而不是当场分帐,那意味着让请客人脸上无光。
但外国人似乎很难理解这种回请的暗示,也许因为语言的差异,他们起码不能很快理解。一位中国女士和一位韩国女士曾经在一位加拿大男士的邀请下一同出去晚餐,快要结束时,韩国女人说:我请客去唱歌吧;中国女士忙说,下个星期我来请客,再一起吃饭吧,两个女人都发出了暗示。但结帐时,那位男士举着帐单,等着两位女士掏钱。这件事,让中国女人记了很久,因为这在国内从来没有遇到过,同时在以后的相处中她也进行了长时间的观察,发现那位男士并不是心中有什么歧视心理和问题,他觉得那样很正常,不那样才是不正常的。应该说,同为亚洲国家的韩国人,他们在AA制的问题上还没有西方人做得那么彻底,少数人可能在一些情况下不采用,但在大多数情况下AA制还是顺理成章的。
在资本主义国家中,每个人的钱是不会随便为别人花的,换句话说,人家从没想到为你花钱,哪怕是极小的钱。每个人都自己承担自己的费用再自然不过了,即使是在朋友和熟人之间,也是界限分明,AA制也就顺理成章。这一方面是所有权观念强,同时这样处理也是对对方的尊重,他认为和承认你有能力自己买单。
吃饭谁来买单,这是文化差异决定的,并无高低优劣之分,关键是应该彼此了解,减少误会和摩擦,尽快融洽相处。究竟谁来买单,也许入乡随俗的处理更好一些,还是中国的那句古话说得好:“到什么山,唱什么歌”,这样就不会出错。
韩国官方以“帮助中国公司盗窃汽车技术机密”为罪名,准备将几个韩国人判徒刑和罚款(http://auto.163.com/07/0511/09/3E6V70JD000816HJ.html)。
在这之前,只有那些在战略上十分仇视中国的国家,在心理上高度恐惧中国发展强大的国家,才会高调做出这样无中生有、指鹿为马、无视中国人感情的事情。
例如美国一再发生的污蔑华人科学家向中国非法输出高技术的伪案。
例如日本最近一再发生的技术反华事件!
没有想到韩国追随美日这么紧、这么快!
就汽车生产而言,韩国也许比中国先进几年,但到底有多少高不可测的先进技术可言呢?何以走到这一丧心病狂的以起诉韩国人的方式敲打中国、向美日示好的地步呢?
韩国在技术领域的这一动向,只是表明了韩国开始在战略上追随美国、日本和欧洲,加入了在技术领域围剿中国、防范中国的国际大合唱!
因为美国、日本以及今天的韩国之流最有兴趣的和最想得到的,只是中国廉价劳工的血汗、中国丰富广大的市场和丰厚的资本回报,对两国在水平领域的真正的技术经济交流,它们是不感兴趣的。
韩国之流最惧怕和最不愿意看到的,并不是一个低生产成本、号称世界组装厂的中国,而是逐步走向高技术、能生产各领域高附加值产品的中国。
当中国人以“八亿条裤子换一条波音飞机”的时候,它们是心安理得的,觉得“低端的中国”应该如此!
但当中国真正推动产业升级、走向世界生产链条的高端位置时,它们就急不可待、必欲阻止之而后快!
韩国和美日不言自明的共同战略就是:在技术领域尽可能对中国实行封锁政策。这次起诉事件,使韩国终于暴露出它的反华真面目了!
对此,中国人不能以平常事情目之!
因为以善良的中国人的感情和观感而论,韩国现在每年从中国得到的顺差超过600亿美元、每年移民中国数万人,许多中国人以兄弟之邦视之,它何以做出这样不顾中国人感受、令中国人费解的事情呢?
但正是这个事件当中表现出的韩国对中国偏执般的恐惧和仇视,使我们再也不能以兄弟之邦和可以信赖的邻居看待韩国了!
时间将证明:韩国终究是极端利己、追随美日的虎狼之辈。它确实是在打孔夫子的幌子,但决没有学会儒家的善邻之道!
中国人在热捧韩流的同时,对韩国要保持必要的警惕!
或许,只有保持这种必要的警惕,并经常以各种方式提醒和敲打,韩国才有可能会成为对中国有价值和有益的邻居!
事实上,今天,韩国的礼节只是体现在表面的长幼尊卑方面,体现在表面的敬语和客气上。我的韩国同事里,年青人背地里对老人的牢骚/媳妇对婆婆的忿忿不满常常溢于言表。
所谓的端午祭仅仅是韩国个别小地方作秀的仪式,绝大多数韩国人在韩国端午申遗成功以前根本不知道端午祭。
据观察,韩国对传统的继承/对儒家文化的继承仅仅是停留在表面形式上。
而中华传统以及儒家文化的精髓在韩国早已经荡然无存。
中华传统及儒家文化里的:谦虚/博大/虚怀若谷/和而不同/自省/克制/包容,这些在韩国的现实社会里很难看到!
韩国人可能是世界上最不懂礼貌的国家。面对外国人,韩国人会从年龄开始问起,其次是你结了婚了吗,家乡在哪里,中国有啤酒/有苹果吗?中国有手机电视吗?等等等等。最初以为这和韩语里的敬语有关,但最后韩国人自己会告诉你,他们知道这样问不对,但他们忍不住。多么可笑的理由!
如果韩国真的是对中国儒家学说继承的非常好,韩国人会那么无礼/自大/和狂妄吗?中国所崇尚的礼尚往来,韩国主流社会和媒体是如何以恶意对待中国媒体/百姓的善意的?
中国才是继承儒家传统最好的国家。传统的继承不仅是在表面形式上,更多的是表现在实际行动里,当你和父母居住在一起照顾老人的饮食起居,当你为妈妈削一个苹果,当你的父亲和母亲共同承担家务,当你早上去帮父母买早点,下班回家顺手带一只街边的盐水鸡给父母,当中国的媒体客观地报道世界,而不是专门挑外国负面的东西,伸张理解和友谊;当你在工作中关心新来的同事,而不是象韩国公司的传统冷漠新同事;上述都是中国儒家文化在现实行动中的具体体现,而这些在中国社会里是最普通平常的事情,只是我们已经习以为常。
所以,我们不要妄自菲薄,不要以为别人的什么都是好的。
要知道,中国才是真正对儒家文化继承和发扬最好的国家。
而不是象韩国那样仅仅是表面粗浅的吸收。
对传统儒家文化的继承不是韩国表面的点头哈腰鞠躬
而应该是根植于我们现实的生活里,是在实际行动里对父母长辈的关心,对同事的帮助和热情,对周围人的包容和友善。
我们自己其实拥有很好的东西,但是我们已经习惯了,可是我们为什么却经常去无端羡慕别人?
去粗取精,正确对待才好
在韩国的报纸里,你基本上看不到关于中国的正面报道。韩国人为了达到自己的愚民目的,先是在媒体、报道里整天渲染中国如何如何乱,并且污蔑中国的农产品这个不好、那个不好;等去中国旅游、工作、生活的韩国人越来越多,知道原来中国并非象go-vern-ment、媒体告诉他们的那样,go-vern-ment、媒体就开始极力鼓吹“身土不二”。意思就是,作为韩国人就应该吃韩国本土产的东西。事实上是,韩国这里的葡萄多半紫的可爱、酸的可怕;这里的牛肉好象产自天国,贵的离谱;这里的苹果按个卖。有韩国人跟我说,她听说中国的梨特别难吃。天!她说的是哪里的梨呢。中国黄河以北,从东到西,有无数个品种的梨。秦地产的梨更是自古以来的朝廷贡品。她到底吃了哪种梨?或者压根就没有吃过,只是无知的媒体这么告诉她的而已!这样片面的国度,这么被go-vern-ment愚民教育的国家.
<转>以下是一个韩国女留学生的帖子:
我是一个韩国人,我们国家的英雄赢得了可贵的出线权,毋庸置疑,这是一次征服性的胜利。在观众席上,我遇到几个中国人,他们都不约而同的对我们的胜利表示高兴(请注意是高兴,而不是祝贺),并在场上与我们一起加油,欢呼,似乎胜利也是他们的一样。
对于这种举动,我们大韩民国当然是欢迎的,可是我的确对这种行为感到不解,到底是什么原因驱使他们如此发自内心的雀跃呢?他们的解释是:"因为我们同是亚洲人,你们的胜利代表着我们的光荣,也代表着我们进步的可能性,让西方人必须改改瞧不起亚洲人的习惯了。"
听到这些,我不禁感到可笑,如果说在场上我们还能同欢呼的话,在场下,这个导致你们为我们高兴的原因使得我有勇气冒昧地对你们直言韩国的想法。
遥想古代,我们被叫做高丽的时候,我们的一切都源于你们,相对你们来说,我们只是一种文明的派生,我们只是挣扎在你们一隅的劣等生灵,我们没有自我,我们没有尊严。在我们历史上,即使是我们强大的李朝,与你们也毫无抗衡之力。
幸运的是上帝非常公平而精准地给了我们其它的东西,因为我们国小,他给了我们更多的智慧;因为我们贫瘠,他给了我们强健高大的体魄;因为我们屡遭侵略,他给了我们顽强的意志;因为我们人少,他给了我们团结的精神……
于是,当时代的车轮滚动到以科技为中心的地带时,我们的这些品质促成了我们今天的成就,我们淋漓尽致地表现了我们的优秀与伟大!在科技上,我们的汉城大学,把北京大学遥遥地甩在其后,我们的企业:三星,LG,起亚,大宇,现代,JNC,如狂风般肆虐着中国市场,可以肯定的是,你们很多中国人都以买我们的产品而感到时髦,感到得意,甚至你们中一大群带有奴性的同胞,是极其不屑于谈论国货的。
我们大韩民国,也曾经历过外国产品充斥的时代,但是,我们伟大的人民,紧紧地团结起来对它们拒绝,而宁愿买性价比比索尼,丰田,摩托罗拉,飞利浦……差很多的三星电子,买现代汽车,而那时,这两种在现代看来卓越的品牌被外国人叫做--仿造猫!可是我们为拥有它们感到的是自豪,而不是可耻。
在体育上,只有你们十几分之一人口的我们,所得到的奥运金牌却与你们相差无几。而论智力的竞技--围棋--这种你们发明的东西,现在是我们的天下!在时尚上,中国的大部分土地已完全被韩流扫荡,你们听着你们不懂的歌,你们所穿着的那种宽松的大裤子,实际上是韩国历史上的传统服饰,我们在传统中追求流行,我们用我们的传统创造流行,你们确是在扼杀你们的一切,你们在背叛你们伟大的先辈!
你们所说的亚洲光荣,在我们看来是多么的荒谬,请弄清楚并铭记的是:当前的国际竞争是以国家为单位进行的,而不是大洲,希腊不会以英国的光荣而光荣。
我们之间的联系,仅仅只是经度上相差15度而已,我们因为这种地理原因而共有的东西,在我们胜利的原因中,显得是那样的惨淡无力,你们曾经给于我们的东西--儒家思想,平和,善良,在某种意义上说,甚至是我们的胜利如此迟到的罪魁,我们的胜利来自你们没有的东西:顽强、团结,以及你们所摈弃的激进的民族主义,所以,我们的胜利,属于我们的人民,而不需要其它人苟延残喘的沾及。
我很幸运的生在这个时代,这个我们初露锋芒的时代,这个我们打败了我们老师的时代,这个展现我们伟大的时代,这个不以国家的大小、人口的多少、矿产的富贫为衡量标准的时代,就像不应以肤色评判人的优秀一样,在这种科学的准绳下——大韩民国——赢了!
是的,我们长得的确很像,就像南斯拉夫人和美国白人一样,可是这种我们几乎唯一的共性,这种来自我们同是远东的共性,又能意味着什么呢?能代表着你们的将来进步吗?
因此,你们该停止你们的幻想了,该让那种可耻的亚洲情结清醒了!进步的那天,只因为你们现在没有的因素--顽强,团结,用科学武装的民族主义--而到来!
下面是一位正义中国人的精彩回帖:
实在抱歉,我们中国人就是希望自己永远是完美的,这也和你开头写到的我们国家辉煌的过去是一样的.所以呢,我们总是希望自己的短处和你们的长处一样的长,正因为如此,我们国家篮球赢你们40多分,我们的排球,我们的游泳跳水...,(哦对不起,这些项目我实在想不出和你们国家有什么可比的,因为在这些项目上我们从没看到过韩国人的影子)这些优势我们中国人从来不觉得有什么值得光彩的,因为那是理所当然的,至于你所说的金牌数和我们相差无几,我真的笑的胃疼.当我看到你拿足球作为噱头的时候,真的觉得你们确实很狭小,不过这也是韩国人的一个特点,作为友邦的公民,我在这里无私给你们指出来,你们非常善于盲目满足于一点优势,继而在意想中把他无限扩大,从而得到不相称的盲目自尊.就拿足球来说,韩国足球只比中国足球强一点,你就好意思拿出来炫耀,请记住,韩国足球拿到世界上依然是三流水平,而且作为亚洲人,你们在韩日世界杯上淘汰意大利的那场闹剧并没有给亚洲人长脸.你说我们发明的围棋现在却被你们领先那我不禁要提醒你,你们所谓的国技--跆拳道,在比赛中韩国选手不照样被我们国家的选手踩在脚下吗?
我的祖国是社会主义国家,自她诞生之日起就被世界上占绝大多数的资本主义国家的挤压和敌视,在这种情况下,我的祖国在她十三亿同胞的努力下奋起发展,我们国家打破了西方国家的核垄断,发展了自己的工业农业,科技国防,我们拉动了世界的经济增长.我为我的国家感到骄傲,请注意我们取得这些成果时所处的环境--就连那时的苏联也没有被我们依靠,我们是在如此艰难的环境下取得的成果;反观你们呢?当你们国家和我的祖国一起刚从战争废墟里站起来的时候,你们走上了资本主义道路,你们和日本一样得到了美国的援助和订单,所以你们的工业确实走在了亚洲的前列(请再次注意,仅仅是工业,而且是轻工业,重工业都不包括在内),相对的,美国人的部队可以驻扎在你们国家的领土上,我觉得这种交易中并不是你们占了便宜.
其实类似的韩国人的文章你并不是头一份,以前也曾经看过一个韩国留学生的文章,现在看来,你们俩的文章几乎一模一样,依旧是拿三星,大宇LG来说事.没什么进步啊,不知道在过个三五年再有这类文章出现会不会加上点新的东西.说实话,三星大宇等在人的印象中几乎可以和韩国划上等号,一方面说明这些企业确实不错,另一方面你不觉得韩国太容易就被被"等于"了吗?某方面在一个国家中占的比重太大并不一定是什么好的事情,所以请你也不要因为几个企业而太嚣张了,失去了这些,韩国就不剩什么了,但在我们国家,失去同样重量的东西连伤筋动骨也算不上.
几年前我反驳你前辈的那篇文章中用的的东西,现在我已经不会再拿出来了,因为我们国家有更多更有分量的资本供我拿出来当辩论的资本,而且你所谓的三星大宇早就不能和他们相提并论了.具体我们有哪些成就,还是那句话,我们并不以比赢你们为自豪,因为我们的意识里,从来就没把韩国当成过对手,虽然不太有利与中韩关系,但对不起,这是事实.
所谓的韩流,其实媒体把他夸大了,我觉得他并不能算是一种文化,也许在你们国家这算是文化吧,因为我不能体会到小国家的心胸到底有多少亩大.在中国,韩国文化充其量只是在一些城市的某些中学的15岁以下心智还不成熟的群体中流行,当然在一些大学中或许也有这类的人,但是一般来说我们是不把他们当成年人看的.所以所谓的韩流充其量只是种另类的潮流,却被你当成文化感染来看待,又让我不得不佩服上面我说的大韩民族的那个"特点"了.如果你反问我什么才叫文化熏陶,什么叫文化感染,到底是谁熏陶谁,谁感染谁,还是请你看看你们身边的中国影子吧.
还有一点,韩国民族的某些优点在我们国家是被普遍承认的,这是因为中华民族永远是一个处在进步状态的民族,我们能看的清别人的优点,同样更能认清自己的缺点.中华民族拥有五千年的历史,在我们领先的时候,我们善意的对待其他民族,无私的帮助他们,再我们落难的时候,我们靠自己的力量重新起飞,我们把取得的成果收藏起来,把自己的不足拿出来加以改进,我们永远虚心,永远坚韧不拔,永远进步.我们永远不会满足于取得一点成就忘乎所以,不会总拿自己的长处和别人的短处比,对自己的短处就藏起来--就象你那样,永远以为自己是胜利者.所以啊,愚昧的韩国人,在看到你喝醉了一样的宣布"大韩民族赢了"的时候,突然觉得你们竟然比大和民族还更可笑,可怜.
虽然我们都是黄种人,虽然我们长的很象,虽然我们都属于远东的共性,但这又说明什么呢?虽然你碰上了几个为韩国三流足球捧场的中国人,但你为什么会以为我们中华民族需要以你来代表我们的荣耀呢?最可悲的不是出丑,是一个人出丑的时候还以为自己很光荣,可以代表人家的荣耀.又犯你们的民族毛病了不是?
如果你硬要认为大韩民族赢了,我也没办法,不过..不过..不过我们真的从来没有把你们当成对手啊.你们国家的总统也不敢这样藐视中国,你一个小小的留学生,却凭借个足球胆敢来藐视我们中华民族?!正应了我们的一句话--无知者无畏.
韩国人普遍鄙视华人 很多国人并不知道 可悲啊
一,韩国与日本
多年之前的那篇颂扬韩国人有血性不买日货的大文,曾经也让我对韩国人刮目相看。第一个泡泡的破灭,发生在04年我和w(美国人)的谈话中。w说最近他在教课的高中里作了个调查,“毕业后,你最希望去的国家是哪个?”,他惊奇的发现,一半多的人选择了日本,而他民主富有的美国只以20%多排第二,中国大概得了10百分点。我表达了同样的“吃惊”,毕竟我刚到韩国才两个月,这不符合我的心理预期。
后来国内出现了反日风波。一位韩国高中的中文老师对我说,她不理解为什么中国人那么讨厌日本,我反问她,“韩国不也是吗?”,答曰,“只是很少的年纪大的人才有,年轻人没有什么感觉。”——近年韩国大学生打工赚钱去旅行,几乎都去了日本。韩国青少年,对日本是很有感情的,给我的感觉是韩国社会也是以日本为样板的,纵使教科书里提醒不忘当年的屈辱,纵使全国对独岛争端的义愤填膺。一个加国同事去日本玩了几天回来后,说了句,“日本和韩国看起来差不多,韩国就是小号一些。”我记得我第一次夜里去首尔钟路,霓虹闪烁下西装革履的醉汉由女伴搀扶着在路边呕吐,都像是日剧里的场景。
日语在韩国的地位也能看出日本的影响。我认识的韩国年轻人业余学日语的不少,至少比学中文的要多。韩国民间的日语水平比中国好多了,中国人知道的也就是“巴嘎”,“要希”,“撒油那拉”(多亏徐志摩)。日本人在很多场合比中国人要受“重视”,当然,运气不好也会有韩国人冲他们“讨教”历史。日本人在韩国常受礼遇,中国人有时候无端受漠视——具体得看你有多少财力,毕竟“势利”是人的本性,只能说韩国人或许有点儿过火罢了。
韩国和日货的关系,网上韩日贸易数据把事情基本理清:韩国对中国是顺差,对日本是逆差,从中国赚到的钱都送给日本了。在韩国,明露露的日本货不多见,可你看不到的重要部件和技术很多都贴着日本的标签。韩国go-vern-ment很清楚自己工业的发展离不开日本的协助,所以外交争端中,韩国几乎从不以贸易作要价,因为它实在要依靠日本。国与国的经济关系无可厚非,这里只是点破那个谬误的韩国与日货的传说。
二 最科学的语言 和 斩不断的根源
韩国人的自大无知,广受非议。中国有没有桔子这般问题,都算不上新闻了,网上事例颇多此处就不罗嗦了。另有几个语言文化方面有趣的经历,讲给大家听听。
去年,高三某班自习课,有个学生当我走到他旁边的时候和我搭话,两句过后,他指着自己正在看的课本说,“韩国历史文化很丰富,中国的也很丰富吗?”,我看着他手指的课本,突然微笑起来,点头说“嗯”——这个学生太搞笑,他看的是国语课本(即韩国语文),而手指的这一页恰是一首用汉字写成的古诗。实在很想反问他,“你正在看的是什么?”语言障碍,没问出口。
韩国在对待汉字和中国文化的影响上,非常的“骑墙”。一面,积极地“去汉化”;一面,却怎么也无法摆脱“汉化”印记。学校里教中文,“门”,是简体字,是“中国语”;“門”是繁体字,是“我们的汉字”。中国大陆使用简体字,繁体字就成人家的了?至少还有中华民国和港澳吧。韩国不是早就极力摆脱汉字了吗?怎么又变成“我们的汉字”了?
爱自己的语言文字是自然,可出离“疯狂”就是无知。我已经多少次地听韩国人在外国人面前夸耀,“韩语是世界上最科学的语言”。当然,任何一个头脑正常的都对此不以为然。和我关系很好的一个韩国中文老师,第二次向我鼓吹的时候,我终于忍不住了,干脆开始启蒙,“语言就是语言,何来最科学的语言?每个国家的人都爱自己的语言,都觉着自己的好。韩语即便最科学,又有什么用?英语日语比不上韩语科学,经济技术上人家一样比韩国富有。”
我一向不愿刺伤别人的自尊,此次直言相劝,实是不能忍受这种洗脑程度——这么多大学外语专业毕业,也学过语言学的中学教师,怎么会在语言的问题上这么无知愚昧!说到这里,想起我们网上好似有篇鼓吹汉语的“高文”,好在没像韩国这般普遍,给它个评语:“同样牛B”。中国人说自己的文字悠久,是明摆着的事实,再粪青的教科书和媒体,也不会说自己的语言文字是最科学的。同样是爱,却是完全不同的心态和肚量。
汉字对韩国人来说,学起来是个头疼事。韩国人对中国用汉字读音读日本人和地名颇有微词。名古屋,应该读Nagoya,怎么就成了Mínggǔwū?据此,他们的结论是,中国人自大,非要脱离世界。这种事情,教过韩国人中文的应该不陌生。我就说,汉字源于中国,日本人用汉字,其实应该用现代汉语发音。我也不理解,为什么韩国不干脆取消韩语,直接全民族说英语得了,这才是全球化呢。
直到今天,不管韩国怎样努力,还是离不开汉字。韩国的法典,离开汉字便歧义丛生,全失精准。法律系的学生,要从头学汉字,据说相当“痛苦”。韩国也不是没有明白人。前些年,我大学的时候,认识过一个在中国进修法律的韩国公务员,直言韩国应该提倡使用汉字,东亚三国应该尽量统一文字。不过估计中日参与协商的兴趣不会大,中国不用说,日本本身也一直在使用汉字。
端午节刚过。这个争端在此不论,给出一个事实。在韩国,端午在日历上标出,但不是公共假日,绝大部分地区无任何庆祝和提及,只是韩国某地算是一个小节,有各项传统庆祝活动,电视新闻一带而过。韩国最重要的节日是中秋和春节。中国对各个节日都有诸多来历传说,不知韩国怎么解释这些来历,当然他们不会乐意承认是自古从中国借来的,对此我很好奇。
韩国在文化根源处置的问题上,始终没有找到一个很好的办法。维护自己民族自古以来的独立和荣耀,无时无刻不在和自己今天的生活现实相冲突。主流在这个问题上总是闪烁其词,避重就轻;另有一部分力量,选择了直接埋葬历史、重新“解说”的歧路。我倒觉得,在这个问题上,韩国不妨适当借鉴日本的做法。
朝鲜日报 (2007.05.17 14:37)
美国洛杉矶大型超市以每公斤23000韩元的价格出售上等牛里脊肉。但在首尔价格每公斤的价格超过90000韩元,是洛杉矶的4倍。用在首尔百货商店买一件LEVI’S牛仔裤的钱在纽约买两件还有余。
如果在位于首尔钟路区中心的星巴克咖啡店买中杯的卡布奇诺咖啡,要花3800韩元。但在位于日本东京市中心的王宫附近的星巴克,同样的咖啡只卖2800韩元。在世界任何一个地方质量和大小都一样的麦当劳巨无霸汉堡的价格,首尔为2900韩元,香港为1500韩元。
韩国物价已上涨到世界最高水平。英国《经济学家》杂志下设的研究所在今年年初对全世界132个城市的生活费进行了比较,结果首尔位列第5位。在美国《商业旅行新闻》发表的100大城市逗留费中,一天的餐饮费首尔以202美元居世界第二位。仅次于世界富豪的度假胜地蒙特卡罗。以物价昂贵著称的东京的餐饮费只有158美元,比首尔少44美元。国民收入不足2万美元的韩国物价比收入达到4万~5万美元的发达国家都高,其中肯定有什么问题。所以,曾在外国生活过一段时间的人们回到韩国都说不敢轻易掏腰包。
这里有结构性问题。首先是近代性的流通结构问题。以牛肉为例,因为要经过收集商、屠宰场、加工厂、销售点等各个中间环节,仅流通费用就占牛肉价格的 40%。从2001年到去年,牛肉价格上涨了9%,而销售价格上涨了100%。流通企业从中谋取了暴利。比发达国家还高的关税和特别消费税也是导致韩国物价上涨的主要原因。限制主要农产品的进口、昂贵的土地价格造成的租赁费负担、越贵销量就越好的“有钱人营销”,消费者的虚荣心也是导致物价上涨的原因之一。但即使考虑到这些因素,现在的韩国物价仍令人难以接受。韩国物价高是增加国民负担、助长工会的工资斗争、提高韩国企业的成本、降低国家竞争力、外国企业离开韩国的主要原因。go-vern-ment、企业和市民团体应该与物价展开正面斗争。
附韩国首尔与北京主要商品物价(06年首尔人均收入约为北京的7倍):
一公斤牛肉:首尔90000韩元(700人民币),北京为25元人民币
麦当劳巨无霸汉堡:首尔为2900韩元(24元人民币),北京为8元人民币
在首尔饭店一顿3人西餐费用为260美圆,北京为38美圆.
在首尔10公里出租车价格为60000韩元(480人民币),北京为45元人民币......
房屋价格,首尔平均每平方米80万韩元(6.5万人民币),北京为8500人民币/平方米.
作者:粉红淡淡粉 回复日期:2007-7-3 21:55:43
这个贴看了以后真的满惊讶的....
我是在校的大学生...对政治什么的真的没兴趣...时事新闻都不看的
喜欢时尚的东西...好看的日剧会看看..
看过韩剧..但是内容真的还满无聊的...题材太一个模式的...还长
这几年刮的韩风真的很猛烈..
话说..从电视..媒体上了解...我还一直觉得韩国经济不错的
比中国要发达呢...商店里卖的韩国品牌的服饰也很贵的...
韩流的明星一般都整过容,所以很pl,打扮包装后也很时尚
真的有很多女生喜欢韩版的东东...觉得有品味...
如果这真的都是如lz所说的...我只能说媒体误人啊
我身边也有很多喜欢韩国明星的....
还有就是年轻的一代比较容易接受外表美好的事物...
就好像你如果让我看什么红高粱..黄土地....ok
难得深刻一下而已...更多的还是喜欢娱乐性较高的,漂亮的...
中国的电视剧真的太....不要说我崇洋媚外
我说说我的感受...本来每个年龄段的人喜欢看的电视就不一样
像我阿姨就特喜欢看什么特工..反腐倡廉..再加家庭伦理片
我几乎是不要看的...那不是我的口味..更不是广大年轻人的口味
当初上海禁止放流星花园,考虑到给青少年带来的不良影响..
但是我还是看了...也喜欢过了...虽然现在不看这种偶像剧了
这种禁令只是让我彻底放弃了在电视机上看电视剧...偶好上网down
买片子自己看....很多年轻人都这样
还有觉得中国不是很重视娱乐业的(小孩子偶自己觉得)
什么东西第一就是怕给孩子带来不良影响...好了..迂腐,保守形象就此定死..
现在的年轻人不像从前..网络发达的现在..能快速掌握很多新鲜的资讯...而年轻人最观众的往往就是娱乐圈..歌曲,电影,综艺节目,等等..想影响他们从这些方面下手也是很重要的
哈韩,哈日的人为什么那么多呢?就是人家明星包装的好,娱乐产业相对发达.
一个韩国艺人说说多辛苦....一帮韩饭就觉得韩国艺人好敬业
为什么呢??因为那是她们的偶像...
然后很多人说许巍也很敬业...
对不起...我不知道他唱过什么歌..应该也不会喜欢..
当然年轻人也不会很关注哪个哪个得了个什么什么大奖?
他们更容易注意到的是明星,作品.
电视作品里的教育意义不应该那么赤裸裸,只会让人觉得是在说教..
就像动画片...相信中国电视台放的国产动画片给的是学龄前儿童看的...而我这个21岁的女生到现在还在看日本的动画..有时候还会对某些情节进行深思...日本动画的题材真的很广..有些更是社会的反射...
与其对那些痴迷的fans说抵制日货..抵制韩货
还不如先重视一下我们的娱乐产业...当然go-vern-ment对外来娱乐产品还是可以控制的...
试想一下...如果中国拍了一部还不错的偶像剧(请原谅loli的幼稚)
里面某男主用了个中国品牌的手机,项链...随便什么..稍微有点特色
配上特定的桥段...只要此人人气不错..片子红了..马上货物断市..
有不错的偶像让fans追星...还至于有那么多的人幻想着遥远的彼方吗
作者: bj_imagine 回复日期:2007-7-3 22:27:00
作者:粉红淡淡粉 回复日期:2007-7-3 21:57:31
昨天看了个帖子,为什么同样是黄种人的女明星,日本,中国,韩国的明星一看就会看出来有些不同...
很多人说中国的是自然,其实自然真的说得好听了...
一个明星你不需多少自然,尤其是偶像型的美女,你需要的是包装
让人感觉有气质,时尚的气质,而不是不经修饰散发的土土的淳朴
娱乐产业我一直觉得有很大的影响...现在大家的生活水平都在提高
很多人都是对某部片子的喜爱,而想去了解这个国家的文化
尤其这块在年轻人心目中影响特别大...
如果说对外来日韩剧的控制还是可以的话...
那么请对中国自己的娱乐产业放宽点限制吧...否则你们依然会失去年轻人这块市场..
结果还是让他们投入到了外来作品中去了
希望中国的娱乐产业能发展起来...也让我们中流刮到国外去呀
不要再让人觉得中国全是教育电影上的农民,困苦,落后..
试想一下,为什么我们国家就给人这种印象呢>
那就是普遍大众看的还是娱乐产物,如电影....
以上是偶的个人说法...和ty很多强人比起来真的很汗...
只是把我个人的客观想法表露出来....
非常希望中国能更加强大起来...颠覆他国的看法
作者:蜜桃粉 回复日期:2007-7-7 22:56:11
我的妈呀,这么强的帖子我居然到现在才发现!!太惭愧了!!顶!!
以前爱看韩剧的时候,觉得韩国真好啊!好向往韩国的一切!(鄙视那时的自己),幸好后来醒悟了!
我没去过韩国,没有太多发言权,但是我身边倒是有一两个小小的例子,是真事哦!骗人的是小狗!
1、前男友在英国交了一个韩国女友(现已分手),他每次带女友见其他朋友的时候,都会提前打招呼,千万不要在女友面前提到有关“整容”的话题,连“天然、自然”之类的字眼都是禁止的!如果谈到有关话题,她真的会翻脸!!
我只是想说,如果没有整容,用的着这样忌讳吗?连“天然”这类单词都忌讳?太夸张了吧`````
2、一个女同学去了韩国留学,她说在韩国,你基本上见不到女生不化妆的模样``我记得她去韩国前没那么爱化妆,现在也受影响养成了化妆的习惯呢````
3、还是那个留学韩国的同学,说有一次,班级里两个女生吵架,声音越来越大,然后前面有个男生就小声吼了一句:“要吵出去吵!”,语气也没有那么凶拉,但你猜怎么样:————两个吵架的女生听到以后,立刻低着头出去了!!!太夸张了吧!韩国男人地位就那么高吗?我那同学在日志里说,这要放在中国,说话那男生估计早被扁死了吧~~哈哈``
作者:bj_imagine 回复日期:2007-7-10 20:21:19
俄罗斯《新报》在采访一位现场投票的委员时,该委员透露,实际上平昌奥申委在陈述时让现场委员们都感到了不舒服。“尽管3个城市都没有特别的东西,但韩国申奥代表团在陈述时给人不舒服的感觉,在其宣传片中到处都是申办2010年冬奥会输给温哥华后哭泣的韩国人,为什么?这样的做法很容易让人联想到,这是在指责当时投反对票的那些委员们,正是他们的过错才导致这样的悲伤场面。”该委员强调,“他们为什么不能展示一些欢乐的场面呢?为什么不展示有40亿人口的亚洲作为世界中心的东西呢?”也许,这也是大部分国际奥委会委员的感受。
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韩国最大的悲哀就是什么事都怪别人,自己没有反省能力
其次就是极度自尊与自卑,为了洗刷那么多年的附庸国身份,到现在不惜任何手段任何方法去换去他们自淫的荣誉。
作者:仁秀 提交日期:2007-7-12 13:07:00
一些韩国人不惜动用手术刀以血淋淋的代价换来外表的风光。在历史问题上,个别人近来也热衷给历史“隆胸、垫鼻子、割双眼皮”
几乎是在一夜之间,中华民族始祖之一的蚩尤就成了韩国人的祖先,并且曾经大败轩辕黄帝。近日,一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说,再度引爆中韩两国网民间的文化热战。从中医之源到端午节,从豆浆起源到汉字的发展,韩国人热衷重新演绎历史,仿佛已经成了一种再正常不过的习惯。
韩国一些小说、漫画和电视剧屡屡“戏说历史”,又经常并非关起门来自娱自乐,而是牵涉到中国,有可能误导韩国青少年对中国及韩国历史的基本认识,自然引起亚太邻国的关注。
韩国真正史学家为之不齿
当然,目前在韩国,主张蚩尤是韩国人的祖先,并在涿鹿之战中大败轩辕黄帝的,是小说、漫画和电视剧等文学作品,而不是正史,不是教科书,更不是学术专著。实际上,比这种伪造蚩尤历史更搞笑的,还有另一个版本的韩国史“个人专著”,其中一段话在网络上流传甚广:“韩民族祖先在公元前8000年从帕米尔高原迁移到朝鲜半岛,一路上唤醒了红山文化,并对中原黄河文明产生了影响,后于公元前7000年创造了日本文化。”作者是一个民族狂热分子,这是她自己掏腰包印的一本书。我为此咨询过一些韩国的历史学者,他们有的根本没听说过,有的只是一笑,反问我:你信吗?
不管我们信不信,这些“戏说”范围或大或小地流传着,其对普通民众可能产生的影响也就不可低估。
像韩国电视剧《朱蒙》,收视率最高达50%,尽管韩国历史学者一直不断地在报刊上撰文批评该剧与历史事实严重不符,但似乎没有人在意这些,一般大众照样追捧不已,甚至因总统发表新年讲话《朱蒙》播出时间延后,还引发了网民强烈不满,有上万条留言抱怨总统。
戏说历史背后“有戏”
随着韩国经济的发展,政治的民主化以及商业文化的成功,国民的民族自信心也随之有了“更高的需求”。这时候,一些人发现只有历史还是瘸腿,缺乏足够的史料和证据,或者还不够独立完整,总感觉低人一等。因此,民间普遍存在着一种历史焦虑感,也就是历史身份的不确定带来的不自信。这样就又有一部分人投其所好,用虚拟的文艺包装伪造本民族历史的辉煌,以起到“安慰剂”或“日本娃娃”的作用。
这一点,与韩国人热爱整容的潮流达成了心理上的对接。如果身体不漂亮不完美,韩国人就不惜用手术刀来修理,用血淋淋的代价换来外表的风光。而在历史出身上,有自惭的地方,他们也同样会挥舞手术刀,给历史隆胸,垫鼻子,割双眼皮。不管别人怎么看,至少顾影自怜的时候,看起来挺美。
我们注意到,在这些涉及双方历史文化的纠纷中,go-vern-ment层面一直保持着克制,这是符合中韩双方关系大局的。但如果任由这种现象蔓延,将来难免不会对中韩关系造成伤害。因此,中韩双方,尤其是韩国的学界、文化界以及官方,应该予以足够重视。未雨绸缪,总比亡羊补牢付出的成本低一些。
【作者】元涛(作者系旅韩华人)
作者:赵孟 提交日期:2007-3-3 16:32:00
韩国人的自信心
韩国人的爱国主义教育搞得比较好,所以我所认识的韩国人大多对国家比较自信,起码表面上看来是如此。他们觉得自己国家是一切都好的。大米是韩国的最香,蔬菜是韩国的最美,牛肉是韩国的最鲜,体育是韩国最强,mm是韩国的最pp。总之,韩国一切都是好的。我常常见到中国人、美国人批评自己的国家,却很少见到韩国人公然承认自己国家和民族的缺点的。
我的韩国学生在一次造句练习的时候说:“韩国是文化大国。”我心里嘀咕,韩国什么时候成了文化大国了?我想他的意思大概指的是当前的韩流吧。这种泡沫型的东西,也可以称作是文化么?更不要说其中对于日、美流行文化的模仿和抄袭比重是相当的大的。
韩国文化就是一个外来文化的杂糅体。主体是中国的儒家文化,后来又加入了一些日本和美国的元素。最近网上有人骂韩国是“三姓家奴”,固然过于刻薄,但也不是空穴来风。
韩国申请端午节庆典为世界文化遗产,获得了成功。很多韩国人并不知道端午节的由来。有一个中国留学生在汉城的庆熙大学学习韩国语,写作文的时候写道:“端午节是中国的一个传统节日。”韩国老师在这句话下面用红笔重重地划了一道,然后加了三个大大的问号,那意思是说:“你这也扯得太离谱了吧?”
韩国人的传统文化几乎全部来自于中国。在明代以前,他们没有自己的文字,完全用的是汉字。而明代初年由世宗大王发明的文字“训民正音”,最初只是为了学习汉语而创制的拼音符号,说它是世界上最早的汉语拼音绝不为过。为了宣传自己的伟大光辉灿烂的文明,韩国人只好剽窃中国的东西。端午节是韩国发明的。中秋节是韩国发明的。中医被叫做“韩医”,虽然其奉为圭臬的依然是《本草纲目》。甚至连孔子也特别向往朝鲜,他不是说过吗?“道不行,乘桴浮于海。”(《论语R26;公冶长》)孔子从老家山东过了海,可不就是古朝鲜吗?……
我在给韩国学生讲中国历史的时候,发现的这类问题尤其多。讲到皇帝战蚩尤,学生们惊奇地说,蚩尤天王难道不是是韩国人吗?讲到卫满朝鲜,他们说,卫满将军是朝鲜人,他归顺了朝鲜国王,国王对他进行了礼遇,恩宠隆重地收编了他。我告诉他们,卫满是中国燕国的将军,他打败了朝鲜当地的居民(大概是箕子朝鲜),自己做了国王。当时我正好把《史记》带到了韩国,把《朝鲜列传》那一篇拿给他们看,告诉他们,这是世界上最早的关于朝鲜历史是正式记载。连你们历史书上说的内容,也是从这里来的,只不过你们的历史学家把原文改写了。关于汉朝在消灭卫满朝鲜以后设立的乐浪等四郡,南北韩都是很不愿意承认的。我在韩国国立中央博物馆,倒还是看到了“乐浪时期”的字样,不过却羞答答地说这是中国和古朝鲜文化交流很多的时期。据说北朝鲜对于乐浪郡问题的处理方法更加勇猛。乐浪郡的郡治,就是今天的平壤。朝鲜当局一旦发现汉墓,发现一个就毁掉一个。当然,这只是传闻,我并不知道是否真的是这样。
对于一个没有自己独创的文明体系,一直是做附属国过来的国家,韩国的文化宣传确实面临很尴尬的局面。在经过了日本占领的惨痛的半个世纪之后,民族意识勃兴,想要独立自强,这都是可以理解的。只是公然剽窃中国的文化遗产,硬说是自己的,就实在太无赖了。由此更进一步,甚至对中国东北提出领土要求,就不仅仅是对历史无知,更是对现实国家实力对比的无知了。看来韩国人最近几十年赚了一些钱之后,真的有点不知道自己到底有几斤几两了,无知者无畏。乐浪郡、玄菟郡的设立,远在高句丽建国之前很久。在中国开始对于东北地区的经略的时候,古朝鲜人大概还没有真正成形的国家,还在原始社会的晚期徘徊。如果中国真的要和韩国人针锋相对的话,完全可以说,朝鲜半岛的北部,历史上都是我们的。由于现实的朝鲜半岛分裂的情况,由于大家都可以领会的现实政治考虑,也由于不愿意和韩国一般见识,中国人并没有这么说。在前不久亚洲冬运会上闹“白头山”事件的那几个韩国小妞身上,我们可以很清楚地看到,韩国官方的历史教育和媒体宣传,是怎样深刻地影响了民众对于历史的认识。这个事件本身也许并不是官方授意的,但是其根源却是官方主流宣传口径长期培育开出的必然果实。
作者: bj_imagine 回复日期:2007-7-13 10:06:00
根据今天中国学者的考证成果,高句丽完全是中国的古代民族。即使退一万步,中国撇开高句丽的民族归属等问题不谈,承认高句丽是韩国人的直系祖先,那又如何呢?韩国就能够据此向中国索取长白山地区吗?历史上一度有过,就一定要现在要回来吗?那么伊朗就会要求要恢复波斯帝国的疆域,土耳其就会要求要恢复奥斯曼帝国的疆域,还有威名赫赫的蒙古帝国、大英帝国,大家都这样要求,怎么办呢?可能实现吗?那世界岂不是大乱?要是日本也要求恢复对朝鲜实行殖民统治时候的疆域,那又怎么办呢?一个国家的疆域,是在漫长的历史中、在各种复杂因素综合作用下不断变化,逐步形成的,不是简单地做一两个加减法就能够解决的。那种希望凭着一千多年前的地图来改变现实领土的要求,实在是太幼稚。(而且韩国的许多历史书乱画古代地图,意淫成风。)而一个国家的go-vern-ment公然向民众灌输这种思想,这就不但幼稚,而且危险了。历史上的领土归属改变,大多数都是以战争来实现的。以韩国民族在战争史上的表现,能够保住自己的现有疆土就很不错了,何时有实力夺取周边国家的土地?虽然韩国现今经济军事实力上升,但是要主动挑衅庞然大物的中国,实在非其民族之福。
韩国对于中国的感情实在是太复杂了。从文化来源来看,韩国文化是中国文化的派生品;从经济发展来看,韩国极度需要中国的广大市场;从地缘政治的角度来看,韩国从长远上必须依靠中国。(日本是世仇,美国不可能长久依靠。)但是,由于中国的强大,也由于朝鲜战争造成的分裂结果依然还存在,韩国又仇恨中国,又害怕中国。目前中国人均收入暂时不如韩国,又给了他们一种心理优势,看不起中国。这种又爱又恨、又崇敬又蔑视的感情,导致了韩国人今天对于中国的复杂态度。他们对于自己民族的历史既极不满意,又不敢完全面对,不愿正面承认,极度的历史自卑感和经济快速成长带来的强大自信心融合在一起,造成了民族主义偏执情绪的勃发,所以会做出一些不太理智的行为来。
对于中国来说,韩国并不是一个很难对付的敌人,而是一个可以争取的朋友。脾气暴躁一点没有关系,这甚至是优点,因为直来直去,话无藏锋,不阴险,容易打交道。韩国最近不断争抢中国文明果实来申报世界文化遗产,从另一方面来看,其实也可以理解为他们对中国文化的认同与回归的一种民族主义的表达方式,我们在与其坚决斗争的同时,也不必太生气。我们相信,韩国最终会找到他在世界上的历史定位。《左传》里曹刿说:“夫大国,难测也。”这话反过来说也同样成立:夫小国,不难测也。孙悟空再调皮,如来佛也只是呵呵一笑。
德专家:韩国在掘中国的祖坟 中国为何一忍再忍?(转载)
作者:水晶狼牙 提交日期:2007-7-15 8:25:00
德国汉学家海因里希.默克尔:
尽管中国对周边国家仁至义尽,但很多时候,受恩者的表现不那么配合,使施恩者力图永久握有的道德优势大打折扣。
据媒体报道,韩国国内正掀起一股‘正名‘的文化潮流。目前韩国已将’中医‘这一行业,更名为民族本位的‘韩医‘。联系到韩国史学界正在为把中国古代边疆地区的‘高句丽‘古国历史作为朝鲜历史的一部分而与中国史学家大打笔墨官司的事件,可以得出结论——冰冻三尺,非一日之寒。
一向在对华关系方面谨慎从事的韩国做出这种令人不胜其烦却又无伤大雅的举动,这表明中国或多或少地成为了韩国民族自豪感与自尊心寻求平衡与补偿的对象。
与朝鲜的特殊意识形态高压相适应,作为僵硬严厉的特殊国家主义体制组成部分的民族主义相比,韩国的民族主义主要表现为在有一定自由限度的普通国家体制下作为公共政治的民族主义运动与民间自发的民族主义情感。
go-vern-ment的主导作用比较隐蔽,其作风稳健,手法多样,但是其持续也特别持久。韩国民族主义尤其是那种民间自发的民族主义情感的矛头指向何处是个很有趣的问题。是指望以某种方式统一朝鲜半岛?还是打算驱逐美国占领军恢复独立?是指望向日本讨还当年的血债?还是针对中国发泄在不管是在历史事实还是在历史想象中受到的侮辱?
与前三个不可能完成的任务相比,向中国这个温和的巨人进行精神上的挑衅似乎是韩国人最安全、最合理和最经济有效的选择了
事实上,早在中韩建交的初期,因为中国廉价商品大举进入韩国市场,挤占了韩国商品的市场份额,威胁到了一部分韩国人的生计,韩国媒体就大大地鼓吹了一番‘中国威胁论‘,连大街上的小贩在叫卖商品时都吆喝——绝对不卖中国货!
朝鲜民族在历史上一贯以极为强硬的手段保持着事实上的独 立地位,同时对大国(主要指中国)也保持着极为恭敬的态度以获得和平的国际环境,这种民族精神上的二元分裂已经成为朝鲜民族的一个特征。二十世纪初,朝鲜被日本强行合并。
二战后日本帝国战败,朝鲜光复后又发生了内战。朝鲜半岛南北分治后,韩国处在美军的占领管制之下。因此反美、反日与争取民主运动成为二十世纪下半叶韩国国民运动的三大主题。
但是,日本的经济奇迹是韩国的榜样,韩国人在经济和技术方面模仿和学习最多的就是日本人,而韩国之所以能实现经济现代化和政治民主化,与美国善意成全是分不开的。‘亲不间疏,先不僭后‘,与美日韩三国同盟这个客观的利害关系相比,中国与韩国的亲密关系就显得不那么亲密了。
‘积疏生憎,积憎生非,积非生恶,情苟恶之,则不自觉心之外之,口之毁之也。‘虽然古代中国曾经给予了朝鲜最大的恩惠,但是两个国家间利害关系的变化将直接导致两国国民间思想感情的变化。转对于韩国人来说,时过境迁,记忆依旧,往日恭顺的纪录是今日屈辱的源泉,因此任何一点有着臣服意味的蛛丝马迹都必须彻底清除。中国人与韩国人同本着礼尚往来和文过饰非的作风,都拥有那种死要面子的‘知耻型文化‘的人格。于是乎,那些鸡毛蒜皮的历史恩怨便成为了国家之间人情债的道具,剪不断,理还乱,爱恨交加,别是一番滋味在心头转在中国人看来,尽管中国对周边国家仁至义尽,但很多时候,受恩者的表现不那么配合,使施恩者力图永久握有的道德优势大打折扣。这并不奇怪,忘恩负义是一切国家的权利,不依不饶则是小国的特权。中国人一贯同情弱者,一向有着施恩天下和教化众生的良好意愿。但是在近现代世界历史上,中国本身就是一个最大的弱者。作为弱者,中国人是很有必要如韩国人一样斤斤计较和不依不饶的。也许中国本身的地大物博、悠久的历史与辉煌的古代文明能够支撑某种大国心态,但是韩国人明白他们没有这样的优势,因此他们内部才显得那么团结一心、一致对外。而这种境界,又是中国人梦寐以求而未能企及的。
作者:青龙白虎啊 提交日期:2007-7-13 19:17:00
我在廊坊,是河北省的一个小城市,离北京很近,一个小时的车程!
生活平静安逸,可忽然有一天,发现身边住了一个韩国人!一打听原来是邻居把房子租给了一个韩国人,这个韩国人在市中心开了家韩国料理,在商场还有一家服装店!据说在中国过的不错。可有一天和邻居的小聚上,邻居的一番话竟然让我听的一楞一楞的:她说这个韩国人打算在中国定居了!我说看着韩国电视剧里韩国那么好,那么发达,怎么想到中国这个发展中国家定居呢?邻居大声说,你可是不知道,韩国人在中国生活的有多滋润,在中国人面前,每个人都大爷是的,知道为什么么?因为韩国人相对中国人有钱!而且中国物价相对韩国那实在是太便宜了!更让我震惊的事在后面,听这个邻居讲,这个韩国人已经把在韩国汉城的房子卖了,举家牵到了中国!老婆和儿女都在北京!汉城的房子不很大,但位置很好,卖了一个不错的价钱9亿多韩币,但折合成RMB将近900万!他们花130W在北京买了一套很大的房子,生意也扩展到了廊坊!邻居转述这个韩国人的原话说,用在韩国卖房子的钱,在中国可以衣食无忧的过完自己的下半生了!
听完他的话,给我的冲击很大!
虽然感觉这几年,韩国人的确是越来越多了,就是廊坊这个小地方,好多店面上都标着不怎么好看韩国字。但实在没想到,韩国人竟然利用两国物价的巨大差异来移民!
经常看新闻,知道了韩国不如电视剧上那般的发达与美好,也知道了韩国人说汉字是他们发明的,东北是他们的领土,以前对韩国的好感已经消失了大半,不伦是以这种用两国物价差异卖房买房套利的韩国人,还是以其他方式移民的韩国人,随着选择在中国定居的人越来越多,不知道对中国,对身边的中国人,对老百姓来讲,意味着什么,
或者有什么影响,毕竟中国目前还不是一个能接受大批移民的国家。。。。。
韩国小孩一般比他们的父母要稍微好一点,比较开化,至少不会在课堂上脱鞋子什么的。
但是因为年纪小,所以还没有学会虚伪,所以经常会表现出对中国人的轻蔑。
教过一个男孩儿,聪明用功,还不错。但是经常会说一些让你烦的话。比如,他说他不去中国餐馆吃饭,因为中国菜油多,不健康,而他们韩国菜就很健康,我说腌制的东西才不健康呢。他就继续说,说中国餐馆都很脏,我说你去的都是很便宜的店吧。便宜的店当然卫生要差一点了。他说不是,只要是中国餐馆都很脏,因为中国人很脏。我怒,问他你都去过吗?谁告诉你的?他不肯说,我估计就是他父母之类的人吧。
我发现跟韩国人真不能谈历史,一谈就想扇他两巴掌,比如这个小男孩(14岁)就说,朝鲜打败了丰臣秀吉,保护了明朝,我一听倒不想扁他,倒想听听他丫怎么圆这谎。他说,丰臣秀吉想通过朝鲜,然后打明朝,朝鲜把日本打败了,明朝才没有被侵犯。我说明朝派了李如松去帮朝鲜打得,他说朝鲜是靠朝鲜自己打得什么的。我心想你丫就yy吧,要不是死了那么多明朝人,你丫早就被丰臣秀吉灭了,还在这儿跟我装呢。
后来我就带了一堆日本和西方写的历史书,证明朝鲜是靠了明朝保住一条小命,他也没话说了。
作者:银河铁道九九九 提交日期:2007-7-18 9:03:00
2007年6月17日,当一辆急速行驶的59路公交汽车驶过南京市苜蓿园大街公交站的时候,三名样貌11岁左右的小孩手持鹅卵石,将石块砸入正在行驶的公交车内,当场造成车内一名乘客面部血流不止,司机见状当即跳下汽车对三名小孩紧追不舍,跟随小孩进入附近的梅花山庄小区,司机一边追赶一边高喊:”抓住他!!”,引来很多围观群众,终于司机抓住其中一名小孩,在保安的协调下司机稍微冷静,说:”刚提速的汽车,要是他从正面砸进来砸到我,那一车子人都得遭殃!”待询问小孩时发现他是居住在梅花山庄内的韩国人,无论司机保安群众如何询问,小孩就是不供出同伙,同时拒绝回答家住哪里,来往围观的韩国人纷纷告诫小孩要咬死不说,更甚有会中文的韩国男子前来”翻译”,帮其开脱,并对激愤的民众高声吼叫以威胁.110赶到时反而显得及其优柔寡断,实在让人心寒.一边是被砸得血流不止的乘客和忿忿的司机,一边是漠视中国法律的韩国人,笔者不禁要问,法律到底是用来保护什么人惩戒什么人的?中国法律更是用来保护什么人的?中国的执法部门为什么在关键时刻常常”缺钙”?!事后该小区的韩国人成群涌入该小区物业管理中心,恶人先告状般呵斥物管保安没有及时保护他们的孩子,让孩子遭受追打,并追讨责任,且声称誓不罢休.而事实是保安一直拉住愤怒的司机直到110前来处理问题,并有群众为证,试问若非如此,当时暴怒的司机怎会让其安然无恙地站在原地接受询问??据小区保安说,该小区居住了大量的韩国人,小区大量公物都是被居住其中的韩国小孩损坏,更甚有韩国小孩热忠从高层往下砸鹅卵石块!如此危险的”游戏”竟让他们乐此不疲!!真不知道这些孩子的家长在家是如何教育自己的小孩?还是说因为在中国的国土上就可以如此肆无忌惮?!甚至可以逃脱中国法律的束缚?!此事尚在处理中,不知最终的结果是否会是令中国公民满意的公正答案?!
笔者对于在中国的韩国居民如此包庇纵容自己国家小孩违法的行为感到愤怒,也对执法机关当时犹疑的态度不满.
南京是座淡然包容的城市,但无论如何都是中国的国土!无论你来自哪个国家,只要你是热情的友好的公正的,中国人都会欢迎,可是如果你把这里当作可以肆意妄为的土地,那你就错了!!即使有些人总在听到对方是较为强大的异国公民时,就习惯性地犯”软腿症”,可是我相信绝大部分的中国人是不会允许这种事情在中国的国土上一而再再而三地发生的!这里是我们的土地,是我们的家,来作客我们欢迎,但如果想要来破坏这里的安宁生活,那么,请你滚出我们的国土!
韩国媒体是这样看待中韩差距扩大的,有进步!
中国西部的新疆维吾尔族自治区面积是韩国的两倍。从省城乌鲁木齐到吐鲁蕃的公路横穿沙漠。在前后均不见尽头的直线高速公路上疾驰几十分钟也依然如故。远处是常年白雪覆盖的天山山脉,在那里能看到喷出的火焰,那里是油田。2003年,中国成为世界第3个发射载人宇宙飞船的国家,发射基地就在公路东面的戈壁滩。中国爆发出的力量所带来的压迫感连这荒芜的沙漠亦无法逃避。
走在这条公路上,不禁想起了虚张声势地自诩是“历史上最伟大的go-vern-ment”的青瓦台。他们为5年来出口和外汇储备增加2倍,经常收支超过顺差600亿美元感到自豪。对4%的低增长率则辩称是“在经济合作与发展组织(OECD)中韩国排名第9,有什么可担心的。”身处高速发展的中国,看青瓦台拿出的数据,实在令人郁闷。
2005年,曾历任驻华、驻韩大使的美国人李洁明说:“中国和日本越来越强大。韩国要睁大双眼留意中国和日本在做什么,不要忘记历史。”虽然韩国在向前跑,但如果中国和日本跑的更快的话,那就意味着韩国不但没有进步,反倒是落后了。这就是立足韩半岛、无可逃避的国家命运。
从卢武铉go-vern-ment执政的2003年到去年,韩国的国民生产总值(GDP)增至2800亿美元。其间,中国的GDP增加至韩国的4倍,达1兆1000亿美元。由此,在2003年曾是韩国的2.3倍的中国GDP,在去年已是韩国的2.8倍。考虑到中韩两国的经济增长率,大概今年会增至接近3倍。如果中国让人民币升值,差距会变得更大。
青瓦台津津乐道的是,从2003年到2006年韩国出口额增加了1300亿美元,但中国的出口额增幅为5300亿美元。卢武铉总统乐于谈及外汇储备,可在韩国增加720亿美元时,中国增加了6000亿美元。2003年,距离釜山很近的上海港的吞吐量也在这一时期发展到了釜山的2倍左右。2003年两国的研发投资持平,但到了2006年,韩国减少了,中国却增加了1倍多,两者比值近4倍。从世界500强企业看,自2004年至去年,韩国增加了3家企业,共14家。中国则增加了8家企业,共23家。这都是在韩国“历史上最伟大的go-vern-ment”执政时发生的事情。
其间,中国的第二、第三、第四个“上海”争相浮出水面,中国的大学也越来越接近世界水平。韩国还没造出用于发射人工卫星的火箭,中国已经要发射探测飞船。在韩国刚刚有一艘“宙斯盾”舰下水时,中国已经开始扩大核潜艇数量并公开发表了将巡航于韩国近海的航空母舰建造计划。
韩国的总统和go-vern-ment本应对中国抱有敬畏之心,睁大双眼留意中国。如果这样做了,就决不会脱口说出“历史上最伟大的go-vern-ment”之类的话。中国就在旁边虎视眈眈,可笑的政绩表怎么好在国民面前眩耀呢。
中国的jt.h主席说:“经济成长不仅是国家发展的需要,也是Communistparty生存的必要条件。”为了生存,Communistparty也在强调经济增长,可卢武铉却说:“经济增长率不是唯一的指标,甚至可以说几乎没有意义。”这种认识差异令韩中两国的国力在卢武铉的5年任期进一步加大了。
如果两国领导班子对国家前景和战略的认识差异照此持续10年,历史会再次让韩半岛得到深刻教训。
作者:水晶狼牙 提交日期:2007-7-15 8:25:00
德国汉学家海因里希.默克尔:
尽管中国对周边国家仁至义尽,但很多时候,受恩者的表现不那么配合,使施恩者力图永久握有的道德优势大打折扣。
据媒体报道,韩国国内正掀起一股‘正名‘的文化潮流。目前韩国已将’中医‘这一行业,更名为民族本位的‘韩医‘。联系到韩国史学界正在为把中国古代边疆地区的‘高句丽‘古国历史作为朝鲜历史的一部分而与中国史学家大打笔墨官司的事件,可以得出结论——冰冻三尺,非一日之寒。
一向在对华关系方面谨慎从事的韩国做出这种令人不胜其烦却又无伤大雅的举动,这表明中国或多或少地成为了韩国民族自豪感与自尊心寻求平衡与补偿的对象。
与朝鲜的特殊意识形态高压相适应,作为僵硬严厉的特殊国家主义体制组成部分的民族主义相比,韩国的民族主义主要表现为在有一定自由限度的普通国家体制下作为公共政治的民族主义运动与民间自发的民族主义情感。
go-vern-ment的主导作用比较隐蔽,其作风稳健,手法多样,但是其持续也特别持久。韩国民族主义尤其是那种民间自发的民族主义情感的矛头指向何处是个很有趣的问题。是指望以某种方式统一朝鲜半岛?还是打算驱逐美国占领军恢复独立?是指望向日本讨还当年的血债?还是针对中国发泄在不管是在历史事实还是在历史想象中受到的侮辱?
与前三个不可能完成的任务相比,向中国这个温和的巨人进行精神上的挑衅似乎是韩国人最安全、最合理和最经济有效的选择了
事实上,早在中韩建交的初期,因为中国廉价商品大举进入韩国市场,挤占了韩国商品的市场份额,威胁到了一部分韩国人的生计,韩国媒体就大大地鼓吹了一番‘中国威胁论‘,连大街上的小贩在叫卖商品时都吆喝——绝对不卖中国货!
朝鲜民族在历史上一贯以极为强硬的手段保持着事实上的独 立地位,同时对大国(主要指中国)也保持着极为恭敬的态度以获得和平的国际环境,这种民族精神上的二元分裂已经成为朝鲜民族的一个特征。二十世纪初,朝鲜被日本强行合并。
二战后日本帝国战败,朝鲜光复后又发生了内战。朝鲜半岛南北分治后,韩国处在美军的占领管制之下。因此反美、反日与争取民主运动成为二十世纪下半叶韩国国民运动的三大主题。
但是,日本的经济奇迹是韩国的榜样,韩国人在经济和技术方面模仿和学习最多的就是日本人,而韩国之所以能实现经济现代化和政治民主化,与美国善意成全是分不开的。‘亲不间疏,先不僭后‘,与美日韩三国同盟这个客观的利害关系相比,中国与韩国的亲密关系就显得不那么亲密了。
‘积疏生憎,积憎生非,积非生恶,情苟恶之,则不自觉心之外之,口之毁之也。‘虽然古代中国曾经给予了朝鲜最大的恩惠,但是两个国家间利害关系的变化将直接导致两国国民间思想感情的变化。转对于韩国人来说,时过境迁,记忆依旧,往日恭顺的纪录是今日屈辱的源泉,因此任何一点有着臣服意味的蛛丝马迹都必须彻底清除。中国人与韩国人同本着礼尚往来和文过饰非的作风,都拥有那种死要面子的‘知耻型文化‘的人格。于是乎,那些鸡毛蒜皮的历史恩怨便成为了国家之间人情债的道具,剪不断,理还乱,爱恨交加,别是一番滋味在心头转在中国人看来,尽管中国对周边国家仁至义尽,但很多时候,受恩者的表现不那么配合,使施恩者力图永久握有的道德优势大打折扣。这并不奇怪,忘恩负义是一切国家的权利,不依不饶则是小国的特权。中国人一贯同情弱者,一向有着施恩天下和教化众生的良好意愿。但是在近现代世界历史上,中国本身就是一个最大的弱者。作为弱者,中国人是很有必要如韩国人一样斤斤计较和不依不饶的。也许中国本身的地大物博、悠久的历史与辉煌的古代文明能够支撑某种大国心态,但是韩国人明白他们没有这样的优势,因此他们内部才显得那么团结一心、一致对外。而这种境界,又是中国人梦寐以求而未能企及的。
作者:jimmyegg 提交日期:2007-7-30 3:26:00
日前在中国一浪高过一浪的反韩呼声终于掀起了现实行动的燎原之势。韩国人的自大和狂傲与其实际的无能与龌龊更加清晰的展现在中国人民面前。无论出于民族感情,还是理智消费,韩国货都已经被归入垃圾行列。同胞们让我们携手团结共同面对来自韩国大便的挑衅吧!
三星LG手机销售量从去年(2006)开始急剧下降,紧接着现代汽车市场分额缩水26%,跌出销售榜的前10。现在又轮到网游了。韩国产品的内在品质不断受到消费者的质疑。
作为网络游戏的出口大国,韩国网游曾经横扫中国市场, 为韩国开发商和中国的本土运营商创造了一个又一个的财富神话。但是通过长达7年的“亲密接触”,一度笼罩在美丽光环下的韩国网游所存在的种种问题,正在越来越清晰地暴露在国内玩家和运营商的眼前,而这些问题所带来的矛盾也日趋尖锐。
在中国原创网游和欧美大作的两面夹击之下,背负着“缺乏内涵”和“压榨合作伙伴”等骂名的韩国网游将何去何从?
曾经的蜜月
韩国网游的中国之行始于七年前,2000年11月。当时,韩国网游《黑暗之光》通过代理商宇智科通进入了国内。尽管这个默默无闻的半成品游戏很快便被大多数人所遗忘,但是它却打响了韩国网络游戏进军中国的第一枪。
在几个月后,韩国网络游戏《千年》、《龙族》和《红月》先后上市。这三款游戏成为了当时韩国网游在中国内地的主力军,与日本网游《石器时代》等游戏共同瓜分了刚刚成型的中国网游市场。
而2001年11月,盛大代理的《传奇》的上市更是彻底颠覆了中国网游界的市场格局。这款原本被认为是二流作品的的网络游戏成为了此后两年时间内中国网络游戏界的霸主,50万的在线人数不仅让它一度成为全世界规模最大的网游,也将盛大的掌门人陈天桥扶上了2003年福布斯中国富豪榜的首位。
中国的巨大市场对韩国网络游戏发展也功不可没。从2002年起,“韩流”便开始横扫整个中国网游市场,在不到3年的时间里,韩国网络游戏占据了中国市场的70%,而高额的利润也让韩国的游戏内容产业欣欣向荣。大量出口的韩国网络游戏每年都为韩国创造了巨大的贸易顺差,网络游戏甚至超越了汽车成为韩国新的经济亮点。
泡沫中的虚假繁荣
随着一个又一个成功案例的诞生,韩国逐渐成为了国内运营商“淘宝”的圣地,国内许多从事其他行业的公司也纷纷携巨额美金涉足这块新兴的热土。
据一位业内人士透露,当时国内运营商的行为几乎可以用“盲目”来形容。“由于‘僧多粥少’,许多运营商都是‘求着’开发商签协议,生怕被人抢先。”他向记者回忆道。
随着游戏的供不应求,在出口中国的游戏上“偷工减料”几乎成了当时韩国游戏开发商的一种共识。
“一般正常的游戏制作周期都在一年半以上,但当时许多韩国公司把仅仅开发了两三个月的游戏都拿出来卖,有的游戏到了开始运营的时候完成度居然还只有30%左右。”他告诉记者。
制作周期的极度压缩导致了大量不成熟的韩国网游流入中国市场,而中国运营商和玩家则成了这种现象的牺牲品。
韩国网游《神话》在中国的失败就是一个最典型的案例。2003年8月,《神话》的开发商来中国寻求代理,这款被标榜为“巨作”的游戏立即吸引了大量的运营商的目光。最终,聚友集团以数百万美元的代价在公开招标中战胜了盛大、九城、光通等第一集团的网游运营商,得到了《神话》的代理权。但在接手该游戏后,聚友方面却发现这款网络游戏“巨作”的设计有严重的缺陷,根本无法承载玩家同时在线的负荷。在多次与韩国开发商协调均告无效后,聚友集团最终无法正式投入运营和收费,其先期投入的大笔费用也随之付诸东流。
“韩流”遇寒流
“路遥知马力”,韩游曾以其画面精美、操作简单、容易上手等特点牢牢占据国内网游市场大半江山。但随着网游市场的迅速升温和大量中小开发公司实力不济,韩国网游神话开始破灭了。
记者了解到,现在的韩国网络游戏已经被许多玩家斥为“泡菜网游”,意为韩国游戏的模式和韩国泡菜一样程序化,枯燥无趣、千篇一律。
“韩国go-vern-ment为了扶持其网游业,购买了一些游戏引擎免费供开发商使用。这种做法一方面帮助了许多中小开发商迅速成长,但另一方面却导致了韩国网游内容的严重同质化。”资深分析师沈磊解释道。由于在产品开发上追求速成,鲜有新意,再加上通用游戏开发引擎的缘故,所以很多韩国同类型网游除去游戏背景之外都大同小异。
在不久前举办的第五届中国国际数码互动娱乐产业高峰论坛上公布的一份网游调查报告似乎能够说明一些问题。该报告中指出,目前国内网络游戏市场排名前十的产品中,除了经过盛大改良的《热血江湖》以外已无韩国游戏的身影。新闻出版总署署长柳斌杰则在会上称,2006年,国产网络游戏已经达到了64.8%的国内市场占有率,曾经占据国内网游市场大半江山的韩国早不复当年之勇。
在玩家的选择面前,一度惟韩国开发商马首是瞻的国内的运营商也在纷纷转向。在第五届中国国际数码互动娱乐产业高峰论坛上,以韩国网游《传奇》起家的盛大CEO陈天桥公开宣布了其投资国产网游的三大计划,表示将大幅加强对国产网游的投入力度。
“比文化比不过国产网游,比游戏性和技术比不过欧美网游,许多韩国网游开发商在中国市场上积累的先发优势早已荡然无存。如果不尽快做出改变,韩国网游或许不久就将从中国出局。” 沈磊尖锐地指出。
“人必先自辱,而后人辱之”
现在很多中国人总爱说韩国人无知,狂妄自大,这其实很大程度上是因为韩国人本身的行为让我们有了这样的印象,是它们自己带来的恶名。而且,这些无知,无礼,狂妄自大的行为如此之多,如此之普遍,已经成为了所有在韩国生活过的中国人所不能回避的了。最有代表性的就是韩国人对中国客人提出的各种千奇百怪的问题,有很多甚至已经很无礼,足以让对方生气了。不过我前面已经介绍过韩国人对中国的感情和他们不考虑别人感受的特点,所以在它们看来,根本不能算是无礼,说不定还会觉得咱们神经过敏呢。
我在一个韩国华人论坛上看到一篇文章,讲的是一些在韩国的中国人常常遇到的问题,当时我觉得很有意思,因为和我遇到过的几乎一模一样,看来大家都差不多。在此摘抄转载一下,我就懒得打字了。。。。
A 你父母是干什么的?来韩国的都是中国的有钱人吧!
B 中国有面包么?中国也有方便面吗?中国也有苹果吗?中国也有练歌房(卡拉ok) 么?中国也有台球厅么? 中国也过春节呀!中国也有网吧?中国人也用手机吗?
C 这个比较诡异:中国人洗澡么?
为什么会问这个问题呢?因为前几年有一个去过中国的韩国人写了篇文章讲中国人如何不讲究个人卫生,夏天身上散发恶臭,结果被韩国好多网站和报纸都转载了,(我已经说过,韩国媒体是非常喜欢这类文章的,韩国民众也是非常乐意通过这类文章来满足自己“民族自豪感”的),非常出名,大概韩国人对中国人卫生状况不良的印象由此而来。。。
D 针对朝鲜族朋友的,一般会问:“你们是不是都很想来韩国当韩国人呀?你们希不希望从中国独立”之类的问题,
说到朝鲜族,感觉韩国人有两个标准,只要是在国际上得了奖或者出了名,那不管是中国朝鲜族还是韩裔美国人,那统统都叫“在外同胞”,要大肆宣传一番;不过要是中国朝鲜族在韩国作奸犯科之类的被抓住了,那媒体首先强调的是那个罪犯是中国人。
E 韩国人在带领人参观的时候很喜欢问:"中国也有这么高的建筑吗?""中国也有地铁吗?转述两个好玩的例子(不是我亲身经历,虽然我也遇到过上述两个问题):
“一次韩国朋友带领我们去汉城市内观光,参观了他们全国最高最自豪的“63大厦"(不太高,就63层),结果问我们:中国也有这么高的建筑吗?我们平时被他的类似问题已经折磨得受不了了,一哥们就说:没有,韩国的这建筑世界第一高。。。那韩国人听了想了想,说:美国有更高的,我们这个大概只是亚洲第一吧。。。”
“还有一次,韩国友人带我们去汉城的一个市内公园玩,大家都知道韩国国小,能在汉城搞出块还不算小的地方种点花草树木就很不得了了,所以就礼节性的赞扬了一下,结果一韩国人自豪的不行,问我们:北京也有这样的市内公园吗?我们一哥们回答:我们有颐和园,比这个大。。。那家伙听了顿时不说话了,他再孤陋寡闻,颐和园的大名还是知道的,最近中国旅游广告比较多。。。”
原文作者最后一段写的很好:
“看了之后有什么感受,是不是很不爽?其实韩国人的这些表现也提醒了我们,现在中国正在变强大,越来越多的外国人来到中国,其中也不乏那些来自相对落后国家的人们,我们在和这些外国人接触的时候会不会也出现韩国人这种“暴发户“心态呢?为了满足自己的虚荣心而提些弱智的问题,虽然别人当场不说,但对中国整个的印象肯定会受到影响。。。所以大家都应该反思一下,有则改之,不要让别人也觉得我们泱泱大中华的国民和韩国人一样小肚鸡肠,狂妄无知。”
最近几年,伴随着国力的不断增强。在韩国人内心产生了一种莫名其妙的“大国”心理。伴随这种“大国”心理而来的就是近乎病态的韩国民族、国家虚荣心的极度膨胀!为了给自己那虚无缥缈的“大国地位”找到历史、领土、文明等各方面的所谓“证据”,韩国不惜随意编造历史。而韩国这种病态的“大国”心理首先的受害着就是中国!这包括提出长白山“主权”要求,对黄海和东海的侵略性,侵占中国东海领土苏岩礁。而让中国人最无法容忍的是韩国在历史和文化传统方面对中国近乎疯狂的挑衅!韩国在没有任何证据的情况下凭空编造“历史”,甚至直接将这些“历史”写进自己的历史教科书。在这些“历史”中,很多几千年来世界公认的属于中国的包括领土和文明,都被韩国人弄成自己的。韩国对中国这种近乎疯狂无耻的咄咄逼人的挑衅态度甚至比日本都嚣张。而同时,伴随着自己这种“自行研制开发”的韩国“大国地位和心理”,韩国已经不满足于一个中国。在韩国人看来最能体现自己“大国地位”的就是把自己的军队派到海外去,驻扎到别的国家的领土上。而达成这种目的最快捷也是最有效的方法就是紧紧跟在自己美国老板的屁股后面,这样既能在海外驻军来彰显自己的“大国地位”,同时又能维护和发展同美国的盟友关系。于是,韩国一直紧跟在美国屁股后面在世界各地到处派兵。就有了在伊拉克和阿富汗国土上耀武扬威的韩国军人。可以毫不夸张的说,目前韩国执行的这种紧随美国的政策就是地地道道的“哈巴狗”政策。在这样的局面下,韩国民众的“大国心理”得到满足了。于是他们心安理得的去那些被美国人占领的国家去进行各种活动。但是,等待他们的却是不断的绑架和杀戮!
此次韩国人质事件,塔利班提出了两条主要条件。一是用这23名韩国人质换回23名在押的塔利班囚犯;另一条是要求韩国go-vern-ment立即撤除驻扎在阿富汗的200名韩国军人。就是这两条让韩国go-vern-ment在阿富汗整整折腾了5天而毫无作为。难道真的就有那么困难吗?
首先看第一条,塔利班要求用这23名韩国人质换回23名在押的塔利班囚犯。阿富汗go-vern-ment一直没有答应。从表面上看韩国go-vern-ment确实做不了阿富汗go-vern-ment的主。因为囚犯都在阿富汗go-vern-ment手里。但现实是,阿富汗go-vern-ment是美国人一手扶植建立起来的。因此阿富汗go-vern-ment归根结底还是要听美国人的。而前面已经说了,韩国人出兵伊拉克和阿富汗就是为了配合美国人的行动,为何自己和美国人的亲密关系。既然如此,为什么不能求美国人出面想阿富汗go-vern-ment施压呢?前面已经说了,韩国目前对美国执行的是地地道道的“哈巴狗”政策。那么,既然狗表现得如此积极甚至连性命都可以不要,那就算是出于对狗的奖赏美国人也应该有所表示啊?可就是到现在,阿富汗go-vern-ment在释放塔利班囚犯换取韩国人质的问题上依然没有任何妥协迹象。也就说明美国人根本不同意。在已经死了两个韩国人质的情况下美国依然拒绝帮助自己的韩国朋友,可见韩国在美国心目中的地位。
接着我们看第二条,塔利班明确要求韩国go-vern-ment立即撤除驻扎在阿富汗的200名韩国军人。实际上,即使按照原定计划,在阿富汗的韩国军队也要在今年年底撤退回国。塔利班对此也是心知肚明的。他们这样要求无非是要迫使韩国撤军来显示自己的能力。那么,既然做不了美国人的主,那韩国go-vern-ment总作得了自己的主把自己的军队撤回来吧。而且只不过是提前撤退而已。可即使到现在,即使在已经有两名人质被杀的情况下,韩国go-vern-ment依然拒绝提前撤军。按韩国人的说法,自己那200人的军队是“非战斗军人”。是去执行“人道主义救护帮助”任务。但是,在别人眼里,在阿富汗人眼里。美国人是侵略者。而作为美国盟友的韩国人就是帮凶!不管执行的是什么任务。就是侵略者!军人就是军人。面对自己23名国民被绑架被杀戮,却宁死也不肯提前撤军。这一方面显示出韩国对追随美国政策的坚定。另一方面更现实出韩国为了维护自己那虚荣的“大国地位”而宁可牺牲一切的铁石心肠!!
一方面是23名国民命悬一线,另一方面却是为了维护自己虚无缥缈的“大国地位”和与美国的盟友关系坚决不妥协。但却得不到自己拼命支持的美国朋友的支持。美国人至今仍然拒绝在释放塔利班囚犯上让步。韩国为自己对美国的的“哈巴狗”政策拼了命,但在最关键的时刻却得不到主人的奖赏。连自己的国民的性命都保不住。这次被绑架的这23名韩国人质的生死取决与韩国go-vern-ment的态度。当初在伊拉克也曾经发生过绑架韩国人质的事件。结果由于韩国go-vern-ment坚持不撤军而最终人质被斩首!那次事件中的韩国人质就是韩国“哈巴狗”政策和病态民族、国家虚荣心的牺牲品。他的死显示出韩国go-vern-ment对自己国民生命的漠视!在这方面韩国远远不如菲律宾!同样是在伊拉克,同样是被绑架人质,菲律宾go-vern-ment为了自己国民的生命毅然违抗美国的意志撤回自己的军队从而拯救了自己国民的生命。相比之下韩国go-vern-ment显得那么藐小龌龊!
这23名韩国人质尤其是已经被杀害的两名人质,都是韩国对外政策和病态膨胀民族、国家虚荣心的牺牲品!我们完全可以这样说:“只要韩国go-vern-ment不改变目前执行的这种紧随美国的“哈巴狗”政策,只要韩国军队依然以侵略军、干涉军的姿态出现在其他国家的土地上,韩国人被绑架、被杀害的事件就肯定会继续发生!而目前我们看到的是,人质事件对韩国人的触动几乎没有。go-vern-ment方面,韩国go-vern-ment在连死两个人质的情况下依然拒绝提前撤军。而更重要的韩国国民,除了被绑架人质的亲人和极少数韩国人,更多的韩国人对人质事件的表现让其他国家的民众目瞪口呆!就在前几天。当记者在韩国街头随即采访一些韩国人,得到的答案居然是对塔利班的蔑视和对go-vern-ment的不满。一个韩国老人的话最典型,他说:“塔利班是暴民,胆敢绑架大韩国人,就必须杀光”!!这明确表明决大部分韩国人根本没有吸取教训,相反更刺激了他们的“大国意识”。如果继续按这样发展下去,今后的韩国将不可想像,一旦美国再对其他国家动武并占领其他国家。那韩国人出于自己的“大国地位”肯定会继续以侵略者的身份出现在其他国家的领土上。那时,等待韩国人的将是更多的绑架和杀戮。将有更多的韩国人为了他(她)们心目中那个近乎病态的虚无缥缈的“大韩国和大韩民族的大国地位”“英勇献身”而成为新的——殉葬品!!!
我们学习韩国的什么? 孔庆东
中国人学习外国的热情和气度,其实一点不输给日本人,只是有时候学得不对路而已。我们不但学习欧美苏、日韩澳,连对以色列、伊拉克、乌拉圭、肯尼亚,都是以沧海不捐细流的心态,随时准备取经求宝的。例如近年来在韩流冲击下吧,我们就不但要向韩国学习当面点头哈腰背后下毒放箭的儒教,而且还要向韩国学习社会主义新农村建设了。
12月13日夜间,我搬出一摞书来,应张帆教授之托,帮他考证一个年号。他的朋友近日收得一尊韩国铜佛,上书“延嘉七年”,非汉非蒙非满,不知何谓也。我弄到半夜,终于考证出,“延嘉”乃韩国古代“三国时期”的高句丽国的年号,相当于南北朝梁朝的中叶,延嘉元年为公元531年,即梁朝“中大通”三年,亦即北魏的“普泰”元年和当年改元的“中兴”元年。如此,韩国的“延嘉七年”所制的铜佛像,其年应为公元537年,即梁朝“大同”三年,东魏的“天平”四年,西魏的“大统”三年。因为此前中国学者和韩国学者都不熟悉古代朝鲜半岛政权的年号情况,所以多数人搞不清楚这个“延嘉”是怎么回事。韩国学者则欣喜地以此为证据,认为古代的韩国,就是跟中国平起平坐的“独立主权国家”了。
我任教韩国时,曾在旧书店买到一本《三国史记原文》,讲的是朝鲜半岛“三国鼎立”时期的历史。今天的韩国青年人已经读不懂了,因为都是用汉语古文写的,所以叫做“原文”。我在韩国时,从本纪、年表,到杂志、列传,细细研读了一遍,因此到处向韩国朋友炫耀韩国历史掌故,使得他们有的更喜欢我,有的则开始冷淡我。今天反省一下,是我做得不对,弄斧走错门啦。
参考这本书的年表以及中国史书,知道梁朝的中大通三年,即公元531年,高句丽的安臧王薨,其弟安原王宝延即位,是为安原王的“元年”。但是韩国古代的史书没有写明他们的年号,因为一般情况下,韩国古代使用中国中央政权的年号,如新罗在唐高宗永徽元年“始行中国正朔”。后期的高丽和朝鲜更是直接奉中国年号。韩国古代的统治者只能称王,要经过中国朝廷册封,必须向中央政权朝贡。今天的韩国学者和导游故意含糊这一点,称韩国“皇帝”、“皇宫”、“皇后”云云,都是歪曲历史的。中国皇帝对韩国国王自称“朕”,双方是君臣关系,如隋高祖赐书责备高句丽的平原王,说他“虽称藩附,诚节未尽”,还说只要改正错误,“即是朕之良臣”,“殷勤晓示,许王自新”。这是韩国古代学者写得明明白白而现在的学者想极力抹煞的。
韩国古代一般一个国王使用一个年号,中途改元比较少见。而且史书中写得模糊,仿佛两套年号一明一暗似的,表现出一种特殊的“朝贡心态”。即以高句丽来说吧,所有的本纪中都没有标列年号,就是一个王薨了一个王即位这样的按照顺序写下来。安臧王被梁高祖封为“宁东将军都督营平二州诸事高句丽王”,“赐王衣冠剑佩”。但当时中国是南北朝,安臧王的使者从南方的梁朝回去,在海上被魏国抓住,送到洛阳,北魏孝明帝又封安臧王为“安东将军领护东夷校慰辽东郡开国公高句丽王”。所以,高句丽同时向南北两个皇帝朝贡。安原王四年,东魏还加封他为“骠骑大将军”。此时高句丽首都为平壤。
《三国史记》中,标明使用过自己的年号的只有新罗。百济和高句丽则都没有,所以,“延嘉”之类,按照封建帝王的观点看来,其实都属于私自僭越的纪年,相当于c**同志擅自规定上海的2006年为“良宇元年”。当写到新罗改奉大唐年号后,作者金富轼特别“论曰”了一段,说“偏邦小国,臣属天子之邦也,固不可以私名年……自称年号,惑矣”,现在奉行了唐号,“可谓过而能改者矣。”
续上:
现在韩国的某些学者大力推行“去中国化”和对中国的妖魔化,极力否定和贬低中国古代对韩国的影响,甚至把高句丽说成是当时的“世界大国”,是当时反对“中国霸权”的急先锋,这种解读历史的思路很像当年的“批林批孔”运动。我在韩国时看过一个电视连续专题片,字幕里有很多汉字,讲元朝皇帝有一个朝鲜妃子,如何用她的魅力影响了中国的历史进程。由韩国最著名的主持人解说,气势恢弘,激昂磅礴,让人哭笑不得。韩国学者跟日本学者一样,极力反对中国学者的爱国心,极力瓦解中国人的民族感情,可是他们自己干的是什么呢?不但把孔子老子研究成韩国人,四大发明也已经有两个研究成韩国的了。中医叫“韩医”,是世界上最科学的医道,大米、火炕、射箭、房中术,都是韩国人发明的,剩下的就是哪天证明汉字和围棋也是韩国人创造的了。中国民众一窝蜂地被韩流征服,认为韩国女人最漂亮,韩国男人最男人,韩国人天天吃烧烤,韩国人最懂礼貌,韩国真正继承了儒家传统,等等。没有人知道韩国天天在渗透延边,鼓动东北的朝鲜族独立,而朝鲜族同胞千辛万苦跑到韩国去打工,得到的却是屈辱的歧视和残酷的剥削。
古代的韩国人确实是很儒家的,对待历史和现实都按照所信奉的历史观,老老实实地秉直书写。随便翻开一页“新罗本纪”,就可看到这样的字句:
“冬十月,遣使大唐朝贡”;
“三月,唐高祖降使,册王为柱国乐浪郡公新罗王”;
“遣使大唐朝贡,讼高句丽塞路,使不得朝”;
“秋七月,遣使大唐,献美女二人,魏征以为不宜受。上喜曰,彼林邑献鹦鹉,犹言苦寒,思归其国,况二女远别亲戚乎?付使者归之”;
“春正月,王薨……唐太宗诏赠左光禄大夫。”
这里每个动词的使用,都极为合乎史传规范。降使册封,是对藩属国的礼仪。讼,是向中央go-vern-ment告状,告高句丽自己享受朝贡带来的贸易便利和赏赐,却不许邻居有奶同吃。献美女,也是郡国对朝廷的忠心表示,而且称唐太宗为“上”,这是对天子的称呼。书中对新罗国王则仅称“王”,相当于二十四史中的“世家”级别,如“逼令王自尽,强淫王妃,纵其下乱其妃妾”等。新罗的国王“薨”掉了,唐太宗追赠他为“左光禄大夫”,一个副总理级别的待遇。白纸黑字,情理昭昭。
而自从帝国主义列强撕裂了东亚,把温情脉脉的古代朝贡体制变为弱肉强食的殖民体制后,就给东亚人民留下了丛林法则的后遗症。不说日本的大东亚共荣圈了,一说就俗,单说说我们唇齿相依的朝鲜半岛吧。当代半岛南北的很多知识精英,拥有一个三步曲的共同梦想。第一个梦想是南北统一,建立一个21世纪的“大高句丽”国,七八千万人口,再生点就是一亿,南方发达的信息技术,再加上北方英勇的人民军跟核武器,“试问东亚谁能敌?”第二个梦想是收回中国东北,因为据说那是他们的故乡,凡是祖宗呆过的地方就是子孙的国土。多年前,我的一位朝鲜人民军的朋友跟我喝酒后就告诉我,中朝边界应该是万里长城!真让我大开眼界。第三个梦想是什么?告诉大家,韩国的右派大报《朝鲜日报》已经透露了:当年高句丽在公元4世纪打败了前燕王朝后,其统治范围,包括今天的北京市和河北省……知道滚滚韩流的背后涌动的是什么了吧。
不过,人家这样想,自有人家的道理,也自有人家的志气。我们作为喜欢胸怀天下、热爱取经求宝的中国人,还是要克己复礼,学习韩国。
我们要清醒地看清楚韩国!!
作者:徐有财 提交日期:2007-8-7 16:52:00
首先说明,用这‘开胃小菜’来形容韩国并不是在刻意的贬低它,我于韩国并无恶意,因为它对中国害处不大,国家不大,实力不强,既要饭碗,又要面子,这样的国家凶在当面,却软在骨子里,它实在是不具备一个有着王霸之道的国家应有的气概。
韩国虽无害处,但在却每每能刺到中国的痛处,伤口不深,但教训却不小:原来我们的经济是那么的没有技术含量,从汽车到电子,作为后来者的小小韩国居然把我们甩在了后面,而我们的一些大型企业还在恬不知耻的和这些小辈合资,替别人打工,挣点卖身钱;原来我们的文化产业是如此的薄弱,以至于让那些满身假货的‘金喜善’们长驱直入,让那些原本卑微贱末的‘大长今’们气焰熏天,白领们以哈韩为时尚,少年们以‘韩版’为流行,而我们的文艺工作者们却还在古装辫子戏里面扮弱智,在大制作大投入的所谓功夫大片里面装深沉,功夫片就是中国商业电影,这是一种客观的评价还是一种自我的讽刺?:原来go-vern-ment和国人的传统文化意识是如此淡漠,对于国际规则的了解是如此的粗浅,以至于传承了两千多年的端午节突然之间变成了他人的文化遗产,一个灭亡了上千年的地方政权居然莫名其妙的成了韩国人的祖宗,而原本八杆子打不着的中韩两国居然也出现了‘领土遗产’争端,还正儿八经的打起了口水仗,连祖宗留下来的四大发明也差点‘三缺一’,这种境遇真是失了夫人又折兵,输了球还丢人,岂止是一声尴尬了得。
在嚼过了韩国这道菜以后,那滋味可谓是又辛又辣又苦又酸还有点涩,不过这滋味在冲了咱们一鼻子的同时也给咱们开了胃,原来咱们肚子里还有那么多的货没消化,有那么多的垃圾没清理,有那么多的头头脑脑没理顺,有那么多的拳脚没施展开,这也好,尝过了这么一小道碟子健胃消食更兼明目顺气的小泡菜,接下来就该精精神神的去动那盘国际大餐了!
『国际观察』从韩国人质事件看韩国的国际定位
作者:刘保罗 提交日期:2007-8-3 11:24:00
韩国从没有在世界上引人注目令人自豪的成就和历史,这是一个以农耕为主的半岛,历史上非常自闭,默默无闻,总是扮演着一个被大国欺凌的角色.
七十年代后期,韩国抓住了契机,从加工产业开始切入,经过了近二十年的快速发展,于九十年代中期逐步走上了自主研发自有品牌之路,经济发展走上了良性循环道路,这和韩国人的努力是分不开的,韩国的国力迅速提升,国民大量的走出了国门,打开了眼界,而不幸的是,在韩国快速发展的同时,中国还在进行着白猫与黑猫的辩论,姓资还是姓社的争论,社会主义经济与市场经济这个论题还没有提上议事日程,中国经济在争论中,足足比韩国人起步晚了近二十年.
此时的韩国经济朝气蓬勃,大有后来居上,三千越甲可吞吴的气概.在其经济成功的基础之上,韩国人的目光描向了更高的目标,同时,国内民族自豪感与民族优秀论一时高涨起来.
在腰包里有了一点钱后,从客观现实归回历史,韩国人发现自己的历史实在是简单苍白到了无物的地步,何以振奋民心呢,既然我们这样优秀这样出类拔萃,那一定是有文化渊源和历史沉积的,这个也是需要挖掘的.
于是,在盲目的民族自豪感面前,中国的历史和中国文化都成了韩国人的首创,中国现在的大量土地也是强占了韩国祖上的.于是有了"还我东北"的让中国人惊愕的口号和后来的一系列让中国人齿冷之事.
中国在经过毛时代多年的思想禁锢,信仰体系彻底垮塌,各种思潮无序的游荡,中国经济的以举世瞩目的速度快速增长,GDP迅速攀升,综合国力将韩国远远抛在后面,目前总量超过德国,直逼世界第二的日本.这使亚洲四小龙的台湾和韩国在中国大陆面前永远的失去了居高临下的优势.心理的不平衡是可以想象的.
但中国有中国的问题,快速的发展,人民群众并没有得到多少实惠,两极分化达到了令世人惊恐的地步,医疗,教育,社会保障,成了中国最大的痛,官场上全员腐败,不论规模和数额都让世界上的一切贪官望尘莫及.中国正在跛足前行,一面是经济的迅速成长,一面政治体制的蜗牛式慢走.
积蓄在民间的情绪如火山一样,网络给上网的人们提供了一个发泄口,于是即算平时平和的人一旦来到网上,也会国骂不止,一个个眼睛发红,四处找寻目标狠掐.所以,不能从网上看出一个人是不是生活中也是如此.反退可以说,绝大部分的网民,在生活上都是循规蹈矩的,性情平和的和有爱心的人.只是,我们的新闻总是不让我们看到真实的,我们的报道总是有意识的引导思想,我们的文艺作品总是要有"思想性",不讲真实性和娱乐性.网民们被改造成了在网上好勇斗狠的角色.
于是,美国,欧洲,伊斯兰;日本,韩国,河南人;穷国,富国,台湾人;光头,妖道,基督教,统统都在被骂之列.骂人成了一种时尚,笑看别人家的孩子挨打,我不痛的冷漠成了规律.甚至拿着生命不当回事,如同鲁迅当年所说看杀头以取乐.在这一次韩国人质事件上表现的尤为典型.
平心而论,韩国确实存在着穷人乍富的张扬,韩国没有中国那样的五千年的文化底蕴,没有中国半个世纪以来在第三世界充当老大的"丐帮帮主"的身份,没有中国在世界上的影响力,没有中国做为一个大国的气质,没有中国从古就有的开疆拓土,气吞八荒的豪气.向阿富汗派出基督徒做义工兼做宣教,就是一个例证,被塔利班抓了人质后,韩国此时终于有一点明白了自己的国际地位太弱了,弱到只是别人手中的一枚棋子.
事情总是有着两面性的,我本人也并不喜欢韩国的这些做法,有些网友说我是棒子,错了,我是中国人.做为一个大国的国民,我们应该有过人的宽恕和爱心,对一切不正义的事情给予否定,对一切人的生命给予尊重,这是人类道德良知的底限,一旦我们离开了这条底限,我们的人性就泯灭了.让我们为韩国人质的平安获释默默祝福,也为了我们的国家和人民祈福.
亚洲四小龙,在产业上走的都是短平快的路子,起步快,发展快,增长快,但是他们都有一个共同的缺点,经济发展没有"战略纵深",没有资源,都是从来件加工开始起步,对国际市场依赖性极强,自我消化能力和国内市场的拉动对经济发展贡献不大,"水很浅".
中国则不同于亚洲四小龙,中国有广大的内需市场,有丰富的原料与基础资源,有更加廉价的人力资源,有积淀的世界一流的文化底蕴,中国的市场经济模式完全不同于四小龙的欧美版模式,它是自成体系,对世界上的金融风波有很强的抵抗力,中国一旦开始进入发展期就不会停下来,四小龙目前如果要和中国争夺世界产品加工中心的地位,无异于自杀,它们只能尽最大的力量在中国这个巨人的脚步没有到达之前赶快远离中国的跑道,另寻出路,但是,中国正在逐步从加工中心和做贴牌转向自有品牌和自有知识产权,从四肢型转向头脑型,虽然有个过程,但已开始了转型,一旦中国的转型成功,亚洲四小龙的生存空间会越来越小,前途多艰.在不远的将来,"韩国造"只会是国人的一种回忆.
作者: bj_imagine 回复日期:2007-8-8 1:11:00
“韩风”不再流行
曾经“盛极一时”的韩系汽车,现如今不得不接受这样一个尴尬的事实。从表面上看,造成韩国车在中国市场逐渐每况愈下的主要因素是其价格的优势不复存在,随着这几年汽车市场愈演愈烈的价格战的不断升级,靠价格优势赢取市场的韩系车,因为质量较差以及性价比没有优势, 已经丧失了价格这把唯一的利器,沦落似乎是必然的结局...
不必说曾经靠一款“千里马”而屡次上演“千里走单骑”的东风悦达起亚已经今非昔比,一副落魄寒酸的样子,就是曾被誉为“北京速度”的北京现代也只能算是差强人意,在偶露峥嵘之后,大有过把瘾就死的味道。
事实上,从2006年起,北京现代的市场占有率就一直呈下降趋势,2007年一季度销量与去年同期相比更是下降10.94%,“现代速度”的奇迹再一次上演。今年3月份,北京现代更是成为10大企业中唯一增长率为负数的企业,为此北京现代不得不调整自己的生产计划,今年31万辆的目标也是权衡再三才推出的。
风水轮流转,不必与德国车系这颗常春藤相比,就是与曾经与己并驾齐驱的日系车相比,韩系车的落寞已然是不争的事实。据权威机构J.D.POWER最新提供的资料显示,东风悦达起亚、华泰现代和北京现代在中国市场的信任度已经低得可怜。种种迹象显示:在中国市场上韩系的品牌形象正在逐渐退却曾经有过的瞬间光芒,韩系车正在以不可思议的速度走向边缘化的窘境.
然而在性价比的背后,似乎埋藏着更多令人深思的东西。首先是,现在的汽车消费市场已经不是2003年以前典型的求大于供了,市场不再是一幅饥不择食的情形了,也就是说,消费环境已经变了,那种快了萝卜不洗泥的时代已经远去了,韩系车还在单纯依靠产能换取市场的思维显然滞后了,渴望再创造韩系速度俨然是一个不可能完成的神话。
当然,造成现在韩系汽车不温不火局面的主要原因还在韩系汽车本身,其中最突出的因素还是韩系车品牌和技术的相对薄弱。尤其是随着中国自主品牌的迅速崛起,原先靠抢占中低市场赖以生存和发展的韩系车,陷入一个前后夹击的境地实属必然:一方面要承受其他合资企业在品牌和技术上的紧逼,另一方面,还要腾出精力对付逐渐成长的自主品牌,于是在不上不下的夹缝中,韩系边缘化的处境也就越发明显了。
另外,值得注意的是,韩系车的逐渐失宠,其实价格原因并非主流,毕竟车市整体价格下跌是大环境,不是韩系车单独要面对的问题,其他厂家也会受到冲击,但韩系车之所以如此脆弱,原因就在于韩系车产品链条的断裂。应该说,韩系车选择中低端产品切入市场的思维是没有问题的,凭借中低端车抢占市场份额也无可厚非,但让韩系车汗颜的是中高端产品,以及后续车型的落伍。从某种程度上说,在新产品开发上,韩系车没有拥有与其他对手叫板的“资本”,即使是匆匆推出了新的车型,但很快就被暴露诸多问题困扰。在这一点上,北京现代御翔、东风悦达起亚嘉华都是很好的教训。事实上,这一切正是其逐渐遭遇市场冷落的致命软肋。当长板受到冲击,而短板又无法迅速弥补之时,韩系车的迅速没落自然也就顺理成章了。
作者: bj_imagine 回复日期:2007-8-8 1:12:00
第十二届上海车展落幕后,资深调查公司J.D.Power发布了《2007上海车展综合分析报告》。《分析报告》显示,受众对韩系车展台的评价普遍偏低,东风悦达起亚和华泰现代得分均只有5%,北京现代更是低至2% 和在车展上失落的境况几乎相同,韩系车在销售市场上同样遭遇寒流:北京现代2007年一季度销量与去年同期相比下降了10.94%,3月份更是成为十大汽车企业中惟一增长率为负的企业。至于悦达起亚,同样也落在销售统计前十名之外。是什么原因,让韩系车从明星变成了失落者?
中国自主品牌车打压其生存空间
韩系车进入中国市场的时间非常短,但就在“韩流”盛行的几年间,韩系车以狂风卷地般的气势占据了中国各大城市的街道,一时间,韩系车在中国的风光简直无人可比。不过好景不长,对韩系车的狂热膜拜来去匆匆,中国市场很快进入了冷静期。
业内人士表示,韩系车的品牌和技术其实并不占多少优势,与欧美系车或日系车相比,甚至显得非常薄弱。随着中国自主品牌车的迅速崛起,韩系车的价格优势渐失,在不上不下的尴尬中,韩系车越来越被边缘化。
奇瑞获得中国市场3月份销量冠军,超过所有国外品牌.随着自主品牌产品的不断推陈出新,销量暴涨这一事实谁也无法怀疑。在自主品牌车咄咄逼人的态势下,15万元以下的中低档车的市场竞争日趋激烈。韩系车本来是这个区间的强势玩家,但在以比亚迪F3、华晨骏捷、奇瑞A5等性价比更好的重量级产品的冲击下,韩系车原有的优势正在逐渐流失;同时,福克斯、POLO等欧美系车中的代表产品也在以良好的口碑和品质、更合理的价格和定位争夺市场份额。在这样的市场环境下,韩系车的生存空间自然是缩了又缩。
韩国中高端车型表现不佳,质量较差.
早几年千里马、伊兰特卖得好,是因为在当时,价格低,配置高,性价比总体看来比较高。而近两年车市竞争加剧,价格一再下跌,韩系车在低端市场的优势在逐年丧失。”一位汽车经销商简单的一句话,几乎概括了中国车市近几年来的变迁。
比如悦达起亚千里马,即便在上市5年后的今年,记者身边的一位千里马车主仍然非常满意:“开得平稳,省油。”然而,一款车畅销5年对厂家来说并非是好事,尤其是这样一款成本偏高、利润偏低的车型。
凭借低端车抢占市场,中高端产品始终无法立足是韩系车的普遍特点。当低端产品的生存空间受到挤压而其他板块又无法填补的时候,问题就接踵而至。北京现代御翔、东风悦达起亚和嘉华都是比较典型的例子。一旦中高级车竞争加剧、价格下压中级车,韩系车“低价高配”的优势将荡然无存。中高级车的销量上不去,韩系车就可能面临被彻底“边缘化”的局面。
在市场销售层面,好像更能看出些端倪来。
北京现代3月的销量有所下滑,勉强突破两万辆,从以往的三甲位置落到第七。其当家产品伊兰特的销量才超出1万辆,而它的老“对手”凯越有1.6万多辆;原本被寄予厚望的NF御翔现在改名为Sonata御翔后,市场表现依旧不佳;只有SUV产品途胜能稍稍给北京现代带来些安慰,但相对于轿车它毕竟是“小众市场产品”,销量有限,不足以挽回大局。
凭借千里马上演一次次销量翻番神话的东风悦达起亚,日子也不好过。2006年,东风悦达起亚全年销量11.5万辆,销量增长率不到5%,而去年全国乘用车销量增长额度达到了36.89%。其主力产品赛拉图一举被福克斯大幅度超越,并且几乎没有挽回余地。新上市的RIO千里马不但定价偏高,更受到“自家兄弟”北京现代雅绅特的挤压。全国乘用车市场信息联席会的统计显示,2~3月份全国共销售Rio千里马2418辆,与几年前千里马销售火爆的情况相比,已经有了很大差距。
“2004年嘉华上市失败,紧跟着远舰上市又被市场否定,东风悦达起亚在中高端市场的败退,是其销售成绩不佳的最大原因,毕竟,想依靠一款优点并不突出的Rio千里马来拯救市场是不现实的。”一位业内人士一针见血地指出了起亚越来越被边缘化的原因。
『国际观察』韩国人终于要骑在我们头上拉屎了!
作者:lym1116 提交日期:2007-8-9 6:17:00
新快报8月9日报道 近日,韩国地方go-vern-ment又在中韩两国专属经济区主张重叠区的苏岩礁问题上大做文章,强行设立所谓的“离于岛日”,欲将礁变岛且向国内外宣传,从而单方面把中韩两国专属经济区主张重叠区变成韩国的领土。
据韩国媒体8月7日发自济州的报道称,济州道议会日前确定1月18日为所谓的“离于岛日”,以便向韩国内外宣传所谓的“离于岛”。
韩国媒体宣称,“离于岛”是“传说中的岛屿”,也一直是济州道民众心中的“桃花源”,所以济州道一直想为此设立一个专门的宣传日子,并就具体的日期展开激烈的讨论。
据此,济州道议会7日表示,制定将这一天为“离于岛日”的《济州特别自治道“离于岛日”条例(草案)》已进行了立法预告。
支持高丽棒子的人进来看看吧。当初老猫把半个长白山送给北朝鲜金胖子家族,今天难道再把东海几十万平方公里的专属经济区也送给南朝鲜棒子?
苏岩礁在地质学上是古老的长江三角洲的海底丘陵,最高峰在水下4.6米处,周边海域平均水深50米,南北长1800米,东西宽1400米,丘陵呈椭圆形,其南侧和东侧的地形呈急倾斜状,北侧和西侧则比较缓和的倾斜。
苏岩附近海域是我国鲁、苏、浙、闽、台五省渔民自古以来活动的渔场,长江口渔场和舟山渔场是我固有海区。中国沿海渔民数千年前即在大海上俯视此一礁岩,还构思出许多神话故事,如东海仙山、东海龙宫、蓬莱仙岛等,山海经当中有记载,在神州和东海蓬莱之间有一座海底仙山,隋唐以来日本、高丽循海路来中原进贡的使臣和留学生,以及唐、宋、明、清历代东渡扶桑的中华人士均曾目睹过苏岩,并留下了文献记载,历史古籍确认苏岩属中国无误。清末民初地质学、地理学进步以后,更证实了苏岩位于东海大陆架上,是中国大陆在海底的一部分。
我国自组建北洋水师以来的海图即明确标明有东海苏岩,比韩国早一百年,1963年我国第一艘自行设计制造的两万两千吨货轮“跃进号”即在苏岩海域触礁沉没,周总理亲自批示要去我国苏岩礁勘探,中国海军东海舰队和交通部测量大队对苏岩进行了建国以来的首次精密的测量,绘制了高质量的海图,并且向国际宣誓了领海主权;1992年5月,中国海军北海舰队海测大队接到中央测绘我国黄海海区和苏岩礁区的任务,很快就以“北标982号”、“北标983号”两艘大型测量船和“青渔427号”、“青渔425号“两艘侦察船组成海上测绘编队驶赴黄海,全面测绘苏岩礁海区。工作人员经过五个日夜的辛劳,完成3000多个数据,到5月15日上午10时,在东经125度10'45"、北纬32度7'42"作了最后的定位,标志着苏岩礁海域的测量胜利结束,达成周总理的遗愿
作者: bj_imagine 回复日期:2007-8-9 19:41:00
国际关系]日本拒韩要求,坚称朝鲜是中国附属国(转载)
作者:tomfly 提交日期:2007-5-10 2:35:00
针对韩国要求日本把教课书中,朝鲜是中国附属国的用词删除一事,日本文部省文部科学相 远山敦子 以《经过反复确定,在完全无误的情况下采用的教科书不可以更改为理由》拒绝韩国的要求。 并召开《记者接见会》。
关于韩国要求把教科书上有关朝鲜是中国附属国词语删除问题,我想大家听到这个报道的时候,很多日本人一定会感到难以理解,反观朝鲜的历史,无论从哪一个角度来看,朝鲜都是中国的属国。到底是什么原因促使韩国人提出这样混蛋的要求,过去作为中国的附属国的事实让他们觉得羞耻吗。但是不管有什么理由,歪曲,捏造历史的行为和强迫日本也修改蛮横做法,日本是绝对无法接受的。
当时韩国的国旗:大清国属 高丽国旗
首先 举几个过去朝鲜的事例让我们回顾一下朝鲜的历史
《国号的选择》通过朝鲜王朝实录。我们可以清楚知道,李朝太祖,李成桂派遣随从把拟定的国号《朝鲜》《和宁》送到明朝,请求明朝选择,最后明朝启用了朝鲜一词为国号,一个连国号都要靠别国来决定的政权,除了附属国以外没有第二种解释,但是,韩国的教科书竟然这样歪曲捏造为“新王朝决定以朝鲜为国号,《朝鲜》一词的意义是继承古朝鲜的传统,并也包含了追求坛君的民族自主性的含义。”
事实上朝鲜德国号是明朝取的 《朝贡》
对于朝贡问题,韩国不得不承认了一点历史事实,朝贡的意思就是,作为臣子的礼数,当然,也可以从这一点证明朝鲜是中国的附属国,但是,韩国的教科书却这样歪曲捏造为“朝鲜积极的展开对明朝的外交,朝鲜通过朝贡确立了“明的承认”通过双方的使者交往,双方的经济,文化得到了很大的实利,只是,最后外交面出现了亲明政策有一点过头的倾向”《明的承认》一个非常牵强的借口,解释了对明的朝贡的无奈,又再次强调自己不是以臣子的身份朝贡。
明朝以后,清朝成为中国的统一王朝,这个时候清朝对朝鲜发动战争,最后清朝胜利,清朝把朝鲜的王子一族和贵族们的家属数百人作为人质,还有将近50万朝鲜人作为俘虏强制带走,自从朝鲜战败以后,从1636年---1881年的244年间,对清朝贡次数超过500次以上,另外,只要清的使者去朝鲜,朝鲜的国王必须要再汉城郊外的迎恩门,跪拜迎接使者,必须要再慕华馆接待使者。
到这里,谁都因该知道朝鲜是清的附属国,但是韩国的教课书却歪曲捏造为“后金势力逐渐强大起来,把国号改称清,要求朝鲜王朝俯首称臣,并且侵犯朝鲜,占领了汉阳,仁祖和他的部下,转移到南汉山城对清朝进行了45日的抗争,之后接受了清的要求签订了讲和协议,这场战争叫丙子胡乱《1636年》”,被解释为是讲和达成了友好关系,而不是战败。
可以接受这种说法吗?只要是一个有理性的人,看到这一些历史都可以断定朝鲜是中国的附属国。也许这一些实事会伤害韩国人自尊心,在韩国这样的歪曲捏造历史是很普遍的行为,但是要求日本也要把教课书改成韩国故意歪曲捏造历史论调的做法,是一种不知廉耻的做法,也是近代文明国家所不因该有的。
作者: 翛然慕何 回复日期:2007-8-9 21:04:00
第一次来天涯就看到了这样一篇帖子,心中真是感慨万千啊!
在我生活的城市有很多韩国人,也有很多受市民喜爱的韩国餐馆,我承认,坚持抵日的我对韩国有不错的印象,但是今天我才明白,一片歌舞升平之下是怎样的波澜四起。
不仅仅是我,很多人都对韩国怀有好感,在我们学校,经常有人这样评价留学生后:还是亚洲人团结啊,看那些韩国人,天天中午一起吃饭,而美国德国还有其他那些国家的人往往都是形单影只。
如今我仔细想想,其实三星的相机并不好,韩国料理也是价高而质不高,价格高昂的mp3只是满足了根本不发烧只是虚荣心旺盛的人。看着网络上泛滥的韩装韩妆,现实中栉比鳞次的韩国店铺,我想说,好吧,抵日的我又要鄙视韩国了,so~支持国货!
强烈支持楼主
我也在韩资厂呆过,韩国人很小器,很爱面子,很会伪装自己。
韩国人天天说他们国家有多好,其实在我以前那个韩资厂的大部分韩国人来到中国都不想再回韩国了,为什么?说明什么问题?
有一天跟上司去东莞赛格买东西,进门就问有没有日本产的,问了几家店,非要买到日本产的,我当时就不解了,韩国不也抵日的吗?现在才明白,其实韩国人都是爱伪装的。
韩国人压根看不起中国人,在那韩资厂里,韩国人永远觉得自己是上等的,翻译是二等的,除了翻译以外的中国人都是下等的,自以为是,狗眼才会看人低!部长给我们上课的时候告诉我们:你们以后对这些电子的专业词语要说英语,不能说中文,电阻要叫resistor,三极管要叫transistor,只有你们中国人会用自己的语言叫这些专业词语,别的国家都不会这样叫”,的确,韩国人对这些词语都是用英文来表达的,我想是不是因为在他们的语言里没有这样的词,说什么韩语是世界上最科学的语言,放屁!
韩国人工作的时候都很拼命,对此我当时很不解,后来才知道韩国人工作压力非常大,他们很害怕失业,失业之后找工作很难的,一旦失业,很有可能一家人都没饭吃,在中国,失业之后不出一个星期可以再找一份工作(起码我是这样想的)。
在我提出辞职的第二天,部长找我谈话,其中有一句让我非常气愤:大概是这样说的“你们中国大学毕业生的水平都比不上韩国高中二年级的水平”翻译人员翻译的时候故意不说“韩国”这二个字,翻译成:大学毕业生的水平都比不上高中二年级的水平。在那里呆了那么久,我还是听得懂一点韩语的,声码韩国,中国这些名词绝对没问题。可见韩国人是多么的看不起中国人。看到有些哈韩族,我只能用二个字来形容:麻木!
『国际观察』 [大国战略]韩国项舆论调查显示韩国人对中国印象负面(转载)
作者:tintin566 提交日期:2007-8-14 20:04:00
为迎接韩中建交15周年,KBS国际广播电台决定与中国国际广播电台(CRI)共同策划一部《庆祝韩中建交15周年,开创交流与合作新时代》的节目,并就中国在韩国国民心目中的形象、理解程度、认识状况等进行了舆论调查。
调查结果显示,就“提起中国,首先想到的是什么”的问题,受访者回答了“万里长城”(24.1%)、“人口众多”(12.9%)、“幅员辽阔”(8.8%)等。对于最先想起的中国著名人物的提问,回答依次为“Mao.ZD”(19%)、“Dengxp”(16%)和“成龙”(3.3%)。
就对中国的关注程度,62.8%的受访者表示“关注中国”,而最关注的领域为“经济和产业”,其比例达56.3%。
对中国的大体印象,回答说“不友好”的受访者以49.4%排在首位,其次分别是“不好”(29.1%)和“一般”(21.4%)。
此外,就“明年预定在北京举行的奥运会,会对韩国经济产生什么样影响”的提问,回答“产生积极影响”的受访者以44.9%排在首位,而回答说“不会产生什么影响”的受访者则占到了40.5%。
韩中交流合作最为活跃的领域是“贸易及投资领域”(46.7%)和“文化/旅游领域”(28.9%)。
对两国间的未来关系,回答说“通过相互竞争与合作,经济将向互惠的方向发展。”的受访者以40.7%排在首位,回到说“由于两国间的国力差距日渐拉大,因此很难得到均衡发展”的受访者也高达35.9%。
此次舆论调查于本月1~2日针对全国1000名19~59岁成年男女,通过打电话的方式进行。该调查结果将于23~24日,通过KBS韩中国际广播两集专题节目公布。(完)
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